蘇麻喇姑：康熙的啟蒙女師，有2大怪癖，終身未嫁活到93歲

喜愛歷史的人往往很容易發現這樣一個事實：但凡大人物身邊總會有一位智慧超群、一專多能型的“紅人”，他們的存在，就好比老闆身邊的秘書、將軍身邊的軍師、知府身邊的師爺、皇帝身邊的心腹太監……

總之，這類智慧型的角色往往不容小覷，內在實力和謀略見識遠超旁人，他們的出現往往還會悄然左右著歷史的走向與程序。

清早期，孝莊太后的陪嫁侍女蘇麻喇姑便是這樣一位傳奇人物。

蘇麻喇姑的一生在皇宮大內中度過，歷經大清國5代4帝

，受人尊重的她被孝莊稱為“格格”、被順治稱為“姐姐”、被康熙稱為“額娘”、被小皇子、小格格們稱為“祖母”。

蘇麻喇姑，好比是一股從科爾沁草原飄到盛京皇苑中的春風，溫婉和融、沁人心脾，用其終生不變的忠誠和善良，報答著大清皇室給予的種種榮恩殊待。

孝莊太后最貼心的陪嫁女侍

公元1612年春，科爾沁草原上一個普通的蒙古牧民家庭迎來了一個小女娃的降生，父母珍愛這個伶俐又可愛的孩子，便為她取名為“蘇茉兒”。

因為家境普通，所以蘇茉兒並沒有機會得到良好的教育，但這個小女孩天生聰穎好學，生活中的任何事情總是看一看、想一想便會操作了。

後來，鄰居家的女主人擅長女紅，蘇茉兒就跟著女鄰居學習女紅技藝，一年之後，心靈手巧、精於裁衣的蘇茉兒便成了草原上遠近聞名的巧手姑娘。

公元1622年，科爾沁貝勒府欲為高貴的嫡格格布木布泰擇選一位貼身侍奉的婢女，在旁人的舉薦下，聰慧靈秀的蘇茉兒被納入了貝勒府的擇選範圍。

其後，蘇茉兒因為精通女紅、寫得一手漂亮的蒙文而被格格布木布泰親自挑中，成為了這位格格的貼身婢女

。

進了貝勒府之後，逐漸長大的蘇茉兒總會流露出對知識的渴求之情，格格布木布泰也希望自己的婢女知書識禮，於是就經常帶著蘇茉兒一起讀書習字。

幾年後，蘇茉兒的滿語和漢語水平突飛猛進，並且能寫得一手漂亮的滿文，其文化素養幾乎與府上的格格們不相上下。

公元1625年初春，格格布木布泰奉詔從科爾沁遠嫁到盛京皇城，成了努爾哈赤第八子皇太極的側福晉，身為陪嫁侍女，蘇茉兒也隨著格格進入了大金國的四貝勒府。

次年秋，皇太極繼承汗位，即為歷史上的清太宗。

又過了10年，文韜武略的皇太極建章立業，大金國正式改國號為“大清”，正式成為了王朝君主之後，皇太極敕封了布木布泰為莊妃。

2年後，莊妃為皇太極誕下了皇子福臨，也就是後來的順治皇帝。

福臨小皇子是蘇茉兒看著出生的，因為有著一顆熱忱且忠主不渝的善心，所以蘇茉兒幾乎是同莊妃一起把福臨精心撫養長大的

。

莊妃出宮不易，所以蘇茉兒經常代替莊妃辦理一些主子不便出面的事務。

福臨長大後令居別苑，蘇茉兒不但常去探望關心、送衣送食，還成了莊妃和福臨母子倆的傳話筒。

私下裡，蘇茉兒曾被順治親密地稱為“姐姐”，而如若拋開主僕身份，蘇茉兒簡直就是福臨的半個額娘。

皇太極崩逝後，福臨被母后莊妃以及親皇叔多爾袞扶上了皇位，也即大清國的順治皇帝。

順治繼位後，莊妃便升格成了歷史上赫赫有名的“孝莊太后”。

順治帝一生敏感多疑，但他始終沒有對蘇茉兒有任何懷疑和不滿，可見，蘇茉兒個性沉穩、辦事周全，深得皇帝、太后的信重。

順治晚期及康熙年間，蘇茉兒被皇族敬稱為“蘇麻喇姑”，慧睿善良、極富愛心的她受到了皇家上上下下的尊重和喜愛。

看著康熙皇帝慢慢長大的啟蒙女師

順治帝英年早逝後，8歲的皇三子玄燁繼位為帝，他正是名揚千古的康熙大帝。

康熙的前半生裡，有2個女人對他產生了至關重要的影響——其一為康熙的祖母孝莊太皇太后，其二便是孝莊的貼身婢女、康熙的啟蒙老師蘇麻喇姑。

康熙帝繼承大統時年紀尚小，皇祖母孝莊和蘇麻喇姑既是他的撫養人又是他的啟蒙老師。

因為蘇麻喇姑在後宮女官中年紀最長、資歷最豐且學識過人，所以孝莊便命蘇麻喇姑督促年幼的康熙帝勤習廣學，據史料所載，康熙皇帝的滿文書寫就是蘇麻喇姑親自教授的

。

康熙帝的生母佟妃福薄命弱，24歲便撒手人寰，而那個時候，康熙才剛剛10歲而已。

沒有了父親和母親的關愛，偌大的皇宮內最能令年幼的康熙感受到溫暖與親情的便是祖母孝莊以及蘇麻喇姑。

康熙帝稱呼蘇麻喇姑為“額涅”，滿語中“額涅”的意思就是額娘，或許在康熙的心目中蘇麻喇姑猶如他的親額娘一樣，給了這個孩子無可替代的親情和愛護。

大清宮苑內最和藹可親的老嬤嬤

公元1687年，孝莊太皇太后已經到了臨終之際，彼時年逾七旬的蘇麻喇姑已經陪伴孝莊走過了大半輩子，最害怕失去這個相互扶持照看了幾十年的“老主子”。

數日後，孝莊嚥氣離世，傷心至極的蘇麻喇姑一瞬間便消沉了下去，不思飲食、雙目呆滯，整個人的狀態非常不好。

康熙帝見狀深感擔憂，他非常不希望蘇麻喇姑因悲痛而傷心傷身。

隨後康熙想出了一個好辦法，他迅速降旨，將年僅3歲的十二阿哥胤祹交給蘇麻喇姑撫養

。

頗有學識的蘇麻喇姑的確是個極富經驗的教育家，小皇子胤祹在其教引下成長為一個穩重曠達、性情融厚、博學多識的好男兒。

康熙晚期，“九龍奪嫡”的勝利者雍正挨個“懲治”了當初與他爭奪王位的皇兄皇弟，唯有十二阿哥胤祹沒有被牽連其中，甚至還被雍正封為了郡王。

蘇麻喇姑幫助孝莊撫育了順治、康熙兩代帝王，還養大了康熙的十二皇子胤祹，不論何時始終對皇家的格格和阿哥們都極為疼愛、關心，這樣一位和藹可親的老嬤嬤雖然不是皇室親眷，但康熙帝的皇子和格格們都很樂意尊稱蘇麻喇姑為祖母。

可見，蘇麻喇姑當真用畢生的忠誠和心血全心全意地呵護著大清的皇室子孫，將每一個孩子都視如己出，同時也贏得了大清皇室的尊敬和厚待。

公元1705年，93歲的蘇麻喇姑走到了生命的盡頭，康熙帝不僅特賜

“以嬪禮葬之”，甚至還為她披麻戴孝、命諸位皇子一齊為這位老嬤嬤哭靈送葬，以示敬重之意。

終身未嫁的蘇麻喇姑有2大怪癖

蘇麻喇姑畢生忠心侍主，一輩子都沒有嫁人，也未曾生育，她的傾情付出令整個皇室都為之動容，因此，連史學家都稱蘇麻喇姑是大清後宮中一位絕不多見的傳奇女性。

相傳，蘇麻喇姑有2大怪癖：

一是她從不洗澡，只在每年的除夕夜裡用清水擦拭一遍身體，然後將洗澡水全部喝掉。

二是她生病了從不吃藥，只靠著祈禱和休息來戰勝疾病。

後來，有一些滿蒙民俗愛好者對蘇麻喇姑的2大怪癖進行了一番解說，他們認為，蘇麻喇姑很可能信仰薩滿教，其教義恰恰規約了信徒們一年最多隻清洗一次身體，洗完後還應將洗澡水全部喝掉。

至於蘇麻喇姑為何生病時從不肯吃藥，大概是因為蘇麻喇姑深信憑藉自己的虔誠禱告和強大的身體抵抗力，最終一定可以戰勝疾病。

從蘇麻喇姑的生平事蹟可以看出她有信仰、有毅力，是位忠正無比、無私溫厚的好女人。個性認真踏實的蘇麻喇姑不但對自己一直嚴加要求，而且對需要教導的皇子們也始終嚴加管教、從不許他們放任自流。

或許這位歷經了大清天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝的宮女由始至終只是一個僕婢，但她對大清的意義和影響遠超旁人、憑實力和付出受到了清朝皇室的萬般尊重，堪稱是大清宮廷裡出類拔萃的傳奇女性。