佛教:這些物品不能用來供佛,對“菩薩”不敬!

有主物能供養嗎

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很多信佛之人都會把佛像請到家裡，設定佛堂並用食物和水果供養，我們在選擇用水果和食物去供佛時，一定不要用這些物品供佛，會對菩薩不敬。

我們用來供佛的物品，並不是給佛菩薩享用的，供佛並不是跟佛菩薩做交易，而是為了表法，以及表達我們對佛菩薩的恭敬，如果你用這些東西供佛，不僅表法不圓滿，還會對菩薩不恭敬。

有人說，供佛不能用香蕉，不能用梨，也不能用破舊的衣物，這些東西都會對佛菩薩不尊敬。其實真正決定你是否恭敬佛菩薩的，並不是你供在佛前的物品，而是你供佛時的發心。

如果你供佛時，發心是恭敬的，就算你用破舊的衣物供佛，佛菩薩也不會怪罪你。因為每個眾生的喜好不同，所以供佛的物品並不固定，我們只要願意把自己認為最寶貴的東西，拿出來供在佛前，就是對佛菩薩最大的恭敬。

有些人家裡可能不富裕，買不起太貴重的東西，甚至連新鮮的水果都買不起，這種情況就算用一個饅頭供在佛前，也能起到表法的作用，只要你在供佛時，牢記因果，發慈悲心，就能得到功德和利益。

如果你選擇用水果供佛，就不要用破損的或是腐爛的水果，最好能用新鮮的和乾淨的水果供佛，因為水果代表了佛教的因果，新鮮的水果，代表了美好的善因，用水果供佛，也是為了提醒自己，要多種善因，才能收穫善果。

每一個學佛人，都要嚴格遵守佛教的戒律，我們千萬不要破壞戒律，不能用違背因果和違反佛教戒律的物品供佛，例如：酒肉、牛奶、雞蛋等。

佛教不提倡眾生飲酒吃肉，我們最好不要用酒肉來供佛，如果你選擇用食物供佛，儘量以清淡的素食為主。

佛教認為，若有眾生，奉施飲食，得十種功德。一者得命，即壽命延長。二者得色，即身相圓滿。三者得力，即四肢有力。四者獲得安無礙辯。五者得無所畏。六者無諸懈怠，為眾敬仰。七者眾人愛樂。八者具大福報。九者命終生天。十者速證涅槃。

我們供佛的目的是為了得到功德和利益，供佛的功德和利益是你的發心和行為決定的，擺在佛前的供品，只是起到表法的作用，若想獲得功德和利益，供佛時一定要發善心，並且要在今後的行為中，廣種福田，斷惡修善。

南無阿彌陀佛，感恩閱讀與分享。