您現在的位置是:首頁 > 遊戲
活久見!仙鶴突降靈堂作揖 再拜願老人早登極樂
古代朝服上的仙鶴是什麼官職
昨天一段影片新聞 “87歲老人去世,仙鶴飛入靈堂鞠躬”
仙鶴步履從容,直奔靈堂主室,在棺槨前低頭作揖,非常生動
圖片來自於網路
這一幕,用明代蒲庵禪師,給宋徽宗《瑞鶴圖》題詩的最後兩句來形容,最為恰當:
“此時老鶴如可呼,便欲騎之上天闕”。
此情此景,百年難見。
上一次聽說,還是北宋宋徽宗年間,都城汴京上空忽然祥雲環繞,低映端門,一群仙鶴嫋嫋飛來,在宮殿上空鳴叫,久久盤旋,不肯離去,引皇城宮人仰頭驚詫,行路百姓駐足觀看。時任天子宋徽宗也親眼看見,興奮不已,認為是祥雲伴著仙禽來向他朝拜,認定他是明君英主,預兆國運昌隆,於是將這盛況揮筆畫下來,名為《瑞鶴圖》。
宋徽宗《瑞鶴圖》 現存於遼寧博物館
在古代,仙鶴素來是仙風道骨和長壽的標誌,也是高尚品德和尊崇地位的象徵。
遠古時期的《易經·中孚卦》九二爻辭:“鳴鶴在陰,其子和之”。講的是鶴在山陰鳴叫,其子在山陽和鳴,一種祥和的象,說的是志同道合的兩個人推杯換盞,一唱一和,飲食宴樂合樂之意。
《詩·小雅·鶴鳴》裡:“ 鶴鳴於九皋 聲聞於野”。意思是鶴鳴於沼澤的深處,很遠都能聽見它的聲音。以鶴比喻賢士身雖隱而名猶著。
殷商時代的墓葬中,就有鶴的形象出現在雕塑中。春秋戰國時期的青銅器鍾,鶴體造型的禮器就已出現。
春秋時期 蓮鶴方壺 現存於河南博物院
仙鶴的神話色彩起源於道教。黃老道學在東漢興盛起來,後發展成為道教,創始人是1900年前的張道陵。他學道的地方就是鶴鳴山,山間林木繁茂,雙澗環抱,形如展翅欲飛的立鶴。這裡還有待鶴軒、聽鶴亭等建築。道教著作《雲笈七籤》中說張道陵可騎鶴往來。後來,道教認為仙鶴是仙人的化身,道士們自稱為“羽客”或“羽士”;道士所穿的道服也被稱為“鶴氅”;道士去世,稱為“羽化登仙”或者“駕鶴西去”。
隨著神仙出場往往有仙鶴相伴,仙鶴本身逐漸也就成了神仙的象徵。民間對它賦予了很多美好的含義,用它來寄予自己對美好生活的嚮往。
比如唐朝的劉禹錫寫道“晴空一鶴排雲上 便引詩情到碧霄”;大文豪蘇軾會寫:“塵心洗長松,遠意發孤鶴”等等等等,古來今來,無數的文化KOL都為它代言過。
到了明清時期,一品文官官員的朝服上所織造的圖案就是仙鶴。認為仙鶴的品質是忠貞清正、品德高尚,希望做官的人不要比鳥差。
圖:清代文官一品仙鶴紋
歷朝歷代的匠人們都將仙鶴做在瓷器、傢俱、屏風上,以求吉祥如意。
而千年後仙禽再次現身人間,與人溝通互動,
想必這位老人一定生前好事做盡,身後神獸通靈,馱他駕鶴西去。
影片發出來之後,網友質疑仙鶴上門是殯葬服務,而殯葬公司已經發聲否認。這裡跟大家科普一下。仙鶴一般指丹頂鶴,不僅被列入《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》,也是我國一級國家重點保護動物。至2010年,全世界的丹頂鶴總數至估計僅有1500只左右。想想這僅有的1/1500,從空中不偏不倚地落在靈堂大門,和其他來賓一樣信步走入靈堂,對著棺材彎腰作揖,整個過程仙鶴都很冷靜從容,此行目的很明確,並沒有誤入之後地亂飛亂撞之慌態。
因果福報,可以由大家自行想象。至少仙鶴扶柩,羽化登仙這一幕,終於不再是千年前書本上的神話。
有仙鶴護駕,願老人早登極樂。
也祝天下人都懷善念、做善事、得善果。
推薦文章
- 珠海戶外團建的青春氣息,體驗珠海小眾文化
▍周邊景點▲樂士小公園▲珠海圖書館珠海團建活動“新”花樣,獨一無二的舒適環境,商引團建專業團隊的獨家定製活動方案,五星級的團建,帶你體驗新玩法...
- 斯彭斯教練,對於大戰克勞福德持懷疑態度,認為對方不靠譜
克勞福德自從與BLK Prime合作以來,多次表示與阿瓦內斯巖之戰獲得了1000萬美元酬金,這或許是真的,對於克勞福德來說也是一件好事,但另一方面卻毀了他與斯彭斯的交鋒,要知道斯彭斯所在的PBC不會慣著克勞福德,他們會根據克勞福德的實際市場...
- “兩彈一星”元勳王希季,101歲生日快樂!他曾把“東方紅”送入太空
他是中國第一枚運載火箭“長征一號”總體方案的設計者他是中國第一顆返回式衛星總設計師中國18種探空火箭中有12種是他擔任型號負責人研製出來的他就是“兩彈一星”元勳王希季王希季中國23位“兩彈一星”功勳科學家僅有3人在世今天是他的101歲生日9...