兩千多年前就已經有暖壺了，為了喝上一口熱水，古人也是拼了

雖然現在很多人都用熱水器，想喝熱水也可以隨時喝，但在以前，暖壺可是個稀罕物事，而要說起暖壺的源頭，還得從宋朝說起，寒冬臘月裡，古人一樣想來口熱乎乎的水。

北宋有個張虞卿，從地裡挖出個黑瓶子，拿到書房裡養花。正值冬天，一天夜裡忘記把瓶裡的水倒掉，心想這下壞了，肯定凍碎了。

結果第二天一看，屁事沒有，好著呢。非常奇怪，試著把熱火倒進去，一天依舊熱熱的。便當成了寶貝，和朋友郊遊時也拎著，啥時候倒出水來都是熱的。

可惜後來讓僕人給碰碎了。這才看出其“夾底厚幾二寸，有鬼執火似燎，刻畫甚精，無人能識其為何時物也。”

這個鬼畫符的東西便是暖壺的初始。

暖壺最早出現在北宋後期。那會兒叫“暖水釜”。《夷堅志》有愛畫花鳥寫瘦金體的徽宗讓匠人用琉璃瓶鍍金最終制作成暖壺的故事。

暖壺從此成為世人喜愛的事物。《東京夢華錄》曾記載一個獨特的行當，“提瓶賣茶”。“至三更，方有提瓶賣茶者。

蓋都人公私榮幹，夜深方歸也。”這個提瓶可不是今時街頭，隨處可見的茶館裡徜徉的，可玩出“鳳凰三點頭”的那種絕活的大茶壺，而是舊時鄉里常見的“寬口、長頸、長腹、瓶口安有開啟的瓶蓋，還有把手”的暖壺。

鄉間的暖壺，鐵皮或竹編外殼，上面漆畫著龍鳳或其他呈祥的內容。譬如“喜鵲登枝”、“花好月圓”。

文革時還有高舉紅寶書的女紅衛兵。我幼時常無聊地拿作業本描，最終也沒把自己搞成藝術家，還老挨母親的罵，跪搓板。

畢竟那會兒掙錢頗難，作業本正反面都要被利用，縱使全寫上字，還會被鄉里的老人要去，細細地裁成二指寬的小片兒，揣懷裡。

無聊時，抽出一張來，用掌平託著，另一隻手從腰裡掖著的煙包裡捏些碎菸葉出來勻勻地在上邊撒成線，然後麻溜地捲起，又習慣地用舌頭一舔，粘成冰激凌底座那種圓錐形的旱菸卷，美滋滋地吸著，大口吞吐煙氣。

抑或不裁，撕一張下來，蹲在灶火跟前，撅著屁股引火。再或到茅坑裡揩屁股。還有積攢起來賣錢的，反正不能像現在隨意扔掉。

那時候，暖壺雖不是稀罕物，但定是小心翼翼地使喚。畢竟是易碎品。壞了，也要花錢。供銷社和土產日雜賣膽，賣殼，賣蓋，賣瓶塞的都有。

不像這會兒，壞個膽，就要扔掉其他的，重新買個全套的。浪費極了。且那會兒，每個人家至少兩個壺，很少有單個的，鄉人講究個好事成雙，除非這家人鰥寡孤獨，懶散慣了。當然還有個緣故，只一個人時，燒兩壺水頗費柴炭，不划算。

姑娘出嫁時，暖壺是陪嫁，依舊是一雙。且多為大紅底子的，畫著富貴牡丹之類的，至少上邊漆有雙喜的。

過來安頓在人家裡，一壺水喝著，一口鍋吃著，就是熱熱鬧鬧的一家人。再有，壺是帶把的，若夜裡成夢，有人來送壺，千萬別推辭，鄉俗是這天受孕，定是兒子。