不可思議！三僧施妙法普救世人，只為了一個字

編者按：

南北朝時期，戰亂頻繁，天災人禍使百姓生活困苦。請看鳳凰網佛教的《佛教故事》，山下精舍的三位僧人扶危濟困，幫助百姓戰勝了瘟疫、蟲害和乾旱，終於建成會善寺。

圖片來源：鳳凰網佛教

北魏孝文帝的離宮自僧人澄覺住進後，當地百姓便把此宮稱作“山下精舍”。

隋文帝開皇年間，“山下精舍”已幾易其主。這一年有三個和尚搬進此舍，時值河南一帶天災人禍，民不聊生，為普救世人，他們走向民間。

第一個和尚姓張，他來到嵩山東側的幾個村子裡，見鄉親們因受瘟疫感染，各個面黃肌瘦、

無精打彩

，就對百姓宜傳：“只要滅蚊蠅、喝開水，天天吃幾枚大蒜，便可療疾健體。”村民們按張和尚開的方子試了，果見奇效。黎民百姓身體日漸康復，鄉親們銘記張和尚的救命之恩，親熱地稱他“張善人”。

第二個和尚姓王，他來到嵩山南側的幾個灣子裡，目睹了蝗蟲給百姓帶來的困苦窘境，深表同情，他對眾人說：“莊稼被吃掉了，還可以再種，只要有強壯的耕牛，就不愁沒有茁壯的莊稼。”有人向他訴苦：“如今牛早累得奄奄一息了，還怎強壯得起來？”王和尚笑著回答：“莫急，大家聽好，四斤韭菜拌斤鹽，一月三次不間斷’，定保牲畜肥壯。”鄉親們千恩萬謝，回家照王和尚的方法給牛又吃韭菜又喂鹽，牛就真的能多吃草了，不出三個月，頭頭長得膘肥體壯。老百姓臉上樂開了花，親切地把王和尚叫“王善人”。

第三個和尚姓李，他來到嵩山西側的幾個莊子，看到家家戶戶因天旱而顆粒無收，大人、孩子餓得雙腿浮腫，心裡很難受。他拿出身邊一袋早熟谷種，交給鄉民們說：“大旱之年種上早熟的黍子和穀子，就不會餓肚子。”鄉親們如獲至寶，照此播種耕耘，當年就獲得了豐收。大夥兒感激李和尚給全村人帶來好運，一致尊稱他為“李善人”。

在三個和尚的幫助下，嵩山附近的幾處村莊災年不災，發瘟不病，簡直成了世外桃源。可登封縣其它地方的百姓照舊苦不堪言，當地縣令寧丟掉烏紗帽也不願在這裡

作官

。

此事被洛陽的梅知府得知，感到事關重大，便

微服出訪

體察民情。遊遍登封縣，梅知府的心算是涼透了，難怪縣令們不願在此作官，看來確有道理。當他來到嵩山附近的村莊時，看到的卻是稻穗飄香、牛馬膘肥、人丁興旺的另一番景象。梅知府不免大吃一驚，心想，這大災之年怎會出現如此富饒之地？他東村轉、西灣溜、南莊走，一路明察暗訪，終於探聽出這一切都是“山下精舍”三個和尚的功績。

梅知府求賢若渴，馬上趕奔積翠峰麓的“山下精舍”。等他在積翠峰下站定一望，山是好山，水是好水，只是“山下精舍”一片狼藉，到處殘垣斷壁、瓦礫堆積，令人不堪入目。

梅知府深一腳淺一腳地往院裡走，迎面碰上個穿灰色圓領僧衣的老和尚。他鼻架花鏡，手裡捧著本畫滿彩圖的醫藥書。梅知府上前深施一禮道：“請問師父，為民解憂的三位善人可是住在這裡？”

老和尚未答話，只用手往院裡一指。梅知府就繼續往前走，又看見一位穿灰色圓領僧衣的和尚，正蹲坐在地上聚精會神挑揀草藥。梅知府忙趨步近前，恭敬地問：“師父可是扶危濟困的善人？”

那和尚抬頭看了看梅知府一眼，也不說話，用手往屋裡一指。

梅知府抬腿進屋，見一穿同樣僧衣的紅臉和尚正費力篩選著谷種，便湊近說：“師父濟世度人，實乃可欽可佩。”

紅臉和尚莫名其妙地回過頭，順手往門外一指，意思是找他們。

梅知府這下真有點惱火，一甩長袖憤然道：“我來此一非為升官，二非為發財，你們卻這等無理。”三個和尚聞言圍攏過來，你看看我，我看看你，然後各自把手掌伸開，在上面比比劃划著。梅知府一看，明白了，原來他們是要自己把來意寫在掌心上。梅知府痛快地拿起毛筆寫了，三個和尚也各寫了一字。寫畢，四人同時伸開手掌，八目相對，知府寫的是個“會”字，意為自己來會見和尚，三個和尚各寫了“善”字，意為他們乃行善之人，這時彼此才打消顧慮，敞開胸襟暢談起來。

梅知府親熱地拉著和尚們的手，誠懇地講述了自己的來意，希望和尚們能獻出神方，救民於水火之中。

三個和尚也各自介紹了經歷，同時把想在這裡建座寺院，以弘揚佛法的願望向梅知府傾吐，懇求得到他的資助。梅知府聽後慨然應允。

時隔不久，一座氣勢恢宏的廟字建立在“山下精舍”原址上。因梅知府在此會見過三位善人，所以廟字定名為“會善寺”，並由梅知府執筆，題上匾額。