宋朝歷史：兩宋的——商業思想（下）

讓我們接上之前的文章，繼續來了解一下宋朝歷史：兩宋的——商業思想。

蘇軾（公元1036一110一年）字子瞻，號東坡，四川眉山人。他是中國歷史上著名的文學家和詩人。他起初反對王安石變法，屬於封建地主階級的保守派。後來，他經過多年的觀察，覺得新法還是符合地主階級的根本利益的，反而對司馬光的。專欲變熙寧之法，不復較量利害，參用所長”的那種蠻橫作法，表示不滿。

蘇軾畫像

蘇軾的商業思想，反映了唐宋以來信用交易形式的新發展。他對當時商業往來中的“預購”、“賒賣”有較深刻的認識。他說：“夫商賈之事，曲折難行，其買也先期而予錢，其賣也後期而取值。多方相濟，委曲相通，倍稱之息，由此而得。”大意是說商業資本透過複雜的流透過程。最後才取得利潤，也是不容易的。但蘇軾在這裡是把豪商大賈同中小商人混同看待的。這是蘇軾的一貫看法。在食鹽的買賣上，他也認為食鹽的大批發商和小零售商的經營是相輔而行的。並認為食鹽的大批發商“千金之家，日出其財以周市利”的經營活動及其壟斷市場的行為，是天經地義的，因為“販夫小民，雖有槳黠之才，過人之智”，也不得不仰賴和依靠食鹽的大批發商。換句話說，中小商人離開富商大賈就不能進行經營活動。所以，他對王安石主要是限制富商大賈的變法政策抱反對態度。

陳亮（公元1143一1194年），今浙江永康縣人。南宋著名的愛國主義者。他是永康學派的創始人，一生為抗金斗爭而奔走呼號。他對農商關係，有較深刻的認識。他說：“農商一事”，“商借農而立，農賴商而行”，農商之間應該“求以相補，而非求以相病”。也就是說農商之間是相互促進，相互依賴才能得到發展，否則，就會兩敗俱傷。這是對商品經濟發展的正確反映，它衝破了重農輕商的傳統觀念。

陳亮畫像

但是，陳亮是代表富商、官僚、地主、高利貸者利益的。因此，他對北宋“未嘗拆困天下之富商巨室”的政策表示讚賞，而對王安石實行均輸法、青苗法，則持否定態度。他說：“青苗之政，惟恐富民之不困也，均輸之法，惟恐商賈之不折也。”他認為，投有豪商大賈的“鉅萬之藏，國勢日以困竭”。可見，陳亮的立場是完全站在富商大賈一邊的。

葉適畫像

葉適（公元1150一1223年）字正則，號水心，浙江永嘉人。他的商業思想的特點主要是：第一，批判輕末思想。他認為“抑末厚本，非正論也”。這一思想是以南宋商品經濟的發展為基礎的。第二，不同意封建國家對商業活動的干預。他認為：“開闔、斂散輕重之權不一出於上，而富人大賈分而有之”。他不同意封建國家掌握和控制重要商品和價格，主張由富商大賈來操縱。第三，他為“富人”辯護。他說：“富人者，州縣之本，上下之所賴也”。葉適所說的“富人”是包括工商業者在內的。實際上他是把大地主、大工商業者、高利貸者，視為“小民”的“救世主”，國家的“柱石”。這是十足的剝削階級的觀點，說明他實際上是南宋富商與大官僚、大地主、高利貸者四位一體豪強勢力的代言人。