老子說，人分“上士”、“中士”、“下士”你知道是什麼意思嗎

若存若亡

【解釋】：有時記在心裡，有時則忘記掉。用以形容若有若無，難以捉摸。

大器晚成

【解釋】：越是大才能的人通常越晚成功。

大音希聲

【解釋】：指最大最美的聲音乃無聲之音。

【出自】：第四十一章：

上士聞道，勤而行之；

中士聞道，若存若亡；

下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

故建言有之：

明道若昧，

進道若退，

夷道若纇。

上德若谷；

大白若辱；

廣德若不足；

建德若偷；

質真若渝。

大方無隅；

大器晚成；

大音希聲；

大象無形；

道隱無名。

夫唯道，善貸且成。

關於本章譯文，餘秋雨先生在其著作《老子通釋》中說，“由於原文簡約鏗鏘，錘鍊成了一列格言，這對翻譯構成了不小的挑戰。”因此，秋雨先生對本章譯文是盡了心的；所以，他的譯文是與眾不同的；故而，我們才能看到秋雨先生一以貫之的、充滿詩情畫意的文字。詳細資料請您閱讀秋雨先生的《老子通釋》吧。這裡，我們只展現他的譯文如下：

“上士”問道，趕緊實行；

“中士”問道，將信將疑；

“下士”問道，哈哈大笑。

不被訕笑，不足以為道。

因此老話說得好：

光明的道，好似黯昧：

進取的道，好似後退：

平坦的道，好似崎嶇；

崇高的德，好似低谷；

宏大的德，好似不足；

剛健的德，好似惰怠；

質樸的德，好似渾濁；

純淨的白，好似卑汙；

最大的方陣，沒有稜角；

最大的器物，最晚完成；

最大的聲音，很難聽到：

最大的形象，就像無形。

道，隱約無名，但只有它，善於起始，善於大成。

【正觀】老子通釋 餘秋雨里程碑式新作《道德經》全解 生活啟示錄

檢視

【感悟】：本章是《道德經》裡的成語最多的章節。這些成語，除了“若存若亡”我們平時很少應用以外，“大音希聲”、“大器晚成”是人們耳熟能詳，膾炙人口的兩個成語。把它們三個單獨拿出來，各有其意，各有所指；但如果聯絡在一起，就是老子想對世人表達的思想觀點。因此，我們還是圍繞著本章的中心思想來解讀這三個成語。

要了解這三個成語在本章中所包含的意義，那就要從老子為我們劃分的“三種人”說起。春秋時期，士人可以分為三等，即上士、中士、下士。上士指的是高明的貴族階層；中士指的是平庸的貴族階層；下士指的是淺薄的貴族階層。但在本章中，老子所說的三個等級是根據人對事物的認識程度深淺高低而言，與世俗社會中的等級不同。因此，我們可以理解為：上士也就是悟道較深的人；中士就是對道半信半疑的人；下士就是對道無知的人。

老子一直與世人論“道”，但由於世人對“道”的領悟程度不同，所以對“道”就會產生不同的看法：對“道”領悟深刻的人，很快就能夠明瞭其中的真諦，並且能夠把領悟的道理應用到實際中去，以指導自己的所作所為，盡其可能的與大道實現和諧統一。

有一個典型的故事，可以說明老子是如何領悟“道”的。有一位叫常摐（摐：chuāng為敲擊、高聳、紛錯之意。）的老人生病了，他大概也是一位得道高人，於是老子就去看望他。見面後老子問：“先生的病已經很重了，難道您沒有什麼話要留給弟子們的嗎？”常摐聽到老子問起，便說：“你就是不問我，我也會要告訴你一些話的。”老子一聽，便挺直腰板說：“願先生教我。”

常摐說道：“我先問你，經過故鄉要下車步行，你知道這裡面的道理嗎？”老子回答說：“我知道。經過故鄉要下車步行，不就是說，不要忘記過去嗎？”常摐聽到老子回答，開心的說：“你回答得對。我再問你，經過喬木的下面要快步走，知道這裡面的道理嗎？”

老子回答說：“經過喬木的下面要快步走，不就是說的要敬重年長嗎？”常摐又是一笑說：“你又回答對了。”說著，他張開嘴，指著口腔，向老子問道：“你看，我的舌頭還在嗎？”老子回答說：“舌頭還在。”，“我的牙齒還在嗎？”老子回答說：“你的牙齒都掉光了，沒有了。”常摐便對老子說：“你知道其中的道理嗎？”

老子突然明白了老者要講什麼，便恭恭敬敬地回答說：“我明白了，您要說的就是舌頭還在，不就是因為它是柔軟的嗎？牙齒沒有了，不就是因為它剛強的緣故嗎？”常摐見老子領悟得如此迅速，非常高興，他莞爾一笑說：“你講得非常對。天下的事理都在這裡面了，我再也沒有什麼可以告訴你的了。”

這個小故事告訴我們，大道沒有那麼的神秘，“最大的方正，沒有稜角；最大的器物，最晚完成；

最大的聲音，很難聽到：最大的形象，就像無形。”大道就在我們身邊，就在你我心中。領悟“道”的人也未必就是智慧高深之人。實際上，只是我們每個人是否主動地去認識它的存在，理解它的作用，從而去遵從“道”的執行規律，遵守“道”的法則的約束。

道的規律，呈現在每個人面前，有的人洞察規律，順時借勢，知止不殆；也有的人對規律視而不見，以一己之力行事，所以吉凶交替相隨。事實最能說明問題：順應規律做事的人容易成事；而不看規律、妄加行動的人，則難以成事。

“道”看似若存若亡，但它卻無處不在。“大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；”領悟“道”什麼時候都不晚；而不去領悟它，“道”就會以一種人們不樂於接受的方式，告訴人們它的存在。而到那時，恐怕為時已晚。

老子說，聞道，態度要認真，能謹記在心，然後勤加實踐；做人如果達不到“上士”的標準，起碼也要努力成為“中士”。不要覺得有道理，但並不怎麼特別在意，行事時也是可有可無；不要對領悟“道”不以為然，反過來還要對別人大加嘲笑，這是“下士”所思所想，所作所為。這樣的人，最終會受到“道”的嘲笑。

只要努力，一切難關都將被除掉，都會把“不可能”變成“可能”

萬事皆因果，得有前因才能有後果

看它，看不見；聽它，聽不到；用它，卻用不盡；就看你如何去運用

這是老祖宗傳下來的文化雞湯，而這碗雞湯足夠你一生受用無窮

道德經正版原著 老子書籍彩色詳解原文註釋譯文解析

檢視

想了解更多精彩內容，快來關注伊閱君