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“混世魔王”賈寶玉,為什麼總愛與女孩們玩鬧廝混?
乖僻邪謬和圓滑世故矛盾嗎
《紅樓夢》中賈寶玉是個什麼樣的人?他是與那個時代格格不入的人,他所有的偏激和乖張,都是他對那個社會有別於他人的認識和理解的表現。
一個人的三觀影響著他的言行舉止,對於同一件事情,當他發現別人與自己意見相左時,他是非常費解和矛盾的,這種矛盾讓他內心備受煎熬,他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿!
那時大眾化的思想,我們不能說它錯,它是歷史自然而然形成的主流觀念,但是在這個主流觀念下,卻生出了賈寶玉。賈寶玉的思想是具有超前性的,是跳出了當時封建理念的。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?不被理解和認同,是引發悲劇結局的根源。
賈寶玉喜歡和女孩們玩鬧廝混,在外人看來,便是不務正業、毫無建樹。那年週歲時,他父親想要試他志向,便將那世上所有之物擺了無數,讓他抓取,誰知他一概不取,伸手只抓了些姑娘們的脂粉釵環來玩,其父便大有不悅,料定將來是酒肉色鬼無疑了。
關於這件事情,曹雪芹其實是花了大篇幅來闡述的,借賈雨村之口說:“天地生人,除大仁大惡兩種,餘者皆無大異。若大仁者,則應運而生,大惡者,則應劫而生。”又註解道:“置於萬萬人之中,其聰俊靈秀之氣,則在萬萬人之上,其乖僻邪謬不近人情之態,又在萬萬人之下。”
什麼意思呢?就是說世上之人千千萬萬,多碌碌無為,剩餘的有別於常人的那些人又分為兩個極端,要麼大賢大仁,要麼大奸大惡。
所以,遇到賈寶玉這種異樣孩童時,便不能簡單地以“色鬼”論之了,用冷子興的話來說就是“成則王侯敗則賊”。
成不成王侯我們就不在乎了,曹雪芹是想告訴讀者,我寫的賈寶玉這個人物,並不僅僅是一個紈絝公子、專吃女孩胭脂的輕薄形象,他有更深層次、更飽滿的精神核心和意義。
偏僻乖張,是指他不願“留意於孔孟之間,委身經濟之道”,不肯走讀書應舉的道路,他背叛了封建統治階級的意志,討厭八股文,是個又奇又俗的人物。
他認為這大千世界,只有女孩子們的世界才是一方淨土,那裡乾乾淨淨、清清白白,沒有壓迫,沒有應酬,沒有立身揚名、治國經家。所以他對女孩子們的這種關愛,是他內心對自在輕鬆生活的一種嚮往。
他說:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁氣逼人。”
這裡的清爽和濁氣,也分別對應著女孩們的簡單無邪和官場的魚目混雜。所以他對大觀園的女孩子們熱心真誠,在他身上沒有主僕等級觀念,無論是丫頭還是小姐,他都姐姐妹妹的喊著,跟前跟後,一視同仁。這種精神在當時的社會環境下是被鄙視和譴責的,但也是極其難能可貴的。
有人說,他太博愛了,未免顯得太過花心,其實他這種博愛和專情是兩個概念,是人人平等思想下的衍生物,博愛和專情是可以共存的。
曹雪芹的“一把幸酸淚”成就了賈寶玉這個人物,這個“混世狂魔”其實也是個正常人,曹雪芹喜歡正話反說,假作真時真亦假,無為有處有還無。
最後,我們來以封建統治者眼光下的賈寶玉結尾,
《西江月》·嘲賈寶玉:
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業,貧窮難耐淒涼;可憐辜負好時光,於國於家無望。天下無能第一,古今不肖無雙;寄言紈袴與膏粱,莫效此兒形狀!
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