為什麼有人說王獻之的聲望和影響還在王羲之之上？

只有對王獻之有所瞭解，才會明白王羲之、王獻之父子二人為什麼可以並稱“二王”。書法史上，子承父業的現象也不少，比如歐陽通之於歐陽詢，米友仁之於米芾。他們都有一定的聲望，但是卻都沒有掙脫父親的影響，而創造屬於自己的東西。從這個層面上來說，王獻之稱得上是最成功的“兒子”了。王獻之的書法聲名和影響並不亞於其父王羲之。甚至於在去世後，在相當長的時間裡，其書法影響力還大過王羲之。

《送梨帖》

王羲之增損古法，成就新體，扭轉了東晉時的書法風尚，成為站在古今書風轉折點上的第一人。王獻之從小得到父親的悉心傳授，加上自己的傑出天分和刻苦努力，他的書法在其父的基礎上，筆勢更加開張，性情更加張揚，不為其父所囿，別創新法，自成一家。尤其難得的是，王獻之突破王羲之的內擫筆法為外拓筆法，更具有表現力和浪漫主義精神。

《東山松帖》

稍顯遺憾的是，王羲之也沒有書法真跡流傳下來，摹本和刻本的數量也不及王羲之豐富。其中一個原因之一便是：唐太宗李世民貶獻之二不購求其書作，內府的王獻之書作“僅有存焉”。後世則更不可逆。

《鴨頭丸帖》

王獻之的代表作有《中秋帖》、《廿九日帖》、《洛神賦十三行》、《東山松帖》、《鴨頭丸帖》、《送梨帖》、《地黃湯帖》。其中《中秋帖》筆勢連續不斷，系其“一筆書”的代表作。

《中秋帖》

《東山松帖》對宋代書法家米芾的影響非常大。《洛神賦十三行》是其楷書作品，流美舒展，用筆外拓，結體勻稱嚴整，如大家閨秀，秀外慧中，姿態雍容。

《洛神賦十三行》區域性

《鴨頭丸帖》是王獻之行草書作品，系王獻之給其友人的書札：“鴨頭丸，故不佳。明當必集，當與君相見。”這本帖用墨枯潤有致，節奏起伏和氣韻變化自然。《地黃湯帖》中可見王獻之與王羲之風格的不同之處：字勢更加開闊，用筆左纏右繞，柔韌兼得，氣度沉著，軒昂有力，一氣呵成。這一特點對後世的影響相當大。

《地黃湯帖》

可以說，雖然後世臨王羲之者眾多，對其作品的讚譽更是不絕，但在性情上，很多人卻不由自主地去接近王獻之。

《地黃湯帖》的全文為：“新婦服地黃湯來，似減。眠食尚未佳，憂懸不去心。君等前所論事，想必及。謝生未還，可（何）爾。進退不可解，吾當書問也。”這幅作品，中側鋒兼用，也是獻之書法的特點之一。帖中的眾多橫畫，雖都是側鋒，但卻能各盡其妙，甚至有的中鋒狀態下也偶出側鋒筆意，這種用筆給書法帶來了無窮的想象力和新意。但有一點值得注意，即“中鋒取骨，側鋒取妍”，平常創作中，側鋒應該適量，明處偶現，靜處巧出，才能更加地含蓄多姿，引人入勝