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吳永龍讀周易大壯

由 吳永龍知行老子道德經 發表于 人文2022-10-07
簡介周與殷商的聯盟在戰爭勝利之後,以武力維持佔有廣大的土地,沒有遇到敵人的反抗,是吉祥的

羊觸藩籬是什麼意思

吳永龍讀周易大壯

大壯 第三十四

䷡乾下震上

大壯

:利,貞。

初九:壯於趾,徵兇,有孚。

九二:

貞吉

九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。

九四:貞吉,悔亡,藩決,不羸,壯於大輿之輹。

六五:喪羊於易,無悔。

上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利,艱則吉。

逐句講解:

大(dà)壯(zhuàng):利(lì),貞(zhēn)。

大的強壯,帶來利益,帶來佔有。壯,是干戈陳列於几案上,是展示武力的強大。周和殷商的聯盟武力強大,對外征伐取得勝利,獲得利益,獲得佔有。

初(chū)九(jiǔ):壯(zhuàng)於(yú)趾(zhǐ),徵(zhēng)兇(xiōng),有(yǒu)孚(fú)。

強壯於腳趾,征伐帶來兇險,有抓獲俘虜。腳趾強壯能跑到很遠的地方。周和殷商的聯軍強大,征伐到很遠的地方。征伐是兇險的,死傷了很多人,周與殷商的聯盟最終取得勝利,俘獲了很多人口作為戰利品。

九(jiǔ)二(èr):貞(zhēn)吉(jí)。

佔有是吉祥的。周與殷商的聯盟在戰爭勝利之後,以武力維持佔有廣大的土地,沒有遇到敵人的反抗,是吉祥的。

九三(jiǔsān):小人(xiǎorén)用(yòng)壯(zhuàng),君子(jūnzǐ)用(yòng)罔(wǎng),貞(zhēn)厲(lì)。羝(dī)羊(yáng)觸(chù)藩(fān),羸(léi)其(qí)角(jiǎo)。

小人物使用強壯的武力,君王的子孫使用藩籬網羅,佔有是危險的。羝羊用角觸藩籬,羸弱了它的角。小人是平民百姓。君子是諸侯貴族。罔,像是陷阱,代指藩籬和羅網。羸,是剛出生的羊,借指弱小的事物。敵國的平民百姓在戰爭失敗之後,想依靠武力來反抗殷商和周的佔領。殷商和周為了應對反抗,使用法律規則織成藩籬來約束平民百姓。敵國的百姓像羝羊想突破藩籬的約束,結果羊角在與藩籬衝撞中折斷。被佔領的平民百姓用武力來反抗,殷商和周的鎮壓和殺死了敢於反抗的敵人,消弱了敵人的力量。

九(jiǔ)四(sì):貞(zhēn)吉(jí),悔(huǐ)亡(wáng),藩(fān)決(jué),不(bù)羸(léi),壯(zhuàng)於(yú)大(dà)輿(yú)之(zhī)輹(fù)。

佔有是吉祥的,後悔亡失,藩籬決口,不再羸弱,強壯在於大車輿的車腹。輹,是車的腹部,輪子與車箱的連線處。周與殷商佔領了廣大的土地和人民,是吉祥的。敵國後悔亡失了土地和人民,被佔領的平民後悔亡失了自主和利益。不甘心失敗的敵人打破了殷商和周的守衛和秩序,就像打翻了藩籬形成缺口。面對敵人不再羸弱,要強壯戰車在車輪與車箱的連線的腹部。強大的武力體現在戰車之上,加固了戰車用來衝鋒陷陣。以戰車作為戰爭主要的征伐工具。

六(liù)五(wǔ):喪(sàng)羊(yáng)於(yú)易(yì),無(wú)悔(huǐ)。

喪失羊在變易之中,沒有後悔。易,是日下之物,也指太陽東昇西落的變易。羊衝破了藩籬,逃走了。殷商和周佔有廣大的土地和人民,但力量達到了極限,那些人民沒有安定下來做忠實的臣民,而是逃走了。殷商與周盡了最大的努力,依然無法阻止人民的叛逃,所以沒有後悔。

上(shàng)六(liù):羝(dī)羊(yáng)觸(chù)藩(fān),不(bù)能(néng)退(tuì),不(bù)能(néng)遂(suì),無(wú)攸(yōu)利(lì),艱(jiān)則(zé)吉(jí)。

羝羊觸倒了藩籬,不能後退,不能前進,沒有攸長的利益,艱苦則帶來吉祥。遂,是順遂,是勝利。艱,是人像樹根一樣被束縛。佔領土地上的人民開始反抗,像羊一樣衝倒了柵欄藩籬,殷商與周聯軍不想放棄佔領而後退,也無力繼續前進鎮壓叛亂。雙方力量相差不大,不能後退,也不能前進,進入戰爭的相持階段。戰爭的相持階段,消耗了很多的資源和力量卻不能勝利,所以沒有攸長的利益。經過艱苦的相持階段,如果力量和資源得到補充,將會取得勝利,得到吉祥。

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