為什麼我們的國家在古時候有被稱為四海、海內，也有稱為天下？

日月星辰移焉的什麼意思

為什麼我們的國家在古時候有被稱為四海、海內，也有稱為天下？

古人常以四海和天下來指代中國，那麼這兩個大氣的名稱究竟有何含義？又反映出古人怎樣的天地觀呢？

今天我們說到四海或者天下，自然的會理解為整個世界。然而在古代的中國，四海和天下作為國家的代稱，指的就是整個中國的範圍。那麼四海和天下這兩個名稱究竟反映出中國古人怎樣的天地觀和國家概念，又是怎樣的文化自信讓古人喊出如此氣勢恢宏的名稱！

根據西漢宗室淮南王劉安和他的賓客集體編寫的《淮南子地形訓》的記載，那麼大禹治水獲得成功以後很淡然的，他想知道大地的面積究竟有多大，《淮南子地形訓》：乃使太章，步自東極至於西極，兩億三萬三千五百里七十五步，使豎亥，步自北極至於南極，兩億三萬三千五百里七十五步。天神太章豎亥步測的結果，大地竟然是一點偏差都沒有的正方形。那麼這個正方形的面積有多大呢？這是個蠻重要的問題，最早中國人認為的大地有多大？我們不妨仔細來算一算。我們知道今天所謂的億是1萬萬的概念，那麼中國古人的億通常指的是10萬，那麼大地城東到西城，南到北不算餘步的話，都是233500古裡。那麼依據今天的我們研究的結果，1古裡等於0。8316裡，也就是說等於0。4158公里。那麼233500古裡就等於97089。3公里。那麼天神太章豎亥步測的結果還有75步，多麼精確，連多少步都有。

那麼西漢的一步等於五尺，每尺等於現在的23。1釐米，那麼裡和步加起來大約等於97089。4公里。既然大地是正方形，那麼我們不把長和寬相乘，那麼這樣算下來，大地的面積是多大？94。26億平方公里。我們知道今天地球的總面積是5。1億平方公里，而大於王牌太章豎亥丈量的結果大地是94。26億平方公里，也就是說是現在地球總面積的18。48倍。那麼《淮南子》關於大地如此誇大其詞的資料，不知道是怎麼得出來的。值得我們關注的是這個數字傳達出的理念。什麼理念呢？大地是正方形的，而且不論正方形多大，它也是有邊際的。那麼需要指出的是，正是這樣的觀念造就了我們祖國又一批古老的名稱，比如四海、海內、天下。

為什麼這麼說？這裡一個前提的問題必須先要明白，就是我們看看中國古人的天地結構觀念是怎樣的。先把這個問題說清楚，我們才能理解什麼叫四海，什麼叫海內，什麼叫天下。

中國古人對於天和地的形狀以及它們之間的相互關係有過種種的討論，歸納起來，最主要的是兩種學說，一種叫蓋天說，一種叫渾天說。我們先來看概念說，蓋天說前後有三種不同的見解，最早的蓋天說認為天圓如張蓋，地方如棋局。也就是說天穹好像一口倒扣著的鍋，籠罩著反覆棋盤一樣平直的大地，這是最早的蓋天說。後來人們又把天地的結構想象成一座涼亭，大地的邊緣有八座大山，好像涼亭的柱子一樣，支撐著圓穹狀的天，這是稍後出現的蓋天說。再往下面又認為天似蓋笠，地法覆槃，天地各中高外下。這話是什麼意思呢？就說天像一隻斗笠，地下一隻倒扣著的盤子，天蓋著地，天地都是中間高，外圍低，這是蓋天說。

我們再來看看，渾天說，渾天說的主張是天地呈球形，大地位於它的中心。東漢著名天文學家張衡說，說渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居於內，天大而地小。天表裡有水，天之包地，猶殼之裹黃，天地各乘氣而立，載水而浮。那麼張衡還有說，說天是圓以動，地是平以靜，那麼這個話不難理解，我們都有這方面的生活常識。那麼渾天說是什麼意思呢？渾天說，就是說大地就像雞蛋中的蛋黃，懸浮在反覆蛋殼一樣的天球的中央，而且大地是浮在水面上，這是渾天說早期的。但是到了後來有個問題，既然大地是載水而浮，那麼日月星辰隨天旋轉，當執行到地平線以下的時候，人們就在納悶，日月星辰是怎麼從水中間透過的，所以後來渾天說又有發展，認為大地是浮在氣中的，大地的前後左右都是氣。

理解了蓋天說和渾天說，我們就能理解中國古代的一些神話說、文學作品以及習慣說法的真正的意思，所謂知其然也知其所以然。比方說神話傳說，有一個神話傳說說到，兩個天神共工和顓頊爭為帝，然後共工爭不過顓頊發怒了了，於是以他的頭猛撞不周之山。那麼《淮南子》下面的記載是共工觸不周之山以後，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉，地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。共工所處的不周之山就是蓋天說裡的天柱。因為共工把它撞斷了，所以天地為之晃動。天的傾斜是西北方高起來，所以日月星辰就移到了西北。那麼地的傾斜是東南方陷下去了，所以江河泥沙就向東南方流去。我們今天知道我們中國地理情況的，我們的江河都是由西向東流，由西北向東南流，我們是西北高東南低，原來這在概念說裡面是有說法，是有一根天柱斷了。

當然了按照現代天文學地理學的認識，中國古代的蓋天說和渾天說顯然地存在著很多的疑誤。比方說大地是浮在水裡的、大地是平的，哪怕有起伏的話，它不是球形，這是不符合今天的科學認識。然而儘管如此，以蓋天說渾天說為基礎，還是產生了一批祖國的古老名稱，比方說大地載水。於是有了四海和海內的名稱，天似穹廬，籠蓋四野，於是有了天下的名稱。那麼這些名稱的使用情況，我們不妨先集中說一下。

比方說在司馬遷的史記高祖本紀裡面就有相關的記載，公元前202年，群臣勸漢王劉邦即皇帝位怎麼說的呢？說大王起微細，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地，而封為王侯！公元前195年已經是西漢皇帝的劉邦回到了他的家鄉沛縣，和父老們一起喝酒，酒酣耳熱之際，劉邦祭祖二哥說，大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。這就是非遂有天下。那麼很明顯在我們上面所說的這三條資料中間，四海，海內、天下，意思都是一樣的，都可以互換的，指的都是漢朝的全國。