孩子：我為什麼要聽話？父母：因為我要過得舒適和安心

我們讓孩子聽話就是為了讓自己過得舒適和安心。

很多父母都會拒絕承認這個事實，因為它顯示了“自私”的特性，與父母高尚的“愛”背道而馳。

但如果真的回憶和審視一下自己在生活中讓孩子聽話的各種情境，就會發現，大多數時候讓孩子聽話只是他們打擾到自己或者沒有按自己的預期來。

比如你要睡覺的時候，孩子要玩耍；你要孩子好好學習的時候，孩子要看電視。

如果你睡覺的時候孩子也睡覺，你讓孩子學習的時候孩子就學習，我們就會無比的愜意和開心。

所以我們必須得認識到，我們說

“我為了你好”是偽裝過的理由

，並且，這個理由對培養我們與孩子的合作沒有半點益處。

直白地告訴孩子，讓你聽話是為了自己過得舒適和安心，可能對大多數父母有點困難。

除了難以承認自己的“自私”目的以外，還會擔心這麼說會傷孩子的心，並且容易讓孩子屈從於父母的“權威”。

因此我們需要在不改變目的的情況下， 對“聽話”有一個新的認識。

這一新的認識不僅有助於實現目的的，還不影響父母對孩子的愛的表達和親子之間的合作。

這一新的認識便是：

讓孩子聽話是我們提醒孩子不要破壞集體生活的責任。

這跟有人插隊的時候，我們提醒他們要排隊一樣。

這一認識的合理性在於我們的成長和生活並不是孤立的，總是要和人打交道的，因此衝突在所難免的。

但一旦選擇了在一個集體中生活，就要儘量規避衝突的發生。

我們享受集體的福利、優惠和利益的同時，也要遵守集體的規則。

孩子作為家庭不可分離的一分子，理應兼顧家庭的利益，不得做出有損家庭利益的事情，比如在公共場合就不能搞破壞。

出於維護家庭的角度，如果有此傾向，就應該提醒或被制止。

這一認識帶來的轉變是我們的態度以及對“聽話”是相互的確信。

很顯然，那些我們讓孩子聽話的事情在轉變角色的時候，我們也應該那樣做。

因此“聽話”是維護一個整個、至少是父母單方（讓孩子聽話的那個）與孩子之間的利益。

比如，我們不能打擾孩子睡覺，孩子也不能打擾我們睡覺。

當我們打擾了孩子睡覺，孩子也可以讓我們聽話。這種相互的“聽話”或提醒，或者說要求和尊重，無關身份和年齡大小。

因此，如果我們在讓孩子聽話的時候，意識到自己何時也應該“聽話”，那麼我們的態度就不再是強制，而是建議和提醒。

總之，任何不能相互“聽話”的事情都要謹慎為之。