福州金山寺，你所不知道的秘密在這兒

冬日的金山寺

百度搜索“金山寺”，國內外竟然有幾十座。但說起金山寺，人們常常聯想到的是鎮江金山寺，許仙和白娘子的美麗愛情傳說，成為它魅力不減的永恆IP。

“是最勝處”，是時任民國政府主席林森遊覽福州的金山寺時題寫的匾額。

福州的金山寺究竟有什麼最讓人流連忘返呢？

您，去過嗎？若沒去過，就跟我一起去探

個秘。

金山寺的由來

石塔

金山寺殿門

傳說福州金山寺建於宋代，因江中凸起一座小石山，漲潮也未淹沒石山。

五代時期

的人們就在石山上建了一座實心塔，

七層八級，高約7米，花崗石砌成，修塔是為了江上舟船來往導航的。後來又在塔周圍建了小巧玲瓏的庵堂，稱“金山塔庵”。而且

據王應山《閩都記》記載，“舊有石橋以達於庵，因水塞，居民病之。萬曆乙卯年折石橋而庵仍舊。”《洪塘志》記述道：“金山，江心矗起。形家謂為印浮水面，擬江南鎮江，故曰小金山。有塔七級，”故寺曰“金山塔寺”。

擺渡船往來於碼頭和金山寺

民國林其蓉所著《閩江金山志》中說“其寺之始創，志乘未詳何代。然自有寺以來，里人常以逢甲普度修茸。但地處江心，風雨剝蝕，易於傾圮，訪古之士，不無興喟。”石塔不倒，木造的寺庵難擋江水侵蝕，幸得鄉里幾度修復。後因水漲寺沒，改為文昌閣。

最大的一次

重建，是在

民國甲戌年（1934年）秋。這

在

《閩江金山志》中也有詳細的記載，綜合梳理如下。

高數丈。前殿面南，四圍護以石灰欄楯。塔之左右仍構兩閣，殿後增建一樓。丹青明髓，蔚成巨觀。殿中祀天后；左祀林龍江先生，門顏曰“藉藉室”；右祀張襄憨公（張經），相傳公少時讀書處；後樓北向祀朱文公。寺旁存古榕一、樟一，濃陰壓瓦，六月生涼。登樓一望，江光山色，近撲欄檻。前有釣磯，巍然波心，輕鯈往來，翕忽可數也。

寥寥數語，道出金山寺的別有韻致之境。

1983年，金山寺成為福州市文物保護單位。

金山寺，“是最勝處”

一登上金山寺，你的心胸和視野立馬變得開闊宏大。這一段的江面是最美的，江水蒼茫，鋪向天際，無邊無垠，江天已渾然一體；身邊江風習習，榕樟隨風沙沙輕響，似情人般低低絮語；江畔孤舟自橫，寺裡銅鐘悠悠，不同際遇的人徜徉於此，必有不同的感悟。

林其蓉概括金山寺有八景，曰：

洪塘古渡、石倉秋煙、妙高鐘聲、半洲漁火、雲程石塔、岊水風帆、環峰夜月、旗麓斜陽。

單單閱讀這些簡約的字眼上就已讓人神往不已，激發出美好而浪漫的詩情畫意。洪塘古渡的熱鬧景象不再，元代人王翰在《晚泊洪江塔》詩中，可見古渡的盛況。

勝地標孤塔，遙津集百船。

岸回孤嶼火，風亂隔村煙。

樹色迷芳潔，漁歌起暮天。

客愁無處寫，相對未成眠。

明代永樂丁酉經魁（注：明科舉有以五經取士之法，每經各取一名為首，名為經魁。）沈慧當年拂曉時分駐足金山寺遠眺古渡美景，驚歎風光未必遜於江南。

洪塘渡口曉煙含，

欸乃漁舟過兩三。

似此小金山一阜，

風光未必遜江南。（

《金山寺曉望》

）

清朝光緒壬午舉人、翻譯家林紓，字琴南，閩縣人，在《洪塘金山塔院》（題書廿首之一）中也是生動勾勒出金山寺煙雨濛濛的迷人景象。

水寺煙深隱畫簷，

鍾魚不響雨廉纖。

野僧飛錫疑無路，

只向雲中認塔尖。

小船悠悠

寺邊新擴建的橫跨閩江的洪塘大橋

大文學家郁達夫當年也曾到過福州金山寺，乘小舟遊覽時，也對此段江景讚不絕口，“此段閩江風景好極，大有在富春江上游覽之慨。”直接將其比擬於文人騷客傾倒的富春江的秀麗景色。

據《閩江金山志》記載，1935年10月，時任民國政府主席林森回閩。於22日上午，視察本市各校畢。主席復攜族人等詣洪山橋，臨流憑眺，市民爭觀丰采……旋泛榷至金山塔寺，流覽竟日。並親題“是最勝處”匾額，以畀里人。黃昏時始回城。

看來林主席對故里的壯闊景色亦是流連忘返。

《停雲閣詩話》上記載有唐朝觀察使常袞所做的一首名為《山歌》的兒歌：

月光光，照池塘。

騎竹馬，過洪塘。

洪塘水深不得渡，

娘子撐船來接郎。

此歌音節清越，情致纏綿，傳唱很廣。當地有多少人是唱著這首兒歌長大的啊。

是最勝處

金山寺看似很小的天地，因為幾位傑出人物，多了一番大境界。

金山寺大悲樓的左右各建有一

座“斗室”，左為“怡怡齋”，右名“藉藉室”。 “怡怡齋”是明嘉靖年間“

抗倭第一人

”張經年輕時讀書的

地方。張經有聯曰：“樓間幾層摩日月，江湖千古集衣冠”；而“藉藉

室”為明朝

莆田的

學者林兆恩（號龍江）寄寓讀書所在。他也

於門上

寫了一對聯：“山川寄跡原非我

，天地為廬亦借人。”

先說張經，張經是地道的福州洪塘鄉人，是戚繼光的上司，被稱為“抗倭第一人”。張經年輕時曾在金山寺讀書，斗室稱作“怡怡齋”，有聯道：“樓間幾層摩日月，江湖千古集衣冠。”正德十二年（1517年）他中進士後，在為官期間，剛直不阿，不與貪官汙吏同流合汙，屢屢上疏彈劾貪官昏官，甚至請求撤除錦衣衛等特務機構。嘉靖三十三年（1554年），倭寇猖獗，張經以63歲高齡，被任命為七省經略，總領江南、江北、浙江、山東、福建、兩廣七省軍隊，大破倭寇。卻遭嚴嵩、趙文華之流奸臣讒言構陷，反被冤殺。後來張經之孫張懋爵上疏訴冤，朝廷才為之平反。現在金山寺的浮雕長廊記載了張經抗倭的功績。據說著名閩劇《金頭御葬》就是演繹了這一大冤案。

再說來自莆田的愛國學者林兆恩（號龍江），他也身處倭寇猖獗時代。據資料，

自嘉靖37年至42年，倭寇侵犯莆田達9次，殺死百姓不計其數，林龍江前前後後5次用變賣自家田產換來的銀兩共收埋、火化屍骸共23000多身，收屍骨一百多擔。

龍江並施捨錢糧賑濟難民。他在莆仙、福清南部和惠北一帶很受百姓愛戴，

堪稱一代慈善大家

。他融合儒釋道三家學說而

創立了“

三一教

”，並以福州為核心，在

江浙

閩贛等地義務行醫傳教。

小小金山寺，故事說不完。今日且告一段落，下次再細聊。也歡迎各位親一起聊聊。