趙敏的結局可能很慘，金庸在新修版提示過，她與一個惡人葬在一起

武俠迷讀武俠故事追求的無非是“快意恩仇”這四個字，再說得俗氣點的話，那便是追求“爽”，武俠故事中那些主角也的確是與如今的“爽文”主角有些相似。

但金庸的故事追求的卻不僅僅只是讓讀者讀“爽”而已，他說過，自己的故事重點在“俠”，而非“武”，他要宣揚俠義精神，也正因為如此，書中難免會有些情節讓人不爽，比如像是蕭遠山、慕容博這等惡人後來的結局居然是“立地成佛”，著實不該。

（趙敏劇照）

而《倚天屠龍記》中的趙敏雖說不似傳統意義上的惡人那麼惡，但這個角色也的確做過不少壞事，甚至她後來為愛背叛家人更是難以讓人認同，她值得一個好的結局嗎？恰好金庸沒把她的故事寫到最後，根據書中細節推測，她後來的結局或許不會太好。

一、

“妖女”趙敏

在《倚天屠龍記》初期，別說趙敏是主角，她甚至壓根都沒登場，而到故事中期，她又是以“反派”的身份登場，絲毫沒有主角的樣子。

對於中原群雄而言，趙敏的確是妖女，她率領汝陽王府掌控的一眾高手幾乎是要將整個中原武林一網打盡，萬安寺一役，若非張無忌那離譜的乾坤大挪移接下跳塔的群雄，可以說六大門派之人都會魂歸萬安寺。

而後來趙敏愛上了張無忌，繼而與張無忌走到一起，也可以說是背叛了自己的父親和兄弟，甚至可以說是害死了自己的父兄，自然也算不上是個“孝女”。

可以說趙敏的所作所為讓她裡外不是人，然而金庸卻賦予了她一個看起來比較圓滿的結局。

二、

看似圓滿的結局

張無忌身邊可不缺年輕貌美的女子，在筆者看來，最適合張無忌的女子始終是小昭，小昭是典型的賢內助，只可惜二人有緣無分。

（張無忌、趙敏、小昭劇照）

但除了小昭之外，殷離和周芷若也是不錯的選擇，尤其是周芷若，她與張無忌也算是青梅竹馬般的存在，二人甚至一度要成婚，卻因趙敏的攪局而被擱置。

後來隨著劇情的發展，周芷若也因師父的遺命而不得不與張無忌漸行漸遠，將他推向了趙敏，趙敏“

偏要勉強

”的態度終於讓她贏下了這場“夫君爭奪戰”。

張無忌也對趙敏許下了要“一生為你畫眉”的承諾，可這世上最不可信的就是男人的承諾，以張無忌那優柔寡斷的性格，他能否信守承諾還真不一定，他太容易動搖。

三、

金庸給出的暗示

其實嚴格來說，張無忌並沒有成為趙敏的夫君，因為在書末的時候，張無忌答應了周芷若提出的看似十分無理的要求。

原著道：“周芷若緩緩地道：‘一報還一報！那日在濠州，趙敏不讓你跟我成親。此後你到蒙古，儘管你日日夜夜都和趙敏在一起，卻不能拜堂成親。’張無忌一驚，問道：‘那為什麼？’周芷若道：‘這不違背俠義之道吧？’張無忌道：‘

不拜堂成親，自然不違背俠義之道。我跟你本來有婚姻之約，後來可也沒拜堂成親。好！我答允你。到了蒙古之後，我不和趙敏拜堂成親，但我們卻要一樣做夫妻、一樣生娃娃！

’”

（周芷若、張無忌劇照）

張無忌能說出這麼一番話也著實讓人無語，不給人名分，還讓人生娃，張大教主，真有你的。

而這也為日後二人的分離埋下了伏筆。

其實金庸在新修版後記中也為張無忌與趙敏的分別埋下了伏筆，因為張無忌的心始終未定下來。

金庸是這麼說的：“

張無忌卻始終拖泥帶水

，對於周芷若、趙敏、殷離、小昭這四個姑娘，似乎他對趙敏愛得最深，最後對周芷若也這般說了，但在他內心深處，到底愛哪一個姑娘更加多些？恐怕他自己也不知道……張無忌最後與趙敏前往蒙古，從此不回中土，但如出現其他偶然因素，周芷若可能去蒙古找他，

他可能和趙敏同去波斯找小昭，可能為了明教而不得不獨自回中土辦事，也可能在西域遇到殷離……

”

（張無忌劇照）

而根據原著的設定，張無忌最愛的女子恐怕和筆者說的一樣，是那小昭，因為當年小昭要走的時候，他就有求死之心。

所以從這裡來看，張無忌後來的確有可能拋棄趙敏，繼而前往波斯尋找小昭，或者如金庸說的那樣，回中原找周芷若，張無忌幹得出這事。

而趙敏心高氣傲，張無忌若負她，她自然不會繼續追著張無忌，而她的結局恐怕就比較悲劇了。

四、與惡人同穴而葬

趙敏這個角色是有歷史原型的，作為王保保的妹妹，其歷史原型是嫁給了朱元璋的二兒子朱樉，若劇情往這個方向發展，那趙敏的結局就註定是悲劇了。

朱樉是個怎樣的人，根據史料記載，這位王爺應該算是大惡人級別的存在。

比如

《太祖皇帝欽錄》中的這段描述:“

一、連年著關內軍民人等收買金銀，軍民窘逼，無從措辦，致令將兒女典賣。 一、土番十八族人民，我千方百計安頓撫卹，方得寧貼。爾因出征，卻將他有孕婦人搜捉赴府。如此擾害，將人夫婦生離，仁心安在！ 一、徵西番，將番人七、八歲幼女擄到一百五十名，又將七歲、八歲、九歲、十歲幼男閹割一百五十五名。未及二十日，令人馱背赴府，致命去處所傷未好，即便挪動，因傷致死者大。

”

（趙敏受傷劇照）

說的是他在封地命令關內軍民售賣金銀，那些軍民為了度日只能賣兒鬻女，百姓去求朱樉，他甚至還親手打死其中一位老者，更將其他人關押起來，只能說幸好這人沒當皇帝。

而朱樉死後，作為他妻子的觀音奴，也就是趙敏的原型也當了“陪葬品”。

金庸向來會讓自己筆下的歷史人物向其歷史原型靠攏，比如新修版《天龍八部》中的段譽後來在當了四十年皇帝之後選擇避位為僧，就是與其歷史原型相符的，否則以段譽的性格，不可能放棄身邊的一眾佳人出家，如此看來，趙敏的結局還真有可能是如筆者推測的這般，與那惡人朱樉同穴而葬。