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“禾黍不陽豔,競栽桃李春”,詩人遇事生感,喟嘆捨本逐末的行為

由 來點悅讀 發表于 人文2022-09-08
簡介在這首淺顯易懂的小詩中,詩人藉助“禾黍”和“桃李”兩個截然不同的形象,具體而又生動地傳遞出自己思考之後的獨特見解,一是表達了對那些譁眾取寵,只知靠著賣弄小聰明謀取私利之流的鄙視,二是抨擊了居高堂之上而不知為了民眾謀取福利,只知道專權獨斷魚肉

捨本逐末的意思是什麼

世間事從來這樣便對嗎?問得動心,卻終究毫無作用,答案一直飄蕩在風中。人生海海,世相紛紜,追求彼岸,回頭卻是百年客,此身非我有,一片白茫茫。

《感興》

【唐】鄭谷

禾黍不陽豔,競栽桃李春。

翻令力耕者,半作賣花人。

感興,大抵是觸目所見,心懷想法,於是形之於文字,掇筆成詩,揮毫賦文。剎那間的思緒,彷彿夜半曇花一現,璀璨而又絢麗。有多少文人墨客,求之不得,輾轉反側,吟哦唱響,鬚髮皆白。能夠把握的,便是心中所想,搖頭頓足,意味悠長。

“禾黍不陽豔,競栽桃李春”,詩人遇事生感,喟嘆捨本逐末的行為

“禾黍不豔陽,競栽桃李春”

,寫種植因由,很有意思,別有指向。禾黍,禾與黍,泛指黍稷稻麥等糧食作物。陽豔,明媚鮮豔,李白《贈韋侍御黃裳》詩:“桃李賣陽豔,路人行且迷。”禾黍這些東西都是非常實用的植株,沒有華而不實的外表,更不會去像桃李一樣去賣弄風姿,以此吸引人觀賞,誘惑人栽培,從而獲得相應的利益。

在這裡,無論是“禾黍”,抑或是“桃李”,都是某類群體的代替名稱。禾黍指向那些老實肯幹,不追求沽名釣譽,甘願奉獻的人,而桃李則指向爭榮鬥豔,品格低下的人,兩者形成鮮明的對比。正如李白所寫:“願君學長松,慎勿作桃李。受屈不改心,然後知君子”(《贈韋侍御黃裳》)那樣,有時候做人還是真實一點較好。

“禾黍不陽豔,競栽桃李春”,詩人遇事生感,喟嘆捨本逐末的行為

“翻令力耕者,半作賣花人”

,寫生而為人,身不由己,無可奈何的情形。力耕,努力耕作,陶潛《移居》詩:“衣食當須紀,力耕不吾欺。”此處“力耕者”當指種田的人。對於那些上位者而言,什麼保護耕地,愛惜糧食,顯得虛無而矯情,為了一己私利,滿足自身慾望,他們不會顧忌百姓生死的,強行下令讓在農田裡種植花木,然後出賣以此獲取利益。

或許對於農民來說,莊稼才是最好的,不僅可以得到相關收益,更是生命得以延續的保障。可是,當面對強大的當權者的時候,這一切美好的願望也被打碎得一乾二淨。你可以埋怨這些“勞心者”捨本逐末,完全不知民間疾苦,但是他們是不屑一顧的,在他們的眼睛裡,除了自己的享樂,其他的都是可以放棄的,包括貧賤者的生命。

“禾黍不陽豔,競栽桃李春”,詩人遇事生感,喟嘆捨本逐末的行為

在這首淺顯易懂的小詩中,詩人藉助“禾黍”和“桃李”兩個截然不同的形象,具體而又生動地傳遞出自己思考之後的獨特見解,一是表達了對那些譁眾取寵,只知靠著賣弄小聰明謀取私利之流的鄙視,二是抨擊了居高堂之上而不知為了民眾謀取福利,只知道專權獨斷魚肉百姓,以此滿足個人慾望,罔顧他人死活的不義之舉。

(圖片來自網路,侵刪)

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