隋朝公主為何嫁給李世民？楊淑妃嫁給李世民是心甘情願的嗎？

金輿是什麼意思

隋朝若惜公主嫁給李世民，眾所周知在唐太宗李世民的後宮中有著一位隋朝公主，但是這位公主並不是若惜，而是另有其人，那麼她到底是誰呢？下面就讓小編來詳細介紹下真正嫁給李世民的隋朝公主，對此有興趣的可以進來了解下。

隋朝歷史上可以查到的公主有六人

隋文帝女兒

長女 樂平公主楊麗華，文獻皇后所生，嫁北周宣帝宇文贇，女兒宇文娥英，外孫女李靜訓五女

蘭陵公主楊阿五，初嫁儀同王奉孝，後嫁柳述襄國公主，下嫁河陽郡公李長雅廣平公主，下嫁安德縣公宇文靜禮

隋煬帝女兒

南陽公主，母蕭皇后，開皇十九年下嫁宇文士及，子宇文禪師楊妃，唐太宗妃，子吳王李恪、蜀王李愔

齊王妃和楊淑妃都是隋楊王室的宗女公主，她們兩個是堂姐妹，楊淑妃是煬帝楊廣之女。李家和楊家有親戚關係，這在“煮酒”早有考證文，作為貴族的李家適逢天運，起兵反叛，先後殺了楊淑妃的父兄，乃至奪了楊家的天下，她作為俘虜，不期然呈在李淵最英勇的兒子李世民眼前。

她年歲尚幼，容色清美，李世民預見到了她日後的絕色。他把她派給了自己的髮妻長孫無垢，這個13歲就嫁給李世民，賢德的女人，自然是毫無反對地扮演起了亦姐亦母的角色。楊淑妃為人低調，她漸漸忘記了自己亡國公主的身份，小心把握著自己作為新國貴妃的分寸，為李世民先後生下了兩位王子，一個是行三的吳王恪，一個是行六的蜀王愔。由於她謙恭、美貌，有公主天然的儀態，更有一個出色的兒子——吳王恪（蜀王並不得李的歡心），李世民曾提出立她為皇后，但她的血統是個不可逾越的阻礙和痛腳。

她最大的幸與不幸都在於她的兒子吳王。如果她沒有這個兒子，也許朝臣不會竭力反對立她為皇后。因為一旦成為皇后之子，吳王日後繼位的可能便陡長，何況誰都看得出來，李世民最偏愛的兒子就是恪。長孫無忌們無法容忍隋楊政權以這樣一種順理成章的方式復辟，無法容忍一個流著前朝最尊貴血液的王子成為儲君，哪怕他是最優秀的，是融合了兩代偉大帝王的血統，李治繼位後，失去了太宗庇佑的淑妃母子，在處心積慮的長孫無忌面前無處可逃，最終恪和高陽公主被以謀反的莫須有罪名賜死。“恪母，隋煬帝女也。恪又有文武才，太宗常稱其類己。既名望素高，甚為物情所向。長孫無忌既輔立高宗，深所忌嫉。永徽中，會房遺愛謀反，遂因事誅恪，以絕望，海內冤之。”

在恪死後，他的弟弟被黜為庶人，徙居巴州，死後的爵位才被起復，陪葬昭陵。而他們的母親楊淑妃，從此在史官的筆下失去蹤跡。昭陵中傳說葬了一位楊妃，史料無法斷言是楊淑還是齊妃。

楊淑妃在唐初時成為唐太宗李世民內官“四妃”之一。楊淑妃是李恪和李愔的親生母親。在史書上對楊淑妃這個人物的描寫非常的少，只記載了她的兒子吳王李恪的立傳之上，但也僅有寥寥數字而已。對於楊淑妃逝世於何年也不清楚。

楊淑妃的生母，史料上並沒有記載，有很多種可玄武門之變後，李世民登基為帝。根據兩唐書太宗諸子列傳中的措辭可以知道，“楊妃”這一稱呼是最簡單嬪妃的泛指，而是唐朝的制度，“四妃”的地位是僅次於皇后的等級，她們分別是“貴妃”、“淑妃”、“德妃”、“賢妃”。但是很遺憾的是，楊妃的具體封號不詳，何時獲得今已失考。楊淑妃是我們後世根據當時的情況給楊妃冠上的封號。楊淑妃的卒年，具體是什麼時候現在也是不知道的，楊妃是否陪葬昭陵，也是未知之數。

楊淑妃作為楊廣為數不多的子女之一，楊淑妃在童年時代也是過著無憂無慮的，衣食無憂的生活，並且接受了皇室良好的教育，隋煬帝的一生熱衷於遊歷，他的足跡踏遍了大江南北，在這期間，楊淑妃也跟隨父親遊歷，所以她的見識也是非常廣泛的。

在隋湮唐興這樣的背景下，短短數年，楊妃就從天子嬌女淪為到了亡國之女。楊淑妃生平有很多都是不詳的，如楊淑妃是何時嫁入秦王府的，楊淑妃是何時被冊封的等等。對於楊淑妃這個人物的封號有著不少爭議。一種觀點是認為楊妃是四妃中的淑妃，這樣的話她的封號也就沒有矛盾了。另一種觀點是楊妃早喪，是之後才追封的。因此關於她的封號還是有很多不同爭議的，但至今也沒有依據來證實是哪一個。

楊淑妃的卒年現今也不詳，在《唐會要》中的昭陵陪葬名單中也沒有出現“楊妃”的名字，但是《唐會要》名單本身就不是完整的，所以楊妃是否陪葬昭陵，亦是未知之數。永徽四年年初的時候，李恪被捲入政治的鬥爭，蒙冤而死；其弟李愔也受牽連，但這個案件並沒有對楊妃的生平受到影響影響，所以很難判斷是史料遺失還是她在這件事前就已經早亡了。

過舊宅二首

【原文】

新豐停翠輦，譙邑駐鳴笳。園荒一徑斷，苔古半階斜。

前池消舊水，昔樹發今花。一朝辭此地，四海遂為家。

金輿巡白水，玉輦駐新豐。紐落藤披架，花殘菊破叢。

葉鋪荒草蔓，流竭半池空。紉珮蘭凋徑，舒圭葉翦桐。

昔地一蕃內，今宅九圍中。架海波澄鏡，韜戈器反農。

八表文同軌，無勞歌大風。

【譯文及註釋】

譯文

其一

我的車輦到了我的“武功”舊宅，前面有鳴笳開道。“武功”舊宅早以無人居住顯的十分荒涼，但一條道路被打掃乾淨，苔蘚爬上臺階覆蓋了半邊。池中水，因為有源頭活水，還是比較清新，園中的老樹如今也開花了。那年我離開舊宅征戰天下，就有了以天下為家的想法。其二

我乘著車輦沿著白水巡視，車輦駕臨到我在新豐縣的舊宅“武功”。枝紐從支架上脫落，藤蘿覆蓋到架子上，百花已經開過了，菊花卻在花叢中綻放。樹葉鋪在草地上，池中的水流了一半。小徑邊的蘭花已經凋零，地上的桐柏葉讓我想起了周成王以桐葉為圭，恩封自己的弟弟。往日我在這一隅之地，如今我以天下為家。我讓海晏河清，四海昇平，天下兵戈休息，士兵回家務農。天下文同書車同軌，已經完成了大一統，我又何需學那漢高祖，衣錦還鄉唱什麼《大風歌》。

註釋

其一

①新豐：唐初新豐縣，即今天西安市新豐鎮。新豐是漢時建縣，劉邦稱帝后，劉太公思歸故里，劉邦仿老家豐地街巷另築一城於關中，並遷故舊居之，以娛太公，後更名為新豐。翠輦［cuì niǎn］：裝飾有翠羽的車輦，這裡指帝王所乘車輛。

②譙［qiáo］邑：秦置縣，魏武帝曹操故里，在今安徽毫縣。李淵早年仕隋時曾任譙州刺史，其地在今安徽亳州。鳴笳［jiā］：古代貴官出行，前導鳴笳以啟路，這裡指代是皇帝出巡到此。

③荒：荒無人煙。新：乾淨。

④苔古：另有作“臺平”一詞，路邊階下鋪滿綠茸茸的蒼苔。

⑤消：替換。

⑥辭：離開。此：另有本作“北”字

⑦四海：出自《荀子·榮辱》：“夫貴為天子，富有天下，身不免於戮殺者，正傾非也。是二世之過也。”另有《漢書·高祖紀》：“且夫天子以四海為家，非令壯麗，亡以重威。”這裡藉此點明瞭自己的身份。為：加有本作“成”字

其二

①金輿［yú］：金者，貴也。 輿者，車也。 故金輿有金車之象，為君子，貴人所乘之車，譬之君子居官得祿，須坐車以載之。這裡代指皇帝車輦。白水：當時的京畿白水縣。另有漢光武帝生於此，在今湖北棗陽。張衡《東京賦》有“龍飛白水”之句。

②玉輦［niǎn］：天子所乘之車，以玉為飾，又稱玉輅。新豐：唐初新豐縣，即今天西安市新豐鎮。

③披：覆蓋

④葉鋪：全詩校“一作鋪庭。”

⑤竭：完。

⑥紉［rèn］佩：《離騷》有“紉秋蘭以為佩。”

⑦剪桐：周成王與叔虞戲，剪桐葉為圭以與叔虞，曰：“以此封若。”史佚曰：“天子無戲言。”遂封叔虞於唐。見《史記·晉世家》。

⑧一蕃［fān］：《詩·大雅·崧高》有“四國於蕃，四方於宣。”代指未登皇位之前的自己。

⑨九圍：代指古代中國九州，也有天下之意。出自《詩·商頌·長髮》：“帝命式於九圍。”

⑩架海：猶航海。澄鏡：四海昇平。

？韜［tāo］戈：謂息兵止戰，出自《晉書·慕容德載記》：“此志未遂，且韜戈耳。”反，同“返”，意為回家。

？八表：指極遠地方，這裡代指天下。文同軌：出自《禮記·中庸》“今天下車同軌，書同文。”

？歌大風：漢高祖劉邦稱帝后歸故鄉沛縣，召故人父老歡宴，帝自擊築，作歌日：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”見（史記·高祖本紀）。

【作品鑑賞】

《過舊宅二首》自己的潛邸“武功別館”

其一

這首詩近擬於五言律詩。首聯“新豐停翠輦，譙邑駐鳴笳”。不僅扣住題目“過舊宅”，同時又透過“翠輦”和“鳴笳”來指出如今的帝王身份。而且句中“新豐”和“譙邑”分別是漢室和魏室的皇家龍興之地，用他們來比喻自己的潛邸“武功別館”，其中的意境不言而明。

中間兩聯描寫舊宅眼前景。三、四句“園荒一徑新，苔古半階斜”，上句的“園荒”，表明舊宅被閒置無人居住；“徑新”透露出帝王舊宅平時有人守護整葺。下句則由“園荒”帶出“苔古”，由“徑新”帶出“階斜”。路邊階下鋪滿綠茸茸的蒼苔，遮住了半截斜階。詩句給人以新舊交織的觀感，這其中的舊正寓意著過去的自己，而新正象徵著如今的自己。而如今的自己來到過去自己的住宅，那種新舊交織，給予人一種時空錯亂的感覺。

《過舊宅二首》被認為與漢高祖劉邦《大風歌》氣勢相當

“前池消舊水，昔樹發今花”，園池裡的流水不斷流淌更新著，老樹也不斷髮出新芽開出新花，宅園裡始終一片欣欣向榮的景象。宋代朱熹有名句：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”前池中為什麼沒有舊水，那應該是水有源。劉禹錫有名句：“病樹前頭萬木春。”可以看出作者對舊院的感情，水清花開，那是有源有根，自己的成生也正源於此，頗有生於斯，長於斯之味。

末聯“一朝辭此地，四海遂為家”。尾聯氣魄宏大，剛健有力，充滿豪邁的情懷，既總結了全詩，又點出了題旨，歷來被認為與漢高祖劉邦《大風歌》氣勢相當。

《過舊宅二首》寫秋天卻沒有半點悲秋之意，這一定是心情使然緣故

這首在格律上也具備五言排律的特色。第一聯“金輿巡白水，玉輦駐新豐。”點出詩人的身份，也是實景描寫。金輿、玉輦都是帝王身份的象徵，白水和新豐也是這種身份、出身的借代寫法。

“紐落藤披架，花殘菊破叢。”有瓜熟蒂落，脫穎而出的意思。那瓜成熟藤落，百花開後菊花還在獨放。這表達了詩人對經過重重磨難登上帝位的感慨，一切都是水到渠成的。

“葉鋪荒草蔓，流竭半池空。”這是對景色的實寫，從此我們可以看出詩人來到自己的故園“武功別館”應該是在這一年的秋天。但作者寫秋天卻沒有半點悲秋之意，這一定是心情使然緣故。

《過舊宅二首》天下太平全靠的是自己征戰四方，結束天下紛爭

“紉佩蘭凋徑，舒圭葉翦桐。”這一句是對仗工整的句子，透過以眼前物用典喻己。前一句出自屈原，也是喻自己當年也是秋蘭佩帶在身上的一名貴族子弟。後一句借周成王剪桐葉封賞其弟，喻如今的自己貴為帝王，也能分封諸人。

“昔地一蕃內，今宅九圍中。”又是古今追憶，過去是一蕃之地的我，如今是貴為天子，富有四海。這是何等的意氣風發。

“架海波澄鏡，韜戈器反農。”這句是對自己的功績描述，四海澄靜，化劍為犁。這天下太平全靠的是自己征戰四方，結束天下紛爭。

“八表文同軌，無勞歌大風。”這句還是對自己功績的讚揚，天下同文同軌，不用像劉邦一樣唱讚歌。其中基調昂揚奮發，風格雄渾豪邁，結尾兩句，充分表現了李世民作為一代雄主的宏偉氣魄。

【名家點評】

宋代學者陳巖肖在《庚溪詩話》：唐文皇既以武功平隋亂，又以文德致太平，於篇詠尤其所好。如曰：“昔乘匹馬去，今驅萬乘來。”辭氣壯偉，固人所膾炙。又嘗觀其《過舊宅》詩曰：“新豐停翠輦，譙邑駐鳴笳”、“一朝辭此去，四海遂成家。”蓋其詩語與功烈真相副也。

明代胡震亨在《唐音癸籤》卷五：“風起雲揚之歌同其雄盼，自是帝王氣象方侔……太宗文武間出，首闢吟源。宸藻概主豐麗，觀集中有詩‘學庚信體’，宗向微旨可窺。”

王傳臚：這是一篇唐太宗志得意滿時的作品，雖然在詩文中太宗皇帝強調自己無需《大風歌》來壯聲勢。但這種帝王功成名就，一統江山的氣勢，讀起來與劉邦的《大風歌》又有何異。

褚為強：對往日生活的回憶、重遊故地也是太宗述懷言志詩的一個重要內容。其詩多為撫今追昔、慷慨懷古之作，表現了對昔日崢嶸歲月的懷念，充滿了一股豪邁之情。

胡紹玲：從表層看此詩極事鋪排，但其深層卻展示了唐太宗“建用皇極”的意識， 抒發著帝王居高的情懷。

作者介紹

李世民

唐太宗李世民（公元598年1月28日【一說599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。

李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。

公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民發動玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，改元貞觀。

李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。

公元649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），李世民因病駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。李世民愛好文學與書法，有墨寶傳世。

中文名

李世民

別 名

唐太宗，天可汗

國 籍

中國（唐朝）

民 族

漢族

出生地

武功的別館（今陝西省武功縣）

出生日期

開皇十八年（一說十七年）十二月

逝世日期

貞觀二十三年五月己巳日

職 業

皇帝，政治家，軍事家

信 仰

道家

主要成就

軍事才能卓越，助父統一中國

滅東突厥、薛延陀、高昌、吐谷渾

擴充教育機構，籠絡國家人才

精簡政府機構，裁汰冗官冗員

改革三省六部，朝廷政治清明展開

代表作品

《帝範》，《貞觀政要》等

諡 號

文武大聖大廣孝皇帝

廟 號

太宗

年 號

貞觀