杜甫名篇《贈花卿》，原本是用來諷刺人的，為何如今成了夸人的？

七絕《贈花卿》是詩聖杜甫創作的一首詠歎詩，明代楊慎在他的《升庵詩話》中說：“公之絕句，百餘首，此為之冠”。

楊慎的意思是說，在杜甫的所有絕句當中，這一首是最好的。

杜甫作這首詩的本意，其實是用來諷刺人的，不過經過時間的變遷，這首詩又漸漸地成為了夸人的。那麼，這首詩為何會有這樣的變化呢？下面就讓我們一起來看看！

一、《贈花卿》賞析

《贈花卿》——唐·杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

白話翻譯：

錦官城內，絲竹管絃的聲音，整日紛紛揚揚。美妙動人的樂曲，一半飄舞到了江面上，另一半則飄到了空中。如此動人的樂聲，只應該屬於天上。在人間，又能夠聽得到幾回呢？

此曲只應天上有，人間能得幾回聞，在如今已經成為一個引用頻率極高的千古名聯。每當我們聽到動人的音樂或者是歌聲時，想要讚美對方的天籟之音，通常會想起這一聯詩。

不過很多人都忘記了，或者根本就不知道，這聯詩其實是用來諷刺人的。

根據明代楊慎的說法，杜甫的這首《贈花卿》諷刺的物件，正是標題裡的這位“花卿”。

花是“花卿”的姓，而卿則是對他的“敬稱”。“花卿”的本名叫做花驚定，有的書籍上也寫作“花驚定”，是唐朝安史之亂時，蜀中的一員猛將。

那麼，

花驚定到底做了什麼事，杜甫又為何要寫詩諷刺他呢？

原來安史之亂時，唐朝有很多地方軍閥都紛紛自立門戶，自己稱王，當時四川有一個叫段子璋的人也穿起了黃袍。

節度使崔光遠帶兵去平亂時，他的牙將花驚定，憑藉過人的武功，斬下了段子璋的人頭。

這前半段故事，後來被杜甫寫進了他的古風詩《戲作花卿歌》裡面，詩云：

成都猛將有花卿，學語小兒知姓名。

用如快鶻風火生，見賊唯多身始輕。

綿州副使著柘黃，我卿掃除即日平。

子章髑髏血模糊，手提擲還崔大夫。

李侯重有此節度，人道我卿絕世無。

既稱絕世無，天子何不喚取守京都。

詩歌大意：

成都城裡有一員猛將，名字叫花驚定。牙牙學語的幼兒，都聽說過他的大名。他的辦事效率極高，動作像鷹隼一樣迅猛。那速度之快，簡直雙翼生風，口鼻噴火。

不過花驚定只有在賊人多的時候，才會展現出過人的輕功。綿州副使段子璋私自穿上了黃袍，我們花將軍一天之內就將他蕩平。

拎著反賊血淋淋的人頭，一下子就擲到崔大人的面前，李侯因此才重新佔領了綿州城。人人都說花驚定是絕世無雙的將才。既是絕世無雙的將才，天子為什麼不把他召去鎮守京城呢？

杜甫這首詩裡比較詳細地講述了花驚定在蜀中平亂的過程，段子璋作亂時，崔光遠帶著他去平叛。結果雙方剛交手，他已把段子璋的首級砍下來，還很豪氣地往崔光懷腳下一擲。

詩的第三句到第八句，把花驚定描寫得像一個唐傳奇中的高人俠客。他身手敏捷得已經不像是一個正常人，而是像一隻行動帶著風與火的隼。

平常大家都不知道花驚定有這樣的功夫，他說那是因為以前賊不多。

只有賊多的時候，人們才能看到他過人的輕功。

從這段描述看來，花驚定當時應該是上演了一出漂亮的“百萬軍中取上將首級”，直接用“斬首行動”，在一天之內平定了段子璋的叛亂，立下了奇功。

所以綿州城裡面，剛學說話的孩子都叫得出花驚定的名字。看到這裡，我想有些讀者一定糊塗了。既然這個花驚定武功蓋世，又為唐朝平亂立了大功，為什麼杜甫要去諷刺他呢？

二、《贈花卿》為何從諷刺人變成了誇獎人？

《舊唐書·崔光遠傳》中說：光遠率將花驚定等討平之，將士肆其剽劫，婦女有金銀臂釧，兵士皆斷其腕而取之，亂殺數千人，光遠不能禁……

原來，這個花驚定竟然縱容士兵搶劫老百姓。

他的手下看到當地婦女手上有金銀手釧的，直接就把人的手砍斷，奪走手釧，就這樣殺害了幾千人！

更可怕的是，花驚定在幹這種事的時候，他的上司崔光遠竟然完全不能約束他。只怕這個花驚定也和段子璋一樣，早有了謀反的心。

後來皇帝追究崔光遠的責任，崔光遠憂鬱成疾，就這樣病死了。

杜甫聽說了這件事，對花驚定在一日之內取到段子璋項上人頭的事，產生了懷疑。

因此才會在詩的最後說，花驚定既然這麼了不起，為什麼皇帝不叫他去守京都呢？留在我們蜀中，不是屈才了嗎！

因為有這件事的存在，所以當人們《贈花卿》時，自然就會聯想到這個“花卿”指的就是“花驚定”。既然杜甫早就對花驚定有意見，那麼這首《贈花卿》當然也不是講的什麼好話。

所以

從北宋時開始，就有人認為，“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”兩句，就是在暗示花驚定坐鎮綿州，在城裡越級享受到了皇帝的禮樂。

不過，為什麼後來很多人都把“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”兩句當成好話呢？這是因為“花卿”原來還有另一種解釋，據說是一名“歌伎”。

如果把“花卿”當成一個歌伎的名字，那麼杜甫這首詩看起來，就只是單純地在讚美一個人的歌聲，那麼這首詩就成了和《江南逢李龜年》差不多的絕句了。

結語

“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”這兩句詩，到底存不存在諷刺，到如今為止其實還是一個頗具爭議的話題。

以明代楊慎為首的學者，認為這首詩就是在諷刺花驚定，而以胡應鱗為首的學者則認為，這首詩就是在讚美一名叫花卿的“歌妓”。

後來到了清代，又出來一種說法，大概認為楊慎、胡應鱗二人講得都不對。杜甫在寫這首詩的時候，有可能的確是聽到了花驚定府上的絲竹聲。

演奏者很有可能是“安史之亂”後，從宮中流落到民間的歌伎，所以杜甫才說“此曲只應天上有，人間難得幾回聞”。

據說在明朝以前，主流的聲音一般都是認為《贈花卿》中的“花卿”，就是指花驚定，而這首詩要表達的意思，就是諷刺花驚定。

後來，這首詩傳到了日本。人們從字面上去理解並接受了這首詩的美妙，他們覺得詩中並不存在諷刺的意思。

時間一久，這樣的看法反過來影響了中國的學者，所以《贈花卿》不含諷刺的說法，就開始慢慢佔了上風。

這首詩中到底存不存在諷刺的意思，至今已經很難得出唯一的答案了

。

不過如今的人們將它當成“好話”來用，已經是約定俗成了。