桐廬：美到不像話？杭州的後花園！

上海人週末興沖沖奔向杭州，尋找小憩的後花園，卻不知道70公里以外的桐廬，一直是杭州人的後花園。這個浙西的山區小城，被碧玉飄帶般的富春江斜貫全境，是“山水畫第一神品”《富春山居圖》的實景地。

唐朝詩人韋莊說“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如”，蘇軾遊歷至桐廬時，也讚歎：“三吳行盡千山水，猶道桐廬更清美”。富春江全長110公里，最美的一段在桐廬境內。北宋文學家范仲淹曾感慨於桐廬的奇山異水，一氣呵成寫下了傳世名篇《瀟灑桐廬郡·十詠》。

相比之下，“中國最美縣城”、“民營快遞之鄉”和“長壽之鄉”，就簡單粗暴了點——頂在桐廬頭上的主角光環不少，於我而言，週末離開擁擠又炎熱的杭州，去桐廬山村避暑消夏才不浪費“水碧山青”。

浙江省桐廬縣蘆茨溪深處溪水清澈見底本文均為翁欣圖

散步江南古村落群

從杭州往桐廬，過富陽後經江南鎮。江南鎮有一條應家溪，沿應家溪一溜排列著好幾個古村。深澳、荻浦、徐畈、環溪四個古村，仍保持著明清以來的村落格局和風貌。因為都屬於江南鎮，所以旅遊規劃後，估計是為了方便向外宣傳，統稱江南古村落群。

深澳古村是其中最大的，村裡的居民大多姓申屠。申屠這個姓，別處不多見，在桐廬則是大姓。申屠氏祖先自南宋初由富陽申屠山遷入此地，子孫後代繁衍生息至今。

申屠氏的祠堂“攸敘堂”位於村口，建立迄今已近八百年。宗祠旁有一處圓形蓄水池，是村落水系的重要組成部分。深澳古村因其水系規劃而聞名，“澳”在當地話中為“暗渠”的意思：“澳”深藏於地下，深澳之名由此而來。

深澳村村口

申屠氏先人在建村之初，先規劃了村落的水系，再建造整個村落。時至今日，這套獨立而完善的供排水系統依然先進，福澤村民。

深澳的水系主要分明澳和暗澳。地表上的水渠是明澳，用來排雨水和生活汙水。暗澳則藏在地表之下數米深，源引溪水進渠，供飲用和洗漱。每隔一段距離，就設定一個取水的澳口，可見古人的環保意識和理水智慧其實並不差。

村落建築為徽派與浙西山地民居的結合，中間一條狹長的深澳老街，街的兩側又延展著各三條深幽巷道。整個古村呈現“非”字形結構，六十多幢民國建築，一百多幢明清建築就散佈在左右兩側的巷道里。無論是單體建築，還是村落形態，都儲存得比較完好。

儘管是首批國家歷史文化村落，但深澳並不熱鬧。村民不少已經遷出，留下的也不少住在周圍的水泥房子裡，老宅更顯深幽。穿行在鋪著鵝卵石的深深古巷，除了老街上兩三家主打民國風情的咖啡吧和甜品店，基本沒別的商業開發，遊人也沒幾個。

深澳雖美，若是想在這裡住上幾日，就比較為難。村裡除了一所兩百年古宅“荊善堂”改建的民宿“三生一宅”，便無其他選擇。相鄰的荻浦和環溪兩村倒有比較成熟的農家樂旅社。

荻浦村和深澳一樣屬於申屠氏血緣村落，兩村本是一脈同根。荻浦村旅遊推廣比較早，聽說主打孝義文化（只因村中有一座孝子牌坊）和人工花海景觀，名氣似乎比深澳村還大。只見大巴車載著一車車的旅遊團過來，但其實村裡古建築已經所剩不多，半新不舊的感覺，反而是名氣小一些的環溪村更值得一去。

環溪村一面靠山，三面溪水環繞。雖距離深澳村不遠，但村裡人普遍姓周，屬另一個血緣村落。

只見大片的蓮塘，開得生機勃勃。有一說，環溪村是《愛蓮說》作者，北宋理學周敦頤後裔的聚居地。村子裡的居民多數姓周，所以，村落的規劃也是以“周”字形來佈局。

村中最有名的建築當屬周氏宗祠“愛蓮堂”，始建於明嘉靖年間。“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”你還能背出幾句？

周敦頤愛蓮，今人的狂熱也不差。環溪村主打“清蓮文化”，當地特意栽種了佔地面積300餘畝的蓮海，包括見蓮、玉芙蓉、九品香蓮等多品種的蓮花，古樹下看夏日裡的山間荷塘，聽腳下溪水潺潺，聞清淡荷花香，身心舒暢。

遇上挑擔子賣蓮蓬的，買上幾個，剝出蓮子，嚼上幾粒，更是清甜咧嘴。附近村民還自釀蓮子酒，做蓮子糕和蓮花茶，嘴饞的可捎一些回家。

爬桐君山，訪藥祖

富春江把桐廬縣城一分為二。江南為新城區，道路寬闊整潔，高樓林立。江北為老城區，小路縱橫交錯，老屋鋪陳。站在連線南北的富春江二橋上，可以感覺到桐廬是個富裕而又閒適的城市，生活節奏並不快。

既然來到桐廬縣城，不妨去下桐君山。桐君山位於富春江、分水江匯合處，與桐廬縣城隔江相望。可從市區走一座鐵索橋步行前往，沒多遠。

桐君山算是桐廬的母親山。相傳過去曾有老者結廬於此，採藥行醫濟事，分文不收。鄉人感念，問其姓名，老人不答，指桐為名，鄉人遂稱之為“桐君老人”。為紀念老者，山因之名“桐君山”，縣則稱“桐廬縣”，這也是桐廬縣名的來歷。

經考證，桐君確有其人，黃帝時人，識草木金石性味，定三品藥物，著有《桐君採藥錄》，是我國有文字記載以來最早的藥物著作之一。後世尊其為“中藥鼻祖”，桐君山也就被稱之為藥祖聖地。

山並不高，十來分鐘就爬完了。山上有桐君亭、桐君祠、桐君塔。坐在山上的亭子裡吹著江風，絲毫不覺得熱。桐君祠內供奉著桐君老人，兩側是歷代中醫名家的塑像。登上山頂極目四眺，可將富春江的蜿蜒秀美收入眼底。

山間霧氣

於蘆茨溪戲水

從縣城溯富春江而行，過七里瀧大壩，沿曲折幽深的山路行駛，約15公里便到了蘆茨。桐廬最吸引人的地方，是好水質。

蘆茨村則是溪邊的一個小村落，也是晚唐詩人方幹故里。古時，在蘆茨溪與富春江一帶交匯的水面，被稱為鸕鷀灣。只因這附近的漁民大多以鸕鷀捕魚為生，村落也叫鸕鷀村。蘆茨這個名字，是由“鸕鷀”諧音雅化而來。蘆茨溪全長21公里。從上游馬嶺源頭經石舍、穿茆坪，溪水一路奔流，過蘆茨村之後便轉了個大彎，最後流向富春江而去。

這裡不常見諸於各大旅遊攻略，卻是本地人口耳相傳的天然泳池。蘆茨溪曾申報全省第一條全域可游泳河段，縣環保局局長接受採訪時曾表示，溪水水質各類指標都穩定在Ⅰ類水標準。仔細觀察，會發現附近農家樂旁的垃圾桶標誌比和城市裡不一樣，分為“可堆肥垃圾”和“不可堆肥垃圾”，水質好，相信與村民們的環保努力也分不開。

蘆茨溪原先本就是當地村民們的游泳地，整治過後的河段被改造成一個長約550米，寬50米的泳池，可容納幾百人同時下水，並且設有深水區、淺水區、划艇區，入場免費。

溪水雖透，深淺不一，建議帶著泳圈下水。

溪裡水質清澈，河庫平坦。鵝卵石被沖刷得光滑圓潤。在這裡游泳，最好穿著涼鞋下水，不然可能會有點硌腳。只是臨近傍晚，來這裡下水的人逐漸多了起來，從岸上遠眺泳池，難免嫌亂。

1960年代，富春江造大壩，水位抬高20多米，原來的蘆茨村早已淹沒水底。只露出村後一個山頭，形成如今之釣魚島景觀（島上現有酒店，可划船過去），而村莊整體則遷移到如今的位置。

舊時的蘆茨村隔著富春江，與嚴子陵釣臺遙遙相對。東漢隱士嚴子陵，不事王侯，甘願在此耕釣終生。黃公望的《富春山居圖》，最精華部分，據說風景就取自蘆茨村附近。

現在的蘆茨村因是移民村，沒什麼古建築，只因夏天比杭州市區低5℃左右，再加上天然浴場，所以是桐廬比較早進行旅遊開發的地方。每到夏天，如果沒有相熟的老闆，週末根本訂不到房間。

天然泳池

更上游一點，是蟹坑口、茆坪村、石舍村，越往裡走，水越清澈，人也越少。這些年，本地人想玩水的話都捨棄蘆茨，而是多開十幾分鐘的山路，選擇上游幾個村子，避開人群，圖個清靜。

茆坪村始建於宋，是一個安靜的古村。據說導演謝晉曾經帶劇組來此取景。村內“文安樓”被譽為“江南第一農居”。石舍村則是桐廬富春江鎮最偏遠的一個行政村，環境幽深而閉塞。從山上望下來，村子是圓形的，被水環繞。

石舍村因為石頭多而得名，各處都是石頭建的房子，石頭壘的矮牆，石頭拼的小路，村內有一些帶設計感的民宿，環境比蘆茨要清靜很多，河道也未經修飾。在岸邊找地方坐下，脫鞋在溪水裡泡一泡，涼意便從腳上開始蔓延，溪水裡的野生小魚會輕啄腳丫子，癢癢的，很愜意。抬頭看看白雲，看看四周的青山綠水，忘記煩惱。

文藝氣息十足的戴家山

戴家山距離桐廬縣城二十公里，地處莪山畲族鄉新豐民族村，藏於大山深處，僅有三十幾戶人家。村裡的原住居民已經很少，只有一些年事已高的老人，守著老屋不願搬走。

如果不是一些旅遊先遣開發者和設計師把民宿經營得風生水起，如果不是被外媒贊為“中國最美書店”的先鋒書店在戴家山開了圖書館，這裡本來無人知曉。

用漂流木做的鹿，站立在秘境·山鄉生活門口

作為南方的遊耕民族，畲族已經有一千多年的歷史。畲族人稱自己為“山哈”，即大山的客人，這是他們與自然相處的哲學。

莪山畲族鄉是杭州唯一的少數民族鄉。因為不瞭解，去之前對畲族文化有些好奇。但到了莪山之後發現，無論是當地的建築，還是語言、服飾，和桐廬其他地方的農村差別不大。帶著獵奇的心態前往，是要失望的。

雲夕圖書館是先鋒書店繼徽州碧山書局後第二個鄉村書店，由兩座毗鄰的畲族民居改造，一幢為咖啡館，一幢為圖書館。書店的書籍以民俗文化、史料、工藝製作為主。店員告訴我，這是一家公益性質的圖書館，圖書銷售利潤皆捐助給了當地的貧困學生。

不過，考慮到來書店參觀和消費的人基本上是酒店入住的客人（來戴家山的當日往返遊客很少），因此，把書店視為雲夕酒店的配套，也不為過。

雲夕圖書館是先鋒書店繼徽州碧山書局後第二個鄉村書店

這裡有兩家高檔民宿。秘境·山鄉生活應該是比較早來這裡開發的，酒店佔據了村裡景觀最好的位置。另一家雲夕戴家山酒店，其實建在村外的三百米處，開車上山時容易錯過。

村落深藏在海拔600米的山谷裡，背靠竹林，面朝稻田，四周群山環繞。山村的自然環境第一眼就讓人滿意。村西是莪溪的源頭，溪水從屋旁的山澗流下，村戶皆以天然山泉水為日常用水。村東頭的紅豆杉，挺立在山哈古道的旁邊，已經百歲有餘。

這裡有一種避世的氛圍，比莫干山更接近原始的美感，不得不佩服民宿開發者所獨具的眼光和勇氣。保留了夯土牆外貌的酒店客房，早已融入到村莊本身。稻田裡有一方無邊泳池，夏天時可以泡著山泉水，遙望遠處無盡的大山發呆。夜晚頭頂漫天星辰，枕著潺潺水聲入眠，晨起看迷霧中的山色空靈，短暫地消失於鄉間，原來過過離群索居的癮，並沒那麼難。

詩人韋莊說“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如”，蘇軾遊歷至桐廬時，也讚歎：“三吳行盡千山水，猶道桐廬更清美”。富春江全長110公里，最美的一段在桐廬境內。北宋文學家范仲淹曾感慨於桐廬的奇山異水，一氣呵成寫下了傳世名篇《瀟灑桐廬郡·十詠》。

相比之下，“中國最美縣城”、“民營快遞之鄉”和“長壽之鄉”，就簡單粗暴了點——頂在桐廬頭上的主角光環不少，於我而言，週末離開擁擠又炎熱的杭州，去桐廬山村避暑消夏才不浪費“水碧山青”。

浙江省桐廬縣蘆茨溪深處溪水清澈見底本文均為翁欣圖

散步江南古村落群

從杭州往桐廬，過富陽後經江南鎮。江南鎮有一條應家溪，沿應家溪一溜排列著好幾個古村。深澳、荻浦、徐畈、環溪四個古村，仍保持著明清以來的村落格局和風貌。因為都屬於江南鎮，所以旅遊規劃後，估計是為了方便向外宣傳，統稱江南古村落群。

深澳古村是其中最大的，村裡的居民大多姓申屠。申屠這個姓，別處不多見，在桐廬則是大姓。申屠氏祖先自南宋初由富陽申屠山遷入此地，子孫後代繁衍生息至今。

申屠氏的祠堂“攸敘堂”位於村口，建立迄今已近八百年。宗祠旁有一處圓形蓄水池，是村落水系的重要組成部分。深澳古村因其水系規劃而聞名，“澳”在當地話中為“暗渠”的意思：“澳”深藏於地下，深澳之名由此而來。

深澳村村口

申屠氏先人在建村之初，先規劃了村落的水系，再建造整個村落。時至今日，這套獨立而完善的供排水系統依然先進，福澤村民。

深澳的水系主要分明澳和暗澳。地表上的水渠是明澳，用來排雨水和生活汙水。暗澳則藏在地表之下數米深，源引溪水進渠，供飲用和洗漱。每隔一段距離，就設定一個取水的澳口，可見古人的環保意識和理水智慧其實並不差。

村落建築為徽派與浙西山地民居的結合，中間一條狹長的深澳老街，街的兩側又延展著各三條深幽巷道。整個古村呈現“非”字形結構，六十多幢民國建築，一百多幢明清建築就散佈在左右兩側的巷道里。無論是單體建築，還是村落形態，都儲存得比較完好。

儘管是首批國家歷史文化村落，但深澳並不熱鬧。村民不少已經遷出，留下的也不少住在周圍的水泥房子裡，老宅更顯深幽。穿行在鋪著鵝卵石的深深古巷，除了老街上兩三家主打民國風情的咖啡吧和甜品店，基本沒別的商業開發，遊人也沒幾個。

深澳雖美，若是想在這裡住上幾日，就比較為難。村裡除了一所兩百年古宅“荊善堂”改建的民宿“三生一宅”，便無其他選擇。相鄰的荻浦和環溪兩村倒有比較成熟的農家樂旅社。

荻浦村和深澳一樣屬於申屠氏血緣村落，兩村本是一脈同根。荻浦村旅遊推廣比較早，聽說主打孝義文化（只因村中有一座孝子牌坊）和人工花海景觀，名氣似乎比深澳村還大。只見大巴車載著一車車的旅遊團過來，但其實村裡古建築已經所剩不多，半新不舊的感覺，反而是名氣小一些的環溪村更值得一去。

環溪村一面靠山，三面溪水環繞。雖距離深澳村不遠，但村裡人普遍姓周，屬另一個血緣村落。

只見大片的蓮塘，開得生機勃勃。有一說，環溪村是《愛蓮說》作者，北宋理學周敦頤後裔的聚居地。村子裡的居民多數姓周，所以，村落的規劃也是以“周”字形來佈局。

村中最有名的建築當屬周氏宗祠“愛蓮堂”，始建於明嘉靖年間。“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”你還能背出幾句？

周敦頤愛蓮，今人的狂熱也不差。環溪村主打“清蓮文化”，當地特意栽種了佔地面積300餘畝的蓮海，包括見蓮、玉芙蓉、九品香蓮等多品種的蓮花，古樹下看夏日裡的山間荷塘，聽腳下溪水潺潺，聞清淡荷花香，身心舒暢。

遇上挑擔子賣蓮蓬的，買上幾個，剝出蓮子，嚼上幾粒，更是清甜咧嘴。附近村民還自釀蓮子酒，做蓮子糕和蓮花茶，嘴饞的可捎一些回家。

爬桐君山，訪藥祖

富春江把桐廬縣城一分為二。江南為新城區，道路寬闊整潔，高樓林立。江北為老城區，小路縱橫交錯，老屋鋪陳。站在連線南北的富春江二橋上，可以感覺到桐廬是個富裕而又閒適的城市，生活節奏並不快。

既然來到桐廬縣城，不妨去下桐君山。桐君山位於富春江、分水江匯合處，與桐廬縣城隔江相望。可從市區走一座鐵索橋步行前往，沒多遠。

桐君山算是桐廬的母親山。相傳過去曾有老者結廬於此，採藥行醫濟事，分文不收。鄉人感念，問其姓名，老人不答，指桐為名，鄉人遂稱之為“桐君老人”。為紀念老者，山因之名“桐君山”，縣則稱“桐廬縣”，這也是桐廬縣名的來歷。

經考證，桐君確有其人，黃帝時人，識草木金石性味，定三品藥物，著有《桐君採藥錄》，是我國有文字記載以來最早的藥物著作之一。後世尊其為“中藥鼻祖”，桐君山也就被稱之為藥祖聖地。

山並不高，十來分鐘就爬完了。山上有桐君亭、桐君祠、桐君塔。坐在山上的亭子裡吹著江風，絲毫不覺得熱。桐君祠內供奉著桐君老人，兩側是歷代中醫名家的塑像。登上山頂極目四眺，可將富春江的蜿蜒秀美收入眼底。

山間霧氣

於蘆茨溪戲水

從縣城溯富春江而行，過七里瀧大壩，沿曲折幽深的山路行駛，約15公里便到了蘆茨。桐廬最吸引人的地方，是好水質。

蘆茨村則是溪邊的一個小村落，也是晚唐詩人方幹故里。古時，在蘆茨溪與富春江一帶交匯的水面，被稱為鸕鷀灣。只因這附近的漁民大多以鸕鷀捕魚為生，村落也叫鸕鷀村。蘆茨這個名字，是由“鸕鷀”諧音雅化而來。蘆茨溪全長21公里。從上游馬嶺源頭經石舍、穿茆坪，溪水一路奔流，過蘆茨村之後便轉了個大彎，最後流向富春江而去。

這裡不常見諸於各大旅遊攻略，卻是本地人口耳相傳的天然泳池。蘆茨溪曾申報全省第一條全域可游泳河段，縣環保局局長接受採訪時曾表示，溪水水質各類指標都穩定在Ⅰ類水標準。仔細觀察，會發現附近農家樂旁的垃圾桶標誌比和城市裡不一樣，分為“可堆肥垃圾”和“不可堆肥垃圾”，水質好，相信與村民們的環保努力也分不開。

蘆茨溪原先本就是當地村民們的游泳地，整治過後的河段被改造成一個長約550米，寬50米的泳池，可容納幾百人同時下水，並且設有深水區、淺水區、划艇區，入場免費。

溪水雖透，深淺不一，建議帶著泳圈下水。

溪裡水質清澈，河庫平坦。鵝卵石被沖刷得光滑圓潤。在這裡游泳，最好穿著涼鞋下水，不然可能會有點硌腳。只是臨近傍晚，來這裡下水的人逐漸多了起來，從岸上遠眺泳池，難免嫌亂。

1960年代，富春江造大壩，水位抬高20多米，原來的蘆茨村早已淹沒水底。只露出村後一個山頭，形成如今之釣魚島景觀（島上現有酒店，可划船過去），而村莊整體則遷移到如今的位置。

舊時的蘆茨村隔著富春江，與嚴子陵釣臺遙遙相對。東漢隱士嚴子陵，不事王侯，甘願在此耕釣終生。黃公望的《富春山居圖》，最精華部分，據說風景就取自蘆茨村附近。

現在的蘆茨村因是移民村，沒什麼古建築，只因夏天比杭州市區低5℃左右，再加上天然浴場，所以是桐廬比較早進行旅遊開發的地方。每到夏天，如果沒有相熟的老闆，週末根本訂不到房間。

天然泳池

更上游一點，是蟹坑口、茆坪村、石舍村，越往裡走，水越清澈，人也越少。這些年，本地人想玩水的話都捨棄蘆茨，而是多開十幾分鐘的山路，選擇上游幾個村子，避開人群，圖個清靜。

茆坪村始建於宋，是一個安靜的古村。據說導演謝晉曾經帶劇組來此取景。村內“文安樓”被譽為“江南第一農居”。石舍村則是桐廬富春江鎮最偏遠的一個行政村，環境幽深而閉塞。從山上望下來，村子是圓形的，被水環繞。

石舍村因為石頭多而得名，各處都是石頭建的房子，石頭壘的矮牆，石頭拼的小路，村內有一些帶設計感的民宿，環境比蘆茨要清靜很多，河道也未經修飾。在岸邊找地方坐下，脫鞋在溪水裡泡一泡，涼意便從腳上開始蔓延，溪水裡的野生小魚會輕啄腳丫子，癢癢的，很愜意。抬頭看看白雲，看看四周的青山綠水，忘記煩惱。

文藝氣息十足的戴家山

戴家山距離桐廬縣城二十公里，地處莪山畲族鄉新豐民族村，藏於大山深處，僅有三十幾戶人家。村裡的原住居民已經很少，只有一些年事已高的老人，守著老屋不願搬走。

如果不是一些旅遊先遣開發者和設計師把民宿經營得風生水起，如果不是被外媒贊為“中國最美書店”的先鋒書店在戴家山開了圖書館，這裡本來無人知曉。

用漂流木做的鹿，站立在秘境·山鄉生活門口

作為南方的遊耕民族，畲族已經有一千多年的歷史。畲族人稱自己為“山哈”，即大山的客人，這是他們與自然相處的哲學。

莪山畲族鄉是杭州唯一的少數民族鄉。因為不瞭解，去之前對畲族文化有些好奇。但到了莪山之後發現，無論是當地的建築，還是語言、服飾，和桐廬其他地方的農村差別不大。帶著獵奇的心態前往，是要失望的。

雲夕圖書館是先鋒書店繼徽州碧山書局後第二個鄉村書店，由兩座毗鄰的畲族民居改造，一幢為咖啡館，一幢為圖書館。書店的書籍以民俗文化、史料、工藝製作為主。店員告訴我，這是一家公益性質的圖書館，圖書銷售利潤皆捐助給了當地的貧困學生。

不過，考慮到來書店參觀和消費的人基本上是酒店入住的客人（來戴家山的當日往返遊客很少），因此，把書店視為雲夕酒店的配套，也不為過。

雲夕圖書館是先鋒書店繼徽州碧山書局後第二個鄉村書店

這裡有兩家高檔民宿。秘境·山鄉生活應該是比較早來這裡開發的，酒店佔據了村裡景觀最好的位置。另一家雲夕戴家山酒店，其實建在村外的三百米處，開車上山時容易錯過。

村落深藏在海拔600米的山谷裡，背靠竹林，面朝稻田，四周群山環繞。山村的自然環境第一眼就讓人滿意。村西是莪溪的源頭，溪水從屋旁的山澗流下，村戶皆以天然山泉水為日常用水。村東頭的紅豆杉，挺立在山哈古道的旁邊，已經百歲有餘。

這裡有一種避世的氛圍，比莫干山更接近原始的美感，不得不佩服民宿開發者所獨具的眼光和勇氣。保留了夯土牆外貌的酒店客房，早已融入到村莊本身。稻田裡有一方無邊泳池，夏天時可以泡著山泉水，遙望遠處無盡的大山發呆。夜晚頭頂漫天星辰，枕著潺潺水聲入眠，晨起看迷霧中的山色空靈，短暫地消失於鄉間。

生命原本就是一場孤獨的旅行，沒有同伴，沒有回程。每個人都是孤獨行者，每個人都是旅途中的觀望者，在路上，因偶然的機緣有了交集，抑或是同行一段路程，這旅行就變得，風生水起，活色生香，花謝花飛，燦若雲霞。原來過過離群索居的癮，並沒那麼難。

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