蘇軾為什麼老是“混不開”？從他的書法中就能看出端倪？

蘇軾為什麼混不開？自從出蜀求官以後，他不是在被貶，就是在被貶的路上，別人是起起落落，他是起起落落落落落

……

關於這個問題，我的答案是：因為他是文人，他不是政客。政客重利而文人重義，重理想，尤其是這樣蘇軾這樣的真性情。

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歲老夫娶

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歲少妻，他挖苦別人

“鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠”；帶著兄弟陳季常出去鬼混，結果陳季常的老婆殺過來，被罰“跪搓衣板”，他又開始打嘴炮：“忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然”……

蘇軾

這種嘴欠兒的事情蘇軾幹了可不止一回兩回，嘴欠兒把人得罪了不敢見人家，還要專門道歉的事也不是沒有。這是生活中與朋友細碎的瑣事，是他的性情，真正讓人敬愛的，是東坡在大事上的真和義。

“

烏臺詩案

”

時，朝中大臣給蘇軾網羅編織的冠冕堂皇的罪名，放在別人身上死不足惜，但光獻太皇太后曹氏和神宗皇帝惜才，

“人才實難，不忍終棄”，將蘇軾貶謫到黃州，已經是格外地開恩了。

神宗死後，在半年之內蘇軾被宣仁太后重詔入京，任中書舍人，不久又升翰林學士知制誥，知禮部供舉。重新入京為官的四年間，不論別人如何構陷挑撥，太后的對他的信任和重視從未改變，一直是他堅實的保護傘，而這一切都是神宗皇帝的遺願。蘇軾是神宗至死都放不下的掛念。

曹太后畫像

得知真相的東坡失聲痛哭，在波雲詭譎的官場之中，一心只思報答太后和先帝的知遇之恩，肝腦塗地，九死未悔，也因此得罪了不少政客。

他在上書哲宗的《論邊將隱匿敗亡憲司體諒不實札子》當中有一段話：

“臣非不知陛下必已厭臣之多言，左右必已厭臣之多事。然受恩深重，不敢自同眾人。若以此獲罪，亦無所憾。”

蘇軾的書法也和他的人一樣，

“不同眾人”，自然而脫俗，絕無半分矯揉造作。

《李白仙詩卷》截選

元祐八年，宣仁太后崩逝，蘇軾不得哲宗皇帝信任，朝中政敵再次伺機而動，縱然心胸淡薄寬廣，蘇軾也難免感覺惶惶不安。在丹元子的寬慰下，蘇軾寫下了行書《李白仙詩卷》。

這件

“粗服亂頭”之作，卻通篇仙氣飄飄，從溫潤內斂到瀟灑恣意。從蘸墨，到行筆，到文字結體再到章法佈局，無不形隨意走。

“如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於不可不止，文理自然，姿態橫生”。

《黃州寒食帖》截選

蘇軾的書法寫的是人生。他是性情中人，書法亦是性情之作，他的諸多手札，還有被譽為

“天下第三大行書”的《黃州寒食帖》，眾多作品無不是字形與氣息的完美融合。

心手兩忘，人書合一的至高境界別人苦求不得，他卻一直是

“我書意造本無法，點畫信手煩推求”的忠實踐行者，這也是東坡書法的高明所在。