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星雲大師:從江蘇江都縣仙女廟鎮走向世界的著名高僧

由 蘭姐說歷史 發表于 遊戲2021-11-18
簡介星雲大師是國際著名佛教大師,佛光山開山宗長,世界佛光總會會長,臨濟宗第48代傳人,南京大學中華文化學院名譽院長

哪裡有出名的大師

星雲大師是國際著名佛教大師,佛光山開山宗長,世界佛光總會會長,臨濟宗第48代傳人,南京大學中華文化學院名譽院長。臺灣省佛光山的開山宗師,是現代人間佛教一位卓越的創立者,是具有全球聲望的當代佛教導師。大師祖籍江蘇江都,1927年出生於江蘇省江都縣仙女廟鎮,12歲在棲霞寺出家,1949年渡海來到臺灣省,1967年開始建立佛光山道場。自1947年焦山佛學院畢業迄今,大師弘法70餘年。他一日不作、一日不食,學而不厭、誨人不倦,不忍眾生苦、不忍聖教衰,以弘法為家務。

星雲大師:從江蘇江都縣仙女廟鎮走向世界的著名高僧

太虛大師是現代人間佛教一位卓越的倡導者,星雲大師則是現代人間佛教一位卓越的創立者。自1962年建設壽山寺、1967年建立佛光山迄今,大師所剃度的出家徒眾已有1200餘人。以規模而論,佛光山僧團是當今漢系佛教中人數最多、規模最大的僧團,與目前世界他系佛教僧團相比,其僧團人數、規模也名列前茅。佛光山僧團1200餘位徒眾中,有一部分人來自臺灣地區,另外一部分人則來自包括中國大陸在內的全球各地,所以佛光山僧團是一個具有明顯國際化特徵的現代佛教僧團。

星雲大師:從江蘇江都縣仙女廟鎮走向世界的著名高僧

佛光山僧團中的大部分僧人在出家之前受過良好的社會教育,其中有200餘人擁有碩士或博士學位,因此佛光山僧團也是一個擁有一流教育文化素質的高品位的現代佛教僧團。大師的人間佛教在弘法方向上以大眾化、社會化作為基本價值取向,而大眾化及社會化的主要的內涵之一,即是重視及關切信眾乃至一般社會大眾在佛教中的主體角色和主體地位。1991年大師發起成立中華佛光協會,1992年又成立國際佛光會,現在這個組織已經發展成為一個全球性的佛光信眾組織,會員人數有300萬之眾,是當今會員人數最多、動員能力最大的國際性的佛教社會組織之一。

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國際佛光會定期舉行會員代表大會及理事會議,商討教務,凝聚共識。迄今為止,佛光山已經在全球建立200多個寺廟道場、弘法中心、文教中心,覆蓋全球五大洲,初步實現了大師“佛光普照三千界,法水長流五大洲”的宏願。星雲大師是一位深具般若智慧及善巧方便的現代人間佛教的導師,他所創立的人間佛教以高度的智慧在一定程度上解決了臺灣佛教發展中的重重難題,既建立起佛教的正信,也包容及改造民間信仰;既迴歸中國佛教以戒律為本位、以僧團為中心的傳統,也照顧信眾信仰主體地位的伸張及具有現代性的各種佛教文教事業的價值。

星雲大師:從江蘇江都縣仙女廟鎮走向世界的著名高僧

星雲大師還先後創辦了9所美術館,26所圖書館、12所出版社和書局、1所云水醫院、16所佛教叢林學院、50餘所大學和中學及幼兒園,先後創辦了佛教第一份日報《人間福報》,編其出版《佛光大藏經》、《今日佛教)、《人生》等書刊。撰有《釋邇牟尼佛傳》、《迷悟之間》、《百年佛緣)等專著,計2000餘萬字。並譯成英、法、日、韓、西、葡等10餘種語言,流通世界各地。他還相繼成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金會等。並融古匯今,手訂規章制度,印行《佛光山徒眾手冊》,將佛教帶進現代化的新里程碑。

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