同樣言論錯誤，宋庚一被立馬開除，梁豔萍卻工資照拿，為什麼？

宋庚一與梁豔萍，有太多共同的特點：

首先，她們都是女性；

其次，她們都是高校的老師；

第三，她們都有跟日本有關的非常錯誤的言論，並且她們的不當言論，都引起了網民們的極大憤慨。

……

宋庚一

宋庚一，武漢大學新聞學碩士研究生。出事前任上海震旦職業學院傳媒藝術學院講師。

在大學神聖的講臺上，在12月13日南京大屠殺死難者國家公祭日的第二天，她竟公然聲稱當年的南京大屠殺，死亡人數不對。30萬人沒名沒姓沒身份證，很可能死的只要3萬人。

她甚至說：“我們不應當記住仇恨，而應該反思戰爭是怎麼來的……”

難不成她的意思是，日本的侵華戰爭，是我們中國人自己招惹來的？

……

她的邏輯，跟日本反華右翼分子如出一轍。

梁豔萍

梁豔萍，湖北大學文學院教授、博士生導師。她還是日本美學會會員，中華美學會會員，中外文藝理論學會理事、湖北省美學學會理事、中國散文學會會員。

梁豔萍的親日言行讓人憤概。

我們知道，日本有一個拜鬼地方叫作靖國神社。那裡面供奉著很多雙手沾滿了中國人民的鮮血的戰犯的牌位。

很多年了，每當聽到日本的政要，到靖國神社參拜或者奉獻祭品，中國人民的心裡就不好受，因為，這等於是在我們心靈的傷口上撒鹽。

但梁豔萍沒有這種感覺。

很顯然，她是到靖國神社裡面走過一遭的。她進去以後是否點一炷香，行祭拜禮，我們不得而知。但從他公諸於世的文字裡面，我們可以窺見她當時的心態：

她在網上回復@靜婭時有這麼一段文字：“靖國神社裡每一個士兵、護士都有名字，以姓氏筆畫為序。每人一張7寸左右的照片，沒有照片的以畫像替代或者空白。每人的姓名、生卒年月，出生地、死亡地標註明晰。上到親王、將軍，下到列兵，所有人都一模一樣，沒有任何人被特別供奉。這是日本對待為國戰沒者的態度。採訪者進去自己看更清楚……”

看得出來嗎，這一段文字裡，梁豔萍所流露出來的情愫？沒有半點仇恨，有的，只有欣賞，甚至……

細究起來，這一段文字用心十分邪惡，她其實是在含蓄地迴應有關南京大屠殺死難同胞人數的問題。

關於這個問題，有一天她自己也終於忍不住直白地說了出來：“你把三十萬名單拿出來啊？你說三十萬就一定要承認是三十萬啊，有這樣的道理嗎？”

她還說：“日本曾否認侵略，說是來拯救‘東亞病夫’，看來不無道理，包括八國聯軍侵華。”

她甚至說：“日本國民素質超過支那人不止100年，日本公民一言不合就顛覆政府，無論從哪個角度，無論在地球的哪……”

……

注意到了嗎，她用了當年列強侮辱中國人的三個字一一“支那人”，似乎，在說話時她已經忘了自己是什麼人。

觸目驚心，駭人聽聞吶！

宋庚一與梁豔萍，思想一樣黑暗，連說話的語氣語調都相差無幾。

我要為上海震旦職業學院點贊。他們在處理宋庚一事件時，堅決果斷，效率極高。

事件一曝光，立馬毫不猶豫地做出對宋庚一的開除決定。

反觀梁豔萍所在的大學，事件在網路上發酵了很長時間以後，終於出來了處理結果：開除黨籍，並給予記過處分，取消其研究生導師資格，停止教學工作。

什麼意思？就是梁豔萍不需要工作了，但工資照拿。

同樣媚日，同樣是非顛倒，同樣言論反動，與宋庚一比，梁豔萍的問題絕對更嚴重。但是，最終的處理結果卻是宋庚一被開除，梁豔萍工資照拿。你知道為什麼嗎？

我告訴你原因：

梁豔萍所在的湖北大學是湖北省人民政府與教育部共建的省屬重點綜合性大學、湖北省“國內一流大學建設高校”、國家“中西部高校基礎能力建設工程”高校。也就是說，梁豔萍手裡捧著的是國家給的鐵飯碗、金飯碗哪。

而上海震旦職業學院是一所經上海市人民政府批准設立並報國家教育部備案的全日制普通高等學校，屬專科層次的民辦高等職業院校。

知道了吧，宋庚一所就職的是一所民辦學校。民辦學校的特點是教師沒有編制，流動性非常大。直白地說，宋庚一手裡，本來就沒有鐵飯碗。

真心希望不論是公辦學校，還是民辦學校，在

大是大非

面前，面對同樣德不配位的教師，能做出同樣的處置決定。

最後，我要說明一點，本來，宋庚一事件已經過去了，我也沒有要寫作這篇文章的想法。不料又看到新聞：深圳某大學老師又跳將出來發表支援宋庚一的言論，再次成功將自己帶進輿論漩渦……

所以，我寫此文的另一個目的是希望廣大公辦學校的教育工作者，提高思想覺悟，自珍自愛，愛崗敬業，不辜負黨和人民的期望！