行有二種，一者出世人行，二者在世人行

《大方等陀羅尼經卷第四》佛說：“行有二種，一者出世人行，二者在世人行。”出世行者，修出世道，以出離三界，離苦得樂為目的。在世行者，如我輩凡夫之人，當按照如上佛所說，善護三業，清淨律儀。何以故？佛以禁之故。如此護戒可以早出世間免受輪迴故。

我們知道，持戒之人，不但娑婆世界主大梵天王作汝護法,就是欲界魔王也是護法，如《大方等大集月藏經卷第七》百億諸魔在佛前發願雲：“若有世尊聲聞弟子，住法、順法、三業（身口意）相應而修行者，我等皆悉護持養育，一切所須令無所乏。”可見百億魔王都發願護持修行持戒之人，令其生活無憂，雖不能大富大貴，但也衣食無憂。

反之，破戒之人，不但沒有護法龍天的護持，而且要受到國家法律的制裁，因為同經中佛說：“我以法眼復寄閻浮提一切人王（一國之主），若我弟子於我法中，貪愛積聚，煩惱鬥諍，與俗相染，親友交通，貪求名利，於身口意不應正法，令諸天人不得敬信，樂作諸惡，住不善道，令閻浮提諸國王等當如法治”，你看佛都會默默地加持世間的法律，令其懲治那些違背佛教正道之不法僧侶。目的有二點：“為令佛法得久住故，諸天人等得敬信故。”

可見，破戒之人人天不敬，所以破戒以後可以選擇修行的法門唯有淨土，因為淨土法門是藉助佛力故，不要自認為破戒以後還想單憑自力出三界，你要知道，一則護法遠離，魔必來擾；二則不持戒故，不能生定，無定不能生慧，無慧不能斷見思二惑，既不能斷見思二惑，安望其出離三界乎？