《紅樓夢》智通寺和龍鍾老僧之謎

紅樓夢第二回，賈雨村在林如海家做西賓，時值黛玉母親賈敏病故，黛玉哀痛觸犯舊症，遂連日不能上學，賈雨村閒居無聊，飯後出來閒步。

這日，偶至郭外，意欲賞鑑那村野風光。忽信步至一山環水旋，茂林深竹之處，隱隱的有座廟宇，門巷傾頹，牆垣朽敗，門前有額，題著“智通寺”三字，門旁又有一副舊破的對聯，曰：

身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。雨村看了，因想到：“這兩句話，文雖淺近，其意則深。我也曾遊過些名山大剎，倒不曾見過這話頭，其中想必有個翻過筋斗來的亦未可知，何不進去試試。”想著走入，只有一個龍鍾老僧在那裡煮粥。雨村見了，便不在意。及至問他兩句話，那老僧既聾且昏，齒落舌鈍，所答非所問。

智通，唐朝智通禪師，六祖慧能之法嗣，初看《愣伽經》約千餘遍，而不會三身四智之義，遂前往曹溪，禮拜六祖，求解其義。聞聽六祖說法後，當下契悟三心四智一心本有之妙旨，再次頂禮致謝，並作一偈曰：

三身元我體，四智本心明。身智融無礙，應物任隨形。

起修皆妄動，守住匪真精。妙旨因師曉，終亡染汙名。

智通寺那付破舊的對聯結合智通和尚的偈，就揭開了智通寺的謎底。

身後有餘忘縮手，偈中有兩個身字，身字的後邊分別是“元”和“智”，暗示“智遠”。眼前無路想回頭，回諧音“慧”，這句的意思也是“悔”，同樣是“慧”的諧音，這句話既暗示了六祖慧能，也喑示了“慧眼識珠（朱）”。智通寺即指梅庵，因六祖在端州西崗植梅，六祖弟子智遠和尚為紀念先師，便在此處建造梅庵，智通寺的龍鍾老僧便是老年賈寶玉（朱慈炤）。龍鍾即“龍種”，既聾且昏，聾諧音“龍”，昏由氏和日組成，日代表明，日氏即朱氏。齒落舌鈍，齒暗示“慈”，舌鈍暗示“召”，也就是“炤”。端州就是肇慶，南明最後一個皇帝永曆帝朱由榔就是在這裡登基，登基地點在麗譙樓，不遠處便是梅庵。書中所寫曹雪芹在悼紅軒內修改十年，增刪五次，悼紅軒應該就是梅庵。

三身者，清淨法身，汝之性也。圓滿報身，汝之智也，千百億化身，汝之行也，若離本性，別說三身，即名有身無智。若悟三身無有自性，即名四智菩提。

三身正是解讀書中賈寶玉這個人物的關鍵所在。