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陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

由 我是孤島你是海潮哦 發表于 人文2022-01-17
簡介陽新傳統布貼的紋樣和造型設計並沒有僅僅侷限於樂曲譜本,不是簡單地用一隻筆畫出來繪製紋樣,而是透過天馬行空的精神心象表現出來的造型,盡隨陽新傳統藝術家手工技法藝人們巧手裁剪拼貼而來,所有這些藝術品都與眾不同的是無一雷同

天女散花碗內壁繪有什麼圖案

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境

,狀物肥壯勁,稚拙氣息濃,浪漫主題造型多樣。不同種類的白瓷磚貼花紋樣的造型也不同,例如北方地區的造型多為內飾,人物往往接近形似;南方剪樣的造型稍為肥碩。陽新式布貼紋樣的構圖是一件滿中見空,疏密的對比相加所兼得,色塊的大小和組合也更見有匠心。不同種類的水泥土布貼花紋樣式和構圖也不一樣,北方是空靈、南方繁密。

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

陽新傳統布貼的紋樣和造型設計並沒有僅僅侷限於樂曲譜本

,不是簡單地用一隻筆畫出來繪製紋樣,而是透過天馬行空的精神心象表現出來的造型,盡隨陽新傳統藝術家手工技法藝人們巧手裁剪拼貼而來,所有這些藝術品都與眾不同的是無一雷同。根據現存的傳統陽新布貼實物進行歸納

陽新布貼上所呈現的圖案內容很豐富

其中以吉祥寓意類的圖案題材很多

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

如、麒麟送子、八寶瑞物、鳳穿牡丹、花開富貴、天女散花、獅子滾繡球、金線吊葫蘆、金玉滿堂、鴛鴦戲水、鯉魚跳龍門、虎佑平安、花開富貴、魚戲蓮荷、喜上眉梢等。如用老虎鎮邪祛災

做成小孩穿戴的饞兜

既美觀又體現出家長對小孩驅災避邪的夙願。每幅布貼大多是給老人、新婚夫妻和孩童設計

主題表現為祈求人壽年豐、祝福婚姻幸福、寓意子孫繁衍、希望早日成才等。

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

陽新式布貼的中國傳統花卉紋樣多運用了象徵性的造型

運用了諧音、寓意等藝術手法

如用了蝴蝶

,寓意幸福、富有、美麗自由;石榴,寓意為多子多福、飽滿健康等精神上的巧妙之處。這些圖案的紋樣很少能夠具體地表達出一種具象的形態

都是透過粗糙古樸的外觀來體現出一種人或者動植物。這些畫面的圖案處理誇張

是陽新婦女們對物象造型原始稚拙的集合產物。

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

陽新布貼在造型上講究多元素、多色彩、多寓意。所謂佈局

“藝術家為了表達作品的主題思想和美感效果

在一定的空間

安排和處理人、物的關係和位置

把個別和區域性的形象組成藝術的整體

”。而陽新布貼這種民間藝術形式

對佈局的要求並沒有過於複雜和繁瑣

只是一些簡單圖案構成

保證形象的完整性而不能被遮擋

圖案的分佈要儘量做到對稱和均衡

及構圖的飽滿度。

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

同時也顯得極度地自由和散漫

基本上是傳承人想到了什麼圖案就使用什麼圖案

圖案和圖案之間也不一定有任何的邏輯關係

甚至和主體圖案也不一定存在關係。這些圖案沒有時空的概念

天上人間、山禽水族皆可集於一局。遵從內心

把剪刀當作筆

用手邊材料隨意的把紋樣進行拼貼組合。它的樣式多樣

造型粗獷、簡潔而概括

整個造型大膽隨意。充分表現了原始質樸的色彩和濃烈的地域特徵

也使陽新布貼在民間繡活當中

傳遞給我們返璞歸真的感覺。

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

將陽新布貼傳統紋樣的造型分為兩個方面進行分析

分別為

“二維、三維”的空間進行分析。所謂“二維”

即在一個平面上的內容就是二維。二維即左右、上下兩個方向

不存在前後。在一張紙上的內容就可以看做成是二維。即只有面積

沒有體積。

三幅作品均為壁掛

都是

1987年參展第一屆中國藝術節的作品。整體佈局滿中間空

造型構圖完全布不拘束於現實框架

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

而是根據製作者內心所想

將圖案的位置隨意安放

這種構圖方式和兒童繪畫如出一轍

沒有任何約束

天馬行空的想象力使其具有強烈的藝術感染力

從而充滿了稚拙之味。

“麒麟踩八寶”是一幅楚風濃郁

熱鬧非凡的作品

麒麟送子、鳳凰來儀、八寶環繞、祥雲點綴

加上四角裝飾雲紋圖案

都將這意境推到快樂無邊的境界。中圖為

“麒麟送子”將鯉魚拉蓮、麒麟送子、天界龍門進行有機結合

呈現出相互關聯的瑞獸送貴子、貴子魚化龍、龍門登科的完美畫面

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

“七仙舞蹈”是將仙人本在上而置於下

虎本在地而置於上

體現楚風的自由和浪漫

清晰表明傳統陽新布貼紋樣與楚文化的一脈相承。所謂

“三維”

即在平面二維繫中又加入了一個方向向量構成的空間系。載體多為童枕、童玩等。童枕一般與瑞獸動物結合為一體

因此

具有實用和賞玩的雙重性。常見的童枕造型有:虎枕其特徵是額頭飾有

“王”字;貓枕形似虎枕

額頭不具

“王”字

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

吼枕造型與虎枕、貓枕差不多

,但有些地方稱之為“孔”。據傳

東漢光武帝劉秀騎著降服的怪獸犰

”戰王莽得天下

民間制狂枕

有以威武辟邪之說。狗枕

飾以吊舌、尖長耳;獅枕

明顯的特徵是額上常飾九個圓狀小包

有的將九個包貫於背部

或額部背部都具。也有的於額中飾出

“王”字。獅與其它動物還有一個明顯的區別

就是圓眼、圓耳

尾部多變化

(長眼、角耳、長尾-般為虎、貓之類)。

陽新式布貼的花卉紋樣和造型注重意境,浪漫主題造型多樣

對五官的佈局

不論何物

也有隨意套用的時候

很難一下子辨認

,只有找到它與其它動物不同的特徵傾向才能認定。動物之爪

幾乎一律為三角狀

爪數呈三、四、五不一。尾下根部常吊小銀鈴

尾尖常飾花樣彩須。民間藝術家憑藉著民間特殊的時空概念

透過對人或物的長期接觸來獲得二維平面的多維感。在外形上既要講究全

也要講究美;完整和美好有機地相互結合

達到了和諧、統一的審美境界。所以

陽新布貼的設計作品造型並沒有拘泥於普遍的生活現象

為了能夠達到完美的視覺效果

陽新女子們別出心裁

創作並設計了自己異想天開作品。

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