小測試刷屏朋友圈？莫被溢美之詞遮望眼

相信你我都一樣，微信朋友圈時不時會被某個小測試刷了屏，比如“飼養手冊”“哲學氣質”，再比如“榮格心理測試”“人生比重圖”等等。面對這一類僅供娛樂的小測試，我們的確不需過於認真，但也不能一笑置之，因為在小測試刷屏的背後，是當代年輕網民的情感和情緒表達，是理想自我與真實自我的博弈。

由於當下社交網路的高度普及，我們都會把自己的微信朋友圈或多或少地當作一張“電子名片”來使用。正如美國社會學家戈夫曼所說：“在我們的日常生活和交往中，人人都是表演者。”別看年輕網民們在朋友圈一個個都嚷著要做無慾無求、保溫杯配枸杞的“佛系青年”，其實對於分享和展示自己大多沒有抵抗力，但很少有人會在朋友圈中直接了當地誇自己，這個時候，小測試便成為了一個絕佳的分享載體。它迎合了年輕網民的“表演心理”，每一次對測試結果的分享，都是一次自我形象的傳播和自我人設的塑造。那麼，小測試是如何配合我們“表演”，使我們產生分享衝動並達成刷屏傳播效果的呢？

其中一個重要原因，就是“誇”！毋庸置疑，人都是喜歡聽好話的，對自身正面的描述更容易表示認同，這也就是心理學中所說的積極偏向。如果回顧我們曾做過的測試，不難發現測試結果中幾乎沒有貶義且尖銳的詞彙，基本都是一般性、籠統性的褒義詞語。比如小測試“我的哲學氣質”說我“獨立且自由，個性但不任性”，說我“有縝密的思維和無懈可擊的邏輯”；“支付寶年度賬單”說錢花得多了的使用者是“精緻生活”，花少了的說他是“崇尚自由”，總之沒說使用者是個“窮光蛋”。同時，很多測試在測試結果中會強呼叫戶的獨特性，比如“榮格心理測試”在測試結果中會補充一句“這類的人格組合只佔全世界的百分之幾”，這正迎合了使用者的虛假獨特性，分享所謂獨一無二的自己，大家都樂此不疲。

不論是誇我們優秀，還是誇我們獨特，測試結果中的溢美之詞恰好都契合了我們心中的理想自我。在社交平臺中，大多數人想努力構架和展示出來的，正是那個理想的自我。我們似乎總能跟上小測試刷屏朋友圈的浪潮，分享一張盡是溢美之詞的測試結果截圖；我們習慣了生活在美顏濾鏡的假象下；我們也經常會在傳送一條朋友圈前仔細斟酌文案，只為顯得“逼格高”；我們也可能會加入“誇誇群”中體驗“被誇誇”的快樂……的確，在這個節奏快到讓我們偶爾接近失控和逐漸迷茫的社會中，我們需要精神的慰藉，需要被認同的感覺，也需要某個瞬間來滿足自己的虛榮心。

可是，瑞士心理學家榮格提出的“陰影”，也就是“讓我們感到難堪和丟臉的另一個我”，哪裡去了？發完一條朋友圈後，我們會控制不住地開啟看看多少人點了贊，哪些人評論了。隨時而來的，或是備受關注後的暗喜，或是毫無反響時的落寞，之後便是心裡愈加空虛的惡性迴圈。當刷屏狂歡三番五次地上演之後，當我們把社交媒體的地位在心裡放的越來越高，甚至產生些許依賴之後，慢慢地，我們樸素、真實的一面被有意識地掩飾，精緻、完美、趨於虛假的一面則被強調。掩飾真實自我中的陰影，分享理想自我的光彩，帶來的並不總是心理的滿足，也可能是失望的落差。

有生命的東西要有陰影才能顯出立體形態，沒有陰影它只個平面假象。就像《月亮與六便士》中所講：“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地並存在同一顆心裡的。”而我們意識上的選擇性忽視，並不意味著陰影的消失，人無論如何躲藏，都無法跳出自己的影子。莫被僅供娛樂的小測試、莫被那個理想自我的假象遮望眼，承認並接受自己的陰影，直面自己的真情實感和內心世界，才是萬變社會中的不變法則。況且，那個不那麼完美卻真實的自己，可能更招人喜歡，不是嗎？

文/王海丞