一位被汙衊為“偽君子”，卻成為人們道德模範的偉大思想家：朱熹

大家好，今天小wink帶大家一起走進宋朝的時空，去認識一下具有深度思想的傳奇人物，詩句充滿哲學，身為儒學大家的歷史大神——朱熹

說到朱熹，大家或許不會對他的詩句陌生，如：“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”他的詩句充滿了哲理與思考，也正符合他儒學大家的身份，但這樣一個寫詩嚴謹的人，卻在人們“納尼為妾”、“偽君子”、“假道學”的唾罵聲中，悲愴地與世長辭。

朱熹生於宋朝。在儒學誕生了一千多年之後的宋朝，儒學因為佛教的傳播，道教的繁榮，影響力在這個時候被大大削弱，加上民間商品經濟的繁榮，在廣大人民群眾中，甚至出現了和我們近現代相似的，自由，平等的思想。或許有人會疑問，這樣的思想不正是前進的體現嗎？但是在當時以儒學為官方主導思想的古代，依靠儒學才能登上官場的眾多官員中，這樣的思想無益是一種異端，這個時候，朱熹，一位不重視升官的官員，在沉寂了14年之後（朱熹以進士的身份進入官場僅19歲），在歷史的長河留下了自己的名字，他提出了以“存天理，滅人慾”的思想，將以儒學為基礎的思想——理學，推到了一個前所未有的高度上。

理學也被稱作程朱理學，裡面的“程”指的是朱熹的師公，程頤和程顥兩兄弟，裡面的“朱”指的正是朱熹，但是說到程朱理學的鼻祖，卻是寫下膾炙人口名篇《愛蓮說》的另一位儒學大家，周敦頤，而周敦頤也正是程式兄弟的老師，如此看來，理學思想並不是朱熹一個人的專利，而是他的每個老師一點點積累給予他的，而朱熹，一位實力派，也得靠運氣的眷顧，才得以一飛沖天。

朱熹一生勤儉節約，將自己的思想完美的踐行，他“格物致知”的思想，在當時的混亂的思想中脫穎而出，在廣大知識分子中影響深遠。而他也一手創立了世界最早的教育規章制度之一的《白鹿洞書院教規》，直到現代還會被國內外的教育學家所研究。但是這樣一位聲望和學識上都有矚目成就的大神，卻在65歲時被皇帝撤職，雖在意料之外，卻也在情理之中。

朱熹反覆強調的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”思想，讓他得以被人們所瞭解和尊重，卻又因為過於耿直，反覆在皇帝面前強調這些思想，加上他的思想衝擊到了一些權貴的利益，所以以沈繼祖為主的官員，發動了歷史上著名的“慶元黨案”，列舉了朱熹“納尼為妾”、“為害風教”、“私故人財”等罪名，而皇帝也以此為由，罷免了朱熹老爺子的官職，而朱熹或許出於保命的原因，居然朝自己的頭上扣“屎盆子”，承認了這些罪名，。這一難以理解的行為，與朱熹自己自身思想的相違背，所以許多人以此稱朱熹為“偽君子”。

雖然朱熹的名聲被人汙衊，但是不影響他的思想成為數百年人們的主導思想，被官方採用，成為科舉考試中必考的內容。程朱理學中重視的自我節制、發奮立志的精神，在以後的歲月裡，薰陶出一位位偉人，如：錚錚鐵骨的文天祥。朱熹作為理學的集大成者，作為唯一一個進入孔廟被人祭祀而非孔子親傳弟子的人，朱熹，也被人們稱作朱子，永遠的在歷史上留下了自己光輝的名字。

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