乾隆朝一大臣被賜死，死前吃了2塊肉喝了3杯酒，皇帝看後：放人

清朝也是我國曆史上最後一個封建王朝，在其統治期間，諸多涉及權力的制度都極力維護封建皇權的專制主義色彩，同時在文化上也儘量體現抑漢興滿的色彩，但是滿清時期也有幾位皇帝因在政治上有偏執的思想，

從而引發了關於文化的冤案，那就是文字獄。

文字獄在乾隆時期表現比以前皇帝執政時期的程度要稍微好一些，但是如果案件涉及的政治衝突如果很大，也依然會使當事者遭受嚴重的懲罰。

而乾隆時期雖然發生文字獄的頻率要少，但是一旦坐實了文字獄性質的案件那幾乎要付出殺頭的代價。而乾隆時期，這位大臣在殺頭前因吃了兩塊肉和喝了三杯酒就被免去了殺頭之災，

那是怎麼回事呢？

狂妄為人的臣子

在乾隆時期，尹嘉銓是擁有著諸多榮光加持於一身的中央高官，談起尹嘉銓，

是一個讓乾隆感到頭痛的文人。

因為尹嘉銓的父親尹會一在康熙時期一度以極高的道學造詣而聞名於天下，尹會極有清譽和名聲，而且其家族一直是清王朝時期的世家名門。

在這種名門望族的背景環境成長下的尹嘉銓自幼得到家族人很好地引導，同時其父親尹會一也對他予以厚望，

因此尹嘉銓少年時的生活完全是圍繞詩書展開的，而尹嘉銓本人的志向也非常遠大。

對於讀書他表現出驚人的悟性和極其努力的付出，

因此在學術上受到乾隆的嘉獎，其本人有過很多擁有獨特見解的著述。

這樣的成就很快讓尹嘉銓官至大理寺正卿，同時他的政治地位也讓朝廷百官很是忌憚。

但是尹嘉銓在為人之道上卻顯得很沒有韜光養晦的品性，他本人對待同僚以傲慢狂妄為主要風格，甚至公然宣示自己是聖人後代，

還表示要代替聖人為天下人開道的夢想。

當然尹嘉銓本人對待個人聲譽也是非常的在意，他的父親的成就一直是他膜拜的榜樣，而道學則是尹嘉銓個人畢生追求的事業，因為天資聰穎，尹嘉銓的道學成績一直讓世人驚歎，但在乾隆時期，

道學一直是乾隆非常極力排斥的範疇。

乾隆本人對待尹嘉銓一直以尊敬他的才華為主要態度，但是乾隆在對待朝中人才的表現上是帶有專制色彩的，當然他更喜歡聽他話的奴才，

但是尹嘉銓本人卻帶有文人的一些自以為是的態度。

乾隆本人聽聞一些尹嘉銓同僚對他的不好評價，一開始乾隆並不以為意，但是尹嘉銓長期這樣桀驁不馴的表現就引發了乾隆的反感。

當然針對同僚相貶的這種現象，嘉銓本人卻不以為意，他自持讀書人憂國憂民的遠大理想，

並將這種同僚相貶視為立志的考驗。

後來他的一些好友勸他要學會能屈能伸，但是這種處世態度也被尹嘉銓視為奸臣小人處世態度。

因此尹嘉銓本人的性格依舊沒有任何改變，

同時這種狂妄桀驁的態度也讓他的生活更加不如意。

尹嘉銓本人更注重道學的研究和繼承，雖然平時也會遭遇一些不好的事情，但是尹嘉銓卻在道學上很有造詣。

一方面襲承於父親的耳傳面授，另一方面則是志向的驅使，

這樣的成績使得尹嘉銓一度傲視身邊同僚，並且他還宣稱自己具備聖人的品質。

當然尹嘉銓此後對於自身的清譽也極其重視，在這種情況下他開始追求一些虛名。

雖然他自身狂妄桀驁，但是在世俗的名聲謀取上，他卻表現得可以放低身段，這取決於乾隆時期的社會大背景。這些表象也在某種程度上說明了尹嘉銓本人具備的清朝文人的迂腐性。

為求名號而觸怒皇帝

尹嘉銓在乾隆四十六年的時候因為一件虛名的事情觸犯敏感多疑的乾隆，起因是尹嘉銓在乾隆南巡歸京的時候讓自己兒子遞交了一份為其父尹會一請求追諡和從祀孔廟的摺子。

這樣的請求一般屬於一個朝代極高的榮譽，但這份殊榮在清朝時期一般只頒發給有重要功績的大臣和皇親貴族，

如果是以前朝代對歷史有重要功績的名人也是可以獲得此等殊榮。

尹嘉銓的心思完全就是文人的至高追求：名，但是尹嘉銓對其父的成就理解的可能與乾隆有些偏差，雖然其父在康熙時期有一定的名氣，但是將追諡和從祀孔廟這等殊榮頒發給他完全是太過於浮誇。

由此可知這份奏摺自然惹得乾隆極為憤怒，礙於尹嘉銓個人成就，乾隆也帶著盛大的怒意回覆了尹嘉銓，

回覆的意思大致就是尹會一不夠格，希望這件事到此為止。

就尹嘉銓個人而言，這樣的回覆顯然不足以擊醒他，他還以為自己的奏摺沒有表明自己的意思，又或者他自持其父親成就頗高，

所以他又重新遞交了一份性質更偏激的摺子。

尹嘉銓在新的摺子裡改變了求名思路，他先是向乾隆講述了我朝幾位成就斐然的名臣，說替聖上考慮希望將他們進行從祀孔廟，當然這樣的內容完全與尹嘉銓個人無關。

所以乾隆看到開頭有些不爽，畢竟這些名臣和尹嘉銓毫無關係，又怎麼輪得到尹嘉銓來為他們請求從祀孔廟。然而乾隆看到最後一句時非常憤怒，因為最後一句話尹嘉銓搬出乾隆曾經認可其父的成就，

然後以此為倚仗要求乾隆給與他父親以上的殊榮。

一般人也就上上摺子就算了，而尹嘉銓這份摺子居然毫不顧忌乾隆的面子，還為自己的行徑進行大張旗鼓地開拓，這自然讓乾隆感到大為光火，

以至於他當即立馬命相關人員給他進行定罪並稱他是“狂吠”。

很快尹嘉銓就遭遇抄家，督辦此案件的大臣一共在他家裡查抄出許多著述，並且在裡面大肆查詢有無誹謗性質的文字，由於尹嘉銓本人平時極其狂妄，

所以有些為父親謀取名號的著述被官員定義為誹謗之言。

之後官員又查出《尹氏家譜》又有一些罪過更大的證據，

對此尹嘉銓只能無奈的為此解釋自己是借聖人之行才不小心出現一些悖逆的言論。

當然由於尹嘉銓觸怒了乾隆，因此辦案官員對他的諸多行徑也是捕風捉影，甚至連一些無心之舉都成為了重罪，

但是此時的尹嘉銓也意識到自己已經無力解釋，所以他只能跪在地上祈求饒恕。

之後經過一系列的調查，尹嘉銓所犯下的罪行就高達七十多條，但許多人都非常清楚這些罪行只不過是文字獄的一種表現形式，

最後尹嘉銓被判處了凌遲處死，而且還牽連到了家人，可謂是天降橫禍。

斷頭飯後的萬幸

在尹嘉銓遭遇下獄後，很快就到了即將行刑的前一天，乾隆對此人則是很慷慨地表示順應朝中大臣的意思，

隨後乾隆命人給尹嘉銓送了一頓斷頭飯，以表示皇恩浩蕩。

在獄中，前來送飯的太監宣讀了乾隆的旨意，尹嘉銓面無表情的聽著，並不斷的表示感謝乾隆，隨即佳釀美食被端到尹嘉銓面前，

然後太監交待了一句趕緊吃吧就退到了一邊。

尹嘉銓此時也是非常的後悔，但讀書人的軟弱讓他對管事太監表示了感激乾隆的舉動，然後他又對太監表示了自責。

看著眼前最後一頓飯菜，尹嘉銓本人既沒有恐懼也沒有高興，而是端起酒杯喝了三口酒，

然後又吃了一塊火腿和一塊肉就再也沒有其他的舉動了。

這段斷頭飯吃完了以後，太監們收起餐具然後又問尹嘉銓有什麼花要說，而尹嘉銓則不斷地表示著哀痛，表情也十分的沮喪。

之後太監來到乾隆那裡，將尹嘉銓只喝了三杯酒和吃了兩塊肉的事情告訴了乾隆，乾隆大概也對尹嘉銓有些興趣，於是又問太監尹嘉銓在斷頭飯之前有什麼表現。

太監如實地告知了乾隆尹嘉銓對皇帝的忠誠和對自己行徑的後悔，乾隆聽後似乎有些觸動，

於是命人將尹嘉銓帶到朝廷上。

隨即尹嘉銓被人帶到了乾隆身邊，此刻的他大概已經確認自己沒有免罪的可能，因此他在乾隆面前不斷地叩謝隆恩，還止不住的向乾隆表述自己的罪責，對於這樣的表現乾隆本人是相當滿意的，

因為乾隆本來就只想讓他的狂妄徹底抹去。

之後乾隆開始在朝廷上宣讀他的全部罪責，沒念到一條罪責的時候，尹嘉銓都全部承認並表示了無比後悔的心意，看到這樣的表現乾隆業十分舒服，

不一會兒他就宣佈免除尹嘉銓的凌遲死罪。

在朝廷上突然出現這樣的變化，一時朝臣們也不明所以，而尹嘉銓對這樣的變化也是非常茫然的 ，他本人完全不知道乾隆這麼做有什麼目的，但出於文人的軟弱，他連忙趴在地上對乾隆不住的感謝，

然後不停地說著好話感激乾隆。

當然這樣的變化也來自於尹嘉銓在臨死時那份從容和感激，因為尹嘉銓是名臣之子同時又是侍奉乾隆的老臣，

對於尹嘉銓的震懾已經達到了應有的效果，所以乾隆為了自己的名聲也就選擇到此為止。

之後尹嘉銓知道乾隆回心轉意了，於是發揮他馬屁精的功夫不斷地討好乾隆，然後表示自己再也不會對國家有任何危害的行為，還說願意為乾隆每日祈福，這樣的表現讓乾隆很是滿意。

這是因為一方面已經震懾到了尹嘉銓，一方面還為自己博取了名聲，於是乾隆也就消了火，

說了一句嘲諷他的話此事就徹底了結了。