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《天道》:馮世傑為何利用芮小丹使用美人計?這是厚道人的手段

由 易論 發表于 人文2021-05-11
簡介芮小丹禁不住心裡暗自感嘆,無論是韓楚風的高規格接待還是馮世傑的巧藉機會熱情款待,歸根結底,都是因為自己是一個意圖接近丁元英的女人,這使她既感到尷尬又感到悲哀,此時此刻,她才知道自己成了一件被人利用的工具

利用禦寇是什麼意思

芮小丹禁不住心裡暗自感嘆,無論是韓楚風的高規格接待還是馮世傑的巧藉機會熱情款待,歸根結底,都是因為自己是一個意圖接近丁元英的女人,這使她既感到尷尬又感到悲哀,此時此刻,她才知道自己成了一件被人利用的工具。

——《天道》

《天道》:馮世傑為何利用芮小丹使用美人計?這是厚道人的手段

《天道》之中有兩頓非常重要的飯,湊巧的是,這兩頓飯都算得上”鴻門宴“。

對於很多熟悉《天道》的朋友來說,都知道《天道》裡面的第一頓飯,是一場由芮小丹做東家的“鴻門宴”。

芮小丹為了解氣,而故意為丁元英設的一個局,這頓飯吃的雖不痛快,但最後卻牽扯出來一些非常重要的事情,那就是歐陽雪買股的事情和芮小丹愛上丁元英的事情。

也正是從那個飯局上開始,芮小丹對丁元英的態度有了轉變,而且兩個人之間的關係又發生了一些微妙的變化。

而我們今天要說的這件事情,卻藏在《天道》之中的第二頓飯裡面,因為就是從這一頓飯為緣由,才牽扯出了後來王廟村殺富濟貧的那一場局。

而這一頓飯,就是馮世傑請芮小丹所吃的這頓農家飯,表面上是為了讓芮小丹試音響,但實際上則是想利用芮小丹使用一招美人計。

美人計出自於《三十六計》之中,原文叫做:

兵強者,攻其將。將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用禦寇,順相保也。

意思就是:利用有效的條件攻擊敵人的軟肋之處,而這一招美人計對於男人來說,則是一招可以百發百中的計策。

而馮世傑正是想利用芮小丹這一個角色,來攻擊丁元英的“軟肋”,其目的只有一個:為王廟村扶貧。

《天道》:馮世傑為何利用芮小丹使用美人計?這是厚道人的手段

馮世傑是一個初中沒有上完,就到城裡面學電路汽修的汽修師傅,在城裡十七八年了,媳婦兒在銀行工作,他自己開了一個汽車美容店。

在當時那個年代,雖然說算不上富裕,但是日子也稍微過得去,更重要的是,對於貧困的王廟村來說,馮世傑這樣一個角色可以算得上村裡的“富貴人家”。

而且馮世傑也是一個人宅心仁厚的人,當他自己富裕了之後,並不是總想著自己,而是希望能夠解決自己村裡的貧困問題。

因為他所處的村子是貧困縣裡的貧困村,每日看著家鄉的貧窮狀態,於心不忍,就想找一位高人給自己的家鄉指條道。

也正是在這種背景下,他遇上了丁元英,葉曉明就在旁邊指點他說:“丁雲英是個高人,也許能指條道,不如交流交流,指不定哪個地裡打糧食呢。”

於是,一心想為村子解決貧困問題的馮世傑,便藉助給芮小丹做音響機櫃的機會,將芮小丹和歐陽雪請到自己家,為她試了音箱,又“順道”請她們吃了一頓“高規格”的農家飯,臨走的時候又把一袋鮮棗和一袋花生放在她的車上。

直到這一幕發生的時候,芮小丹才恍然大悟,才意識到,原來是馮世傑想利用自己搭上丁元英這個高人。

芮小丹禁不住心裡暗自感嘆,無論是韓楚風的高規格接待還是馮世傑的巧藉機會熱情款待,歸根結底,都是因為自己是一個意圖接近丁元英的女人,這使她既感到尷尬又感到悲哀,此時此刻,她才知道自己成了一件被人利用的工具。

就這樣,芮小丹莫名其妙的成了馮世傑施用美人計的“工具”,當察覺到這個問題之後,芮小丹直接否定了馮世傑的想法,對他說:“我和丁先生只是普通朋友,沒有你想象的那種關係,即使有,你這樣做也是對我的不尊重。”

雖然說馮世傑這個事情做的並不厚道,但是至少他的出發點是足夠好的,因為一切都是為村民著想。

而且更重要的是,最後這件事情也真的促成了後來的一個“神話”,以王廟村為基點的格律詩公司成了音響行業響噹噹的企業,而且還顛覆了樂聖公司。

如果給馮世傑貼上一個符號的話,那麼“明白人”,“聰明人”其實都不妥當,應該歸類為大智若愚的“厚道人”,而馮世傑的這一套美人計,也只是厚道人的小手段罷了。

《天道》:馮世傑為何利用芮小丹使用美人計?這是厚道人的手段

因為對於這樣一個老實巴交的有為青年來說,遇見事上,他知道自己想要的是什麼,並且也會為了自己所想去努力和奮鬥。

他不會像劉冰那樣一味的貪圖燈紅酒綠的生活,也不會像葉曉明那樣一味的耍儘自己的聰明心眼,在他做事的時候會用手段,但是他的手段都會帶著好的出發點。

就好像後來公司遇到危機,三個人退股之後,劉冰和葉曉明想著的都是維護自己的利益,而馮世傑卻能在關鍵時刻,想著保住村裡的那一套機器。

這一切的一切,都證明了一個非常重要的事情,就是馮世傑內心存在的誠實、踏實,所以,後來也只有馮世傑一個人扒著井沿跳了出去,而其他人則重新摔回了井底。

這一切正如丁元英所說:

事件的客觀規律不以人的意志為轉移,它是根據是事物條件和與人有關的文化屬性,所決定的必然結果。

-end-

文|易論

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