為什麼我們聽過很多的道理，卻依然過不好這一生？

莫言在《晚熟的人》中說過這樣一段話：

“本性善良的人都晚熟，並且是被劣人催熟的。

後來雖然開竅了，但他仍然善良與赤誠，不斷尋找同類，最後變成最孤獨的一個人。”

當人人都追求出名趁早時，莫言卻說自己更喜歡晚熟。

“晚熟的人，到了合適的時候，出現了能讓他展現才華的舞臺，他便會閃閃發光的。”

《晚熟的人》是莫言獲得諾獎後的第一部長篇小說，其中大多數都是他的親身經歷，他是個會說故事的人，透過小說中的故事，他向我們傳遞著溫暖與愛

《晚熟的人》為什麼我們聽過很多的道理，卻依然過不好這一生？

“聽過很多道理，卻依然過不好這一生”我認為有以下三個原因。

一，人這一生過得好不好不是靠道理來支撐的。

比如，我們都知道，你在家裡不要和老婆講道理。你和老婆發生了矛盾，你張口閉口大道理一套一套地想講給老婆聽，企圖讓老婆來聽你的，但是最後得到的效果往往並不理想。老婆不但不聽你的，還會生一肚子氣，家庭氣氛一下子就緊張起來。原因就在於，道理在這裡行不通。家是一個講愛的地方。你把道理先放一邊，用足夠的愛和包容來對待妻子。妻子自然而然能感覺到。她體會到你疼她對她好，你不用說什麼，她就會慢慢地聽你的。這個時候，愛和包容比那些所謂的大道理管用100倍。

同樣的道理，你在單位也不要跟領導講道理，領導講的就是道理。你只要聽著就好了。跟領導講道理的後果，就是自己“gundan”

二，道理和現實之間相差十萬八千里的距離。

比如你知道的大道理是“人沒有錢是萬萬不能的”，於是你想拼命賺錢。但是錢哪裡那麼好賺？你使出渾身解數，費了九牛二虎之力也不一定能掙到錢。這個時候道理有什麼用？實力才是最重要的。

比如，你知道考上公務員就能有穩定的工作和可觀的收入，於是你拼命用功備考，你也具備了相當的實力，但是在面試環節你輸給了第二名，最終錄取的是別人，不是你。你和誰講道理去？你連講的地兒都沒有！連實力都說不上話的地方，有的時候還得憑運氣。

三，你講道理，別人不一定會給你講道理。

道理只能講給懂道理的人，不懂道理的人，你講再多的道理也沒用。你給他講道理，他給你耍流氓。

比如，小區裡的公共停車位一直被某些人霸佔著，你始終撈不著用，於是你上去“理論” ，但是沒有人聽你的。他會講出100種理由說本來就該是他用的。即使他知道你說得有道理，他也不會聽，因為你侵犯了他的利益。在利益面前，沒有道理可言！

其實有的時候你講的道理也不完全正確。因為你的道理都是圍繞著你自己的利益。哪個人不都是圍繞著自己的利益講道理的嗎？公說公有理婆說婆有理，到底哪個才是“真理”？沒有人給你們辯得清。

所以說，有的時候這個世界是沒有道理可言的。很多時候，親情、友情、愛情、金錢、地位、權力，甚至“拳頭，”哪一個都比硬“講道理”要好使。看透這個世界的本質，提高自己的硬實力才是最重要的！

莫言的話總是這麼精闢，觀察生活中的細微小事，從而寫出戳入了我們內心深處的文字，所以他的文字才能贏得我們的共鳴，他的小說才能受到眾人的崇敬與敬仰。而寫到這兒，我也很有必要給大家推薦他的新作《晚熟的人》了。

眾所周知，莫言是首位中國籍諾貝爾文學獎獲得者，諾獎分量不小，莫言能夠獲得，足以說明實力。但實力是要靠作品說話的，我們普通人大可以買他的作品來見證一下。但在我看來，莫言確切是個大師，比如說，上面的文字，便是好的佐證。

大家信我的話，不妨讀讀他的新作《晚熟的人》，這比他之前的小說更經典，裡頭描寫的人性更深邃。因為這是一本他打磨了八年的小說，當中寫的又是他回到老家後的種種經歷，比如說表弟的妒忌打擊與迫害啦，在村裡大肆傳播他的謠言啦，莫言傷痛地接收這一切，卻以文學的形式表達在了新作《晚熟的人》中。

《晚熟的人》是一部讀懂人性的佳作，莫言為何花費了八年時間才將其完成？全在於莫言費了許多心血與精力，越是榮獲此獎，越是在乎質量而非數量；也可以說，莫言將自己大半輩子的人生智慧與閱歷全然寫在了書中，毫不吝嗇地跟我們分享。細細思索，我們每個人都可從書中學來智慧，都可將人性給研究透徹。

《生死疲勞》：諾獎得主莫言代表作，一部蘊含著能讓莫言拿到諾貝爾文學獎的秘密的小說，這是大家對這本書的評價。他用各種幽默風趣描述和通俗易懂的方言，透過轉世輪迴的方式，用動物的視角去寫了當時社會的風俗人情，和人們細緻入微的生活習慣跟社會風貌。

諾貝爾文學獎評委馬悅然說過：“莫言是一個會講故事的人。”但是一個會講故事的人並不一定會的諾貝爾獎，當莫言用魔幻現實的手法，豐富的想象力和大膽地對人性的探索來講故事後，他就成為了世界級作家。

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