品讀《答春》，思鄉的心緒，總在不經意間被觸動

只有離開故鄉，才能獲得故鄉。

說起思鄉，中國的詩人們給我們留下了無數動人心扉的詩詞，對於我個人而言，好像思鄉就是望月，月光依舊還是少年時的月光，九州一色永遠都是李白的霜。但今天讀白居易的思鄉之作《答春》，讓我對思鄉，又有了一種別樣的認知：思鄉，不一定要有李白的月亮，任何一種風景，任何一種聲音，都有可能觸動我們的心絃。

李白的明月

草煙低重水花明，從道風光似帝京。

其奈山猿江上叫，故鄉無此斷腸聲。

這首詩並不特別出名，讀完後去找這首詩的資料，也寥寥無幾，只能推測這首詩，是白居易被貶謫之後，離開故鄉，又遠離長安，獨自客居外地時，眼前的風景，突然給予了他觸動，讓他起了思鄉的情緒。

嘆息景色的白居易

這首詩大概的意思是：水草在水中波光豔豔，光鮮明亮，和水上的荷花相映成趣，沒想到這路邊的風景，居然能和京城的風景相似，讓我恍惚間彷彿回到了長安。可惜，山上的猿猴發出了悲鳴般的啼叫聲，讓我驚醒這裡不是家鄉，家鄉是斷然沒有這種斷腸悲鳴之聲的。

詩中的春光

詩的前面兩句，寫了風景，寫了自己的感受，是由景生情，看著美麗的景色，離家的遊子自然會想起家鄉的美好，是白居易自己的臆想。而詩的後面兩句，寫的是聲音，前面寫了視覺，後面這裡寫的便是聽覺感受，只是這聽覺感受，顯然沒有視覺感受那麼令人心曠神怡。

明月和家鄉

山中的猿猴叫聲，這不是李白筆下的“兩岸猿聲啼不住”的輕快，也不是魏徵“空山啼夜猿”的豪邁，這裡的猿叫聲，是一種悲苦之聲，讓沉浸在回憶裡的白居易不得不從自己幻想的世界裡醒來，面對現實，自己眼前的風景再如何美好，但畢竟不是家鄉。因為，就如納蘭所言，故園無此聲。

故園無此聲

最後一句白居易說自己的故鄉沒有這“斷腸聲”，其實是一語雙關，家鄉當然沒有這猿猴的啼叫聲，但家鄉沒有的，僅僅是猿猴的啼叫聲嗎？不，若是身在家鄉，哪裡還會思鄉，這斷腸聲，不僅僅是猿猴的啼叫，更是白居易自己內心的獨白和傾述，是他自己內心的情緒，是他自己的“斷腸聲”。

故園長安

讀白居易的這首《答春》，我看到了另外一種思鄉的情緒，不是故意去思鄉，不是在特定的地點，特定的位置，特定的時間，特定的背景下去思鄉，而是不論我們走出多遠，作為我們生命原點的故鄉，早已經和我們思緒融為一體，在我們聽到一段旋律，看到一處佈景，聞到一股花香時，在不經意間，便被觸動了心絃，在自己的內心深處，升起了一輪屬於故鄉的明月。

白居易

這種思鄉的情緒，在我看來，又何嘗不是一種人生的小確幸呢？心裡有家鄉，人生也就還有歸去的地方，知道自己從何而來，也能更好地走向自己想去的地方。