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創業用人為什麼不能只追求才能和業績?任正非為什麼強調品德?
才德兼備指什麼
企業用人,應該重“才”還是重“德”?
每個老闆都會面對這個問題,才德兼備當然是最好,但這樣的人通常都是鳳毛麟角,太少了。大多數人要麼是有才無德,要麼是有德無才,甚至無才無德的也不少。
這對老闆看人的眼光、判斷和取捨帶來了很大的挑戰,畢竟用人的成敗決定了事業的成敗,用人不慎帶來的風險和後果太大了。
從某種程度上來說,做企業其實就是用人、管人的學問,在這點上,才、德之辯代表了企業的一個普遍規律。
而規律性的東西,我覺得在國內企業界當中就屬華為總結歸納得最好,任正非在這方面可謂一代宗師。
創業初期,企業應該是以才為主,因為你這個階段面臨生死存亡的壓力,比如歷史上劉邦、曹操用人都是唯才是舉,就是這個道理。
在這個階段,“德”不是不重要,而是現實逼著你更側重於“才”。
華為創辦開始,在數年時間裡,從幾個人到幾十個人再到幾百個、幾千個人,任正非很快連下面員工都認不清了,又該如何去判斷這個人是有才還是有德?
公司在蓬勃發展,只能是野蠻生長,這個“野蠻”的含義就是粗狂的,不講究什麼溫良恭儉讓,一切用成績說話,你為公司賺錢多,好,你就是人才,你分錢就多。
但雖然如此,任正非對採購、後勤、財務等核心部門的負責人也是精挑細選出來的,更側重於人的品德。
當華為的攤子鋪大以後,公司已經形成了“諸侯林立”的勢頭,任正非就開始在“放”的同時強調“收”。其表現就是人員的調整,對各路英雄好漢進行重新評價,比如華為轟轟烈烈的市場部大辭職行動就是如此。
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