山西雁門關，和王昭君有何等關係，昭君出塞對雁門關起著何等作用

一直以來，王昭君在人們心裡都是一位響噹噹的人物，不光她是古代四大美女之一，擁有那沉魚落雁的美貌，還有她和親匈奴，為邊關人民帶來的幾十年安定繁榮，昭君出塞所帶來的功績是不可磨滅的，而王昭君就是從雁門關出發前往匈奴和親，匈奴，也泛指如今的內蒙。

為何要從雁門關而出呢？這不得不先講一下雁門關的地勢。它矗立在橫亙於晉北的恆山山脈西段勾注山之巔，雄踞於溝通內地與塞外、中原與漠北、農耕與遊牧的雁門古道之上。它既是“咽喉全晉，勢控中原”的兵家必爭之地，又是中原農耕民族與北方遊牧民族進行政治、經濟、文化交流的主要通道。所以，簡單來說，雁門關，就是中原和外族相交之地，也即是中原的門戶之所。

當時的匈奴單于呼韓邪來朝請求和親。漢元帝自然不忍心讓公主去受塞外之苦，便接受了大臣的提議：尋一名後宮佳麗，託公主之名賜婚下嫁，而當時的王昭君恰是幾年前選進宮的宮女，但由於未向畫工行賄故而一直未能覲見聖面。當得知可以和親遠嫁時，昭君不想放過重見天日的機會便主動應承下來，在面見漢元帝和匈奴單于時，兩者皆驚歎昭君美貌，但一個憂愁一個歡喜。

歡喜的當然是匈奴單于，而憂愁的卻是漢元帝，他懊惱昭君入宮多年卻未將其納入後宮，更後悔初見昭君便要和親匈奴，可為了誠信最後還只得忍痛割愛，不過緊接著就將那畫師毛延壽以欺君和索賄罪拿赴西郊斬首並棄於野外，以洩心頭之恨。

昭君出塞數十年，第一任丈夫是求婚的單于呼韓邪，呼韓邪對昭君百般疼愛，讓她享盡榮華富貴，教她喝羊奶、說胡話、騎馬，甚至上書漢朝，願永葆塞上安寧。可好景不長，三年後，50多歲的老單于呼韓邪因病去世，昭君又依照習俗，嫁給了單于的繼子復株累，好在復株累待她也是情真義重，兩人共同生活了十一年後，新單于也撒手人寰。此時的昭君依照習俗，還會嫁給老單于的孫子，也就是她名義上的孫子。此時的王昭君上書當時的朝廷，想回歸祖國，可惜未獲同意，只得到冰冷的三個字“從胡俗”，然後，王昭君的歷史記載就終止了，有後人猜測，說最後王昭君不堪忍受此辱，最終服毒自盡。

也有後人大膽猜想，說當時的漢朝廷，看到了昭君出塞後，帶來邊關的繁榮昌盛，故而覺得把昭君留在匈奴，是對漢室最好的選擇。的確，當時的昭君出塞後，給人民帶來了和平安寧的生活，使得邊關安定繁榮了半個世紀，還促進了漢匈經濟文化交流，促進了匈奴的文明進步，並且加速了匈奴的漢化，與漢民族融合，成為中華民族大家庭中的一員。

所以，翦伯贊先生曾說：“在內蒙人民的心中，王昭君已經不是一個人物，而是一個象徵，一個民族友好的象徵。”

昭君出塞的雁門關，的確值得每個人細細品味，或許還能依稀看到，雁門關前，昭君那美麗動人的背影。