您現在的位置是:首頁 > 人文
否定一切才是肯定一切
不能否認是肯定嗎
道光禪師問大珠慧海禪師:“你平常是用什麼心修道呢?”
大珠慧海禪師說:“老僧無心可用,無道可修。”
“既然無心可用,無道可修,為什麼你每天要聚眾勸人參禪修道呢?”
大珠慧海禪師:“我上無片瓦,下無立錐,我哪有在什麼地方聚眾呢?哪有教人參禪修道?”
道光禪師:“事實上,你每天都在聚眾論道呀!”
大珠慧海禪師:“請不要冤枉我,我連話都不會說,如何論道呢?我連一個人都沒有見到,怎麼說我在這裡度眾呀!”
道光禪師非常不解:“禪師,你這可是打妄語了!”
大珠慧海禪師:“老僧連舌頭都沒有,怎麼會打妄語呢?”
“難道你在那裡參禪說法的事實都是假的嗎?”
大珠慧海禪師:“那一切都是真的!”
“既然是真的,那你為什麼要否定它呢?”
大珠慧海禪師告訴道光禪師:“假的要否定,真的更要否定!”道光禪師終於大悟了。
說到真理,有時候要從肯定上去認識,有時候要從否定上去認識。如《般若心經》所說:“色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。”這就是從肯定中認識人生,認識世間。
《般若心經》又說:“無眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、味、觸、法。”就是無六根、六塵。無六根、無六塵,就沒有主觀的自我,也沒有客觀的境界,這就是從否定中來認識人生,認識世間。
大珠慧海禪師“否定的一切”,不是妄語,因為否定一切才是肯定一切。真中含假,假中有真,對真假同時否定,可以讓人更接近真相。將這話推而廣之,就是一個人對自己的思維也做真假同時否定,就可以讓自己更明白道理。
我們常有一些下意識的觀念,這些觀念,是我們從來都不去推理認證的,而是自然將之當作真理。如果一個人,能夠有足夠的反思精神,對這些自己自認為是真理的道理,也加以懷疑和否定,那麼,他不僅能夠及時修正自己的錯誤觀念,還可能在這否定和懷疑當中得到更多。因此,如果經常對自己所認定的道理進行思考和懷疑,就可以讓我們更加聰明,認識問題更加全面。
不管什麼時候,不要妄自尊大,也不要隨意下決定,多多去思考。哪怕自己認為是對的,也從另一個角度再重新思考一下,也是能夠獲益良多的。
推薦文章
- 中國歷史上每個朝代的末代皇帝下場如何?
年少皇帝唐哀帝臆測畫像宋恭宗趙昰(宋朝)趙顯四歲繼位,宋室江山處於風雨飄搖之中...
- 說實話,有一種女人,婚姻會限制她的生命力
估計,楊麗萍的這番“做自己,無關他”的境界,不是那些酸她沒有婚姻和孩子的人能夠理解的...
- 簡單易學的印尼醬油膏炒麵,GET 新技能!
用料乾麵條(泡麵餅更好)1人份胡蘿蔔1根捲心菜1/4顆洋蔥酥(熱狗裡用的就ok)3大勺印尼甜醬油膏KetjapManis2大勺糖、鹽各半小勺白胡椒1/4小勺雞蛋製作煎蛋,1個或者不新增做法1準備好喜愛的蔬菜,甜椒絲,土豆絲,洋蔥絲,白蘿蔔...