難怪孫悟空成佛後，沒有衣錦還鄉回花果山，看鬥戰勝到底是何意

觀音菩薩當初邀請孫悟空加入取經團隊時，其實並沒有承諾讓他成佛，甚至都沒有承諾他修成正果。

原著第八回，觀音菩薩奉旨上長安，尋找取經人，取經五行山，遇到正在“服刑”的孫悟空，於是邀請他加入取經團隊，說道：“待我到了東土大唐國尋一個取經的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門。再修正果，如何？”

孫悟空急於從五行山脫身，連忙答道：“願意，願意！”

所以，觀音菩薩和孫悟空的約定是，只要拜取經人為師，護送他前往西天取經，便可加入佛門，重獲自由，再修正果。至於能否修成，觀音菩薩並沒有打包票。

但如你所知，孫悟空不僅修成了正果，還被如來封為鬥戰勝佛。

所以有人很好奇，既然觀音菩薩並未承諾讓孫悟空成就正果，取經成功後，如來賜給他正果便可，為何還要封他為佛？

這一切或許與真假美猴王一難有關。

原著第五十八回，孫悟空打死假悟空六耳獼猴後，卻並沒有馬上回到唐僧身邊，反倒向如來撂挑子：“上告如來得知，那師父定是不要我，我此去，若不收留，卻不又勞一番神思！望如來方便，把松箍兒咒念一念，褪下這個金箍，交還如來，放我還俗去罷。”

沒有孫悟空，唐僧還能順利完成取經大業嗎？如來只好承諾道：“你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”

所謂的“功成歸極樂，汝亦坐蓮臺”，就是承諾孫悟空，取經成功後，也讓他成佛。孫悟空這才回到唐僧身邊。

我們知道，古人有衣錦還鄉之說，孫悟空被如來封為鬥戰勝佛，也算是功成名就，那麼，他有沒有回老家花果山？

很多人認為沒有，原著也確實沒有提及孫悟空成佛後回花果山。那麼，孫悟空為何不衣錦還鄉回花果山？

有人認為，孫悟空成佛後，工作太忙，根本沒時間回花果山。

這種說法顯然有些牽強。孫悟空一個筋斗十萬八千里，回花果山能要多少時間？即使再忙，也不至於連這點時間也沒有。

孫悟空沒有衣錦還鄉回花果山的真正原因，我們只需瞭解“鬥戰勝”的意思，便不難明白。

鬥戰勝佛的“鬥戰勝”，可不是戰無不勝的意思，而是指“在修行途中必需不斷秉持無我正見，與‘我要、我想、我厭、我畏’奮鬥，要戰勝一切私心偏好，不再沉迷於如意算盤”。

如來加封孫悟空為鬥戰勝佛，就是希望他戰勝一切私心偏好，不再沉迷於如意算盤。而所謂的衣錦還鄉，有一種揚眉吐氣的炫耀心理在內，這就是沉迷於如意算盤，孫悟空要戰勝這一缺點，自然不能回花果山。你怎麼看呢？