賈寶玉有感於晴雯撕扇，千金一笑不一定是貶義

曹雪芹這個人就是怪，他寫了一個丫環晴雯，跌了主人賈寶玉的扇子，不但不受到主人的懲罰，還拿出一大堆扇子讓她撕，這明明就是敗家，但在賈寶玉的眼裡，卻認為這扇子撕得好，他要聽這撕裂的響聲。

不只是撕了賈寶玉的扇子，連麝月的扇子也順手給撕了，弄得麝月很不高興，說晴雯這是造孽。當然這個話也是夾帶了賈寶玉的，意思是你這個紈絝子弟，人家撕你的扇子，你不制止，還在一旁煽風點火，還在聽著響聲取樂。

面對晴雯這種使性子，賈寶玉是採取的欣賞的態度。聽到還要搬出一匣子出來撕，晴雯便說，今天撕累了，明天再撕吧，估計賈寶玉還沒有聽夠，心裡可能不高興，只是口裡不好意思說出來。

真是不當家不知柴米貴，賈府的國公爺建立的家業，就這樣一點一點地敗光了。說起來這幾把扇子還真不值個什麼，他們賈璉、王熙鳳那邊才叫厲害呢。

曹雪芹好像也很欣賞的樣子，還要把回目叫做“撕扇子作千金一笑。”這個不禁使人想起了歷史上的周幽王烽火戲諸侯，不禁讓人想起了唐明皇的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。

可是這些都是亡國之兆啊，難道這撕扇子裡面也有曹雪芹的伏筆，也是曹公的春秋筆法？

怪就怪在，曹雪芹還給賈寶玉一大段理論，讓賈寶玉來誇獎晴雯還有那麼多依據。

賈寶玉說，天下所有的物質，原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各隨性情。比如那扇子，原是用來扇風的，你要撕著玩兒，也可以使得，只是不要生氣時拿它出氣。

就是這杯盤，原是盛東西用的，你喜歡聽那一聲響，就故意砸了，也是使得的，只是別在生氣時拿它出氣，這就是愛物了。

物為我用。不管怎麼用，只要人開心高興，就是物盡其用了，這就是賈寶玉的價值觀。

在賈寶玉的眼裡，幾個盤子，幾把扇子，這些都是沒有生命的東西，它都是為人而存在的。扇風也是用，撕了也是用，讓人消氣才是用到了正道上。又何必要像個守財奴一樣，斤斤計較它的毀滅得失呢？

上面說到的周幽王為了博得褒姒一笑，還敢於烽火戲諸侯；唐明皇為了楊貴妃吃到嶺南的荔枝，不惜動用沿途數千裡驛騎傳送，這都是愛一個人的力量。

在整部《紅樓夢》裡面，只有林黛玉才能夠在賈寶玉面前耍脾氣，使小性子，而且耍得賈寶玉心服口服。林黛玉雖是寄居在賈府，好歹她也是主子，是賈母最疼愛的外孫女。她夠格啊。

除此之外，賈寶玉是不認賬的。賈政打他，他是不服的，只是被迫於父子之道。薛寶釵勸他，他也可以不理會，結了婚甚至可以無視，去做和尚的。

唯獨對一個丫環晴雯，為什麼那麼遷就，甚至讓她可以跟林黛玉那樣平起平坐。

那就是晴雯的性格使然。晴雯實際上也是一個叛逆者。她雖是一個丫環，但她從來沒有在別人面前低三下四，包括在王夫人、在賈寶玉面前。這在整個賈府的奴才裡面，是獨一無二的。

賈寶玉叫碧痕一同洗澡，碧痕很高興地洗了兩三個時辰，叫晴雯呢，只有她敢於說不樂意。

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襲人、碧痕、麝月、秋紋都是很聽話的，她們在賈寶玉面前幾乎是百依百順。但是越是這樣奴顏婢膝，賈寶玉越是看不上，瞧不起。只有晴雯才是諍友，才是精神上的夥伴。

他們兩個互相鬥嘴，互相理解。晴雯也是瘋狂地愛著賈寶玉，自認為自己早晚是賈寶玉的人。所以在病情非常嚴重的情況下，還一通宵不睡覺為賈寶玉趕補孔雀裘，所以在臨死前還和賈寶玉互換貼身的內衣。

自古以來多認為紅顏是禍水，但《紅樓夢》裡晴雯撕扇子作千金一笑，恐怕不是貶義。賈寶玉被稱為天下古今第一大淫人，她對晴雯只有愛惜呵護。撕扇子息事寧人，化干戈為玉帛。賈寶玉憐香惜玉，晴雯恃寵而驕，這是兩個人合夥演出的一場好戲。

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