晚清刑場舊照：犯人被斬時，民眾神情麻木，浸豬籠的女子一臉絕望

死刑是世界上最古老的刑罰之一，在人類還是奴隸社會時，奴隸主就享有著對奴隸的生殺大權，即使進入了封建社會，死刑依然還是一種十分常見的刑罰，但隨著歷史的發展、文明的變遷，死刑作為一種刑罰方式已經變得越來越完善，死刑的執行方式也變得更加人道了。

如今我國用得最多的一種死刑執行方式就是注射死刑了，因為“見效快”痛苦少的優點而被越來越廣泛適用。但在一百多年前的晚清時期，死刑的執行方式主要還是“斬立決”之類的。

好在那時候相機已經傳入中國了，因此也留下了許多刑場上的影像，讓我們得以直擊那個動盪不堪的年代。而在下面這張照片中，就是刑場中問斬的場面。

那時候的大部分百姓還沒有剪掉辮子，出於人道考慮，為了能夠儘量減少犯人的痛苦，需要有一個人專門把辮子提溜起來，畢竟成束的辮子柔韌性還是很好的。而周圍則是站滿了看客，彷彿這只是一場可以湊的熱鬧而已。

自1840年清朝被撬開了 大門之後，百姓們的生活是一天不如一天，以至於接連發生了各種起義，最著名的就是“太平天國”和“義和團”了。而清廷在鎮壓起義的過程中，就逮捕了好些“刁民”。

而在上面這張照片中，有好些個人帶著厚重的枷鎖，等待著成為“殺雞儆猴”這個成語裡面的“雞”。而諷刺的是，周圍的看客其實就是清廷眼睛裡的“猴”，但他們卻以看猴戲的眼神來看砍頭，殊不知總有一天，他們也可能會變成上面的“雞“。

在魯迅的筆下，晚清時期的中國人大多都是麻木不仁的，所以他要棄醫從文，以筆為刀，對著當時中國人的陳規陋習、麻木冷漠等等缺點進行大張撻伐，希望能夠重塑中國人的靈魂，重建中華民族的脊樑。

而從上面這張照片中，我們完全可以體會到魯迅所言放在那時究竟有多麼正確。一個被禁錮在木架子上的瘦弱罪犯（到底是不是罪犯還有待考證）已經奄奄一息，但周圍跟他長著一樣臉龐的人卻個個無視於其生死，臉龐上紛紛露出了困惑迷茫的神情。

我國古代是非常講究宗法規制的，在家族內部其實也會存在死刑。尤其在晚清犯罪率大幅提升的時候，家族宗法就成為了一種民間宗族內部的“法律“，族長在家族大部分人的認同之下，是有權對家族內部的人員處以私刑的。

而受這種私刑最多的 ，就是在封建社會中地位始終比較底下的女性。一旦被發現甚至被懷疑“通姦”，族長就有權將這不貞不潔之女子處以“浸豬籠”的刑罰。而在上面這幅照片裡，就是一名被綁縛了手腳即將進入“豬籠”之中的女子，她應當已經知曉了自己之後的命運，因此表情既平靜也充滿了絕望。

最後這張，則是一種骨瘦如柴的罪犯被押解到刑場，正在等待受刑時拍下的影像。從這些犯人佝僂的身形我們就可以想象晚清的生活到底有多麼悽慘，即使是站在犯人背後的衙役也是個個削瘦單薄，可以想見當時整個清朝人們的身體素質當地多差了。

好在那段屈辱的歷史早已經過去了，我們已經生活在了一個太平的年代。而這個和平的年代，是無數先烈用自己的鮮血為我們鋪就而成，而這些老照片則會永遠提醒著我們，謹記國恥，保持警惕，努力奮進！

而除了這些老照片之外，還有許許多多的老照片都記錄了那段歷史，晚清的民俗風情百姓生活什麼的，都有真實的記錄。而這些老照片都被統一收錄在了《你一定要知道的老照片》這本書中。

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