18歲做皇帝，44歲國破家亡，50歲後在金國生養14子，這是真的嗎？

宋朝是我們國家經濟文化藝術最為繁榮的一個時代，這個時代被稱為是中華民族發展史上的一個巔峰時期，但唯一的缺陷就是這個朝代之中的“武德不夠充沛”。整個宋朝從開國皇帝趙匡胤開始一直到北宋靖康之變滅亡，一百多年的時間之中，物資充足、人員足夠，錢糧具備，但就是收回不了“燕雲十六州”。好好的盛世局面也被宋徽宗玩成了亡國危機，成為了整個華夏古代史上的一大恥辱。

開封之圍的解局

北宋的滅亡其實不是一個必然，簡直就是一個偶然，金國人從東北地區崛起之後偶然之間反抗契丹，並且成功推翻之後試探性的進攻知道了北宋的真正軍事實力，北宋的真正軍事實力其實相當的強悍，但這種軍事實力相當強悍的前提是不需要皇帝和文官干涉的情況之下，只有這些不懂軍事的人不去指揮戰爭，那勝利的天平肯定是屬於當時的北宋軍隊的。

整個宋朝的政治情況就是過度的放任文官干涉軍事，從而導致了武將不被信任，武將不被信任其實是可以破局的，

破局的方法其實就是這些文官和皇帝有軍事才能，但可惜的是宋朝從開國皇帝趙匡胤開始就沒有一個人擁有馬上平定天下之才了，這就導致宋朝花費大量的金錢養育了一大批文人整天空談誤國，賦稅一直都是居高不下的狀態。

河套地區和燕雲十六州以及西夏佔據的河西地區，這些地方本來應該是中國古代歷史王朝的邊疆重鎮，但到北宋時候竟然是變成了外國地區，

失去了這些地方之後的北宋只能是將陝西、甘肅、河北這些地方當成邊疆重鎮，在這些地區囤聚大量的兵馬用來防禦外敵入侵。整個北宋的北方常年戰亂，不是和西夏打仗就是和契丹打仗，北方經濟根本發展不起來，這也就直接導致了經濟上嚴重依賴 南方和四川。

北宋京城開封被圍困的時候其實根本就不是必死之局，之所以成為必死之局完全就是宋徽宗自己造成的。

宋徽宗作為一國之君沒有一點自己的識人之明，在面對金人大敵當前的時候，不但不相信抗金名將張叔夜、李綱這些人，反而去相信一個神棍郭京，他相信他撒豆成兵的本事，最後成功的導致了兩個皇帝和眾多文武大臣直接被俘虜。造成這種亡國局面不能去怪天下人不來勤王，只能說是他自己活該。

宋徽宗被俘虜之後的生活

宋徽宗和宋欽宗被俘虜之後並沒有被馬上處死，因為直接處死他們的巨大負面影響其實也是金人承擔不起的，因為他們知道直接處死這兩個皇帝會直接導致天下漢人的反抗情緒，對於自己直接統治北方是不利的，所以將宋徽宗和宋欽宗兩個皇帝貶謫到了極北之地，按照金國史書之中的記載說宋徽宗在金國生活的十幾年之中還生育了14個孩子，那這件事情到底是真的還是假的呢？

其實這種說法並不是空穴來風，首先從宋徽宗本人的性格上面來說，他就是一個貪生怕死的傢伙，當年做藩王的時候也只知道舞文弄墨，沒有一點軍事武功強人的樣子。後來做皇帝之後還專門的搞了琴棋書畫的皇家培訓班，如果當初靖康之變的時候，北宋都城被圍困的時候，他能夠強硬和理智一點，那北方的金人根本就不會攻破京城，他們也不會成為俘虜，

與其將黃金白銀搜刮之後上交給金人，不如分發給百姓，百姓一個人拿一兩銀子，也擊退了金兵啊！可是宋徽宗就是想不到啊。

當時女真人的情況到底是什麼樣子的呢？女真人之中的女性有沒有可能與宋徽宗結婚生子呢？實際上的情況是有的，女真人不過是來自東北地方的野蠻民族，剛剛從原始社會走出來沒有多久，

對於君臣禮節和倫理道德一點概念都沒有，宋徽宗在女真人的眼中也根本不是什麼高大上的皇帝，只不過是一個長得帥氣一點的高階俘虜罷了。那金人之中的女子為何會對宋徽宗投懷送抱呢？

首先是女真人之中的血統問題，他們剛剛從叢林之中走出來沒有多久，人的相貌和身高其實都很矮小丑陋，所以血統發展多年的宋朝皇帝宋徽宗到他們男人之間簡直就像是天人一般，就衝著宋徽宗的名頭和身份，都會有很多女真女子投懷送抱。再加上當時南宋皇帝趙構就直接在南方和金人對抗，為了羞辱南宋趙構，

金國皇帝也會安排很多女子做宋徽宗的女人，然後為宋徽宗生兒育女以此來羞辱南方的趙構。可惜的是這個時候的宋徽宗不夠剛硬，竟然還真的讓女真人這一計謀得逞了，為趙構生了十幾個同父異母弟弟。

宋朝國風軟弱不堪

宋徽宗和宋欽宗兩代君王落到這個下場是他們活該，那些後宮之中的妃嬪被金人摧殘、那些北方千萬百姓被欺負就真的是倒了大黴了。

生活在這樣一個朝代，不僅皇帝被俘虜，連帶著百姓也成為了金人奴隸，毫無一點做人的尊嚴。其實這些都是源自於宋朝皇帝從宋太宗開始的“敵視武人、兒戲戰爭”。北宋是從五代十國的亂世之中走出來的，但沒有繼承到那個時代的武風，反而對於武德發展充滿敵視和防範。

整個宋朝從開國的時候開始，因為宋太祖趙匡胤皇位得來的本來就不正義，從孤兒寡母手中搶奪了皇帝的位置，陳橋兵變和黃袍加身，這種計謀計算好了的事情能算的上是英雄好漢所作所為嗎？

在唐代和唐代滅亡之後的節度使做皇帝從來都是“兵強馬壯者為之”。有人說這有犯上作亂的嫌疑，但趙匡胤難道就不是犯上作亂嗎？其實在那個時代要天下人認可你很簡單，只要你足夠強大，打仗無敵，不服的人你打到他服氣。這樣建立起來的朝代誰人不服，那給還敢說位不正呢？

相反就是因為趙匡胤本人本事不夠強硬，得到皇位太過於輕鬆和僥倖，而且他的事蹟其實很容易被模仿，這一次兵變黃袍加身是他趙匡胤，那下一次等到他趙匡胤死後留下孤兒寡母，又是誰來兵變黃袍加身奪了他趙宋的天下呢？

其實正是因為這些忌憚，也正是因為趙匡胤本人考慮到了這一點，所以他就杯酒釋兵權，將自己好兄弟，好部下，能打仗和能打勝戰的人都解除了兵權，讓大家一起走富家老爺，一起享受著天下，一起吸收民脂民膏，保障子孫百年富貴，那管他國家能不能恢復漢唐，也不管百姓到底能不能有底氣尊嚴的說自己是天朝上國。

所以北宋開國承平幾十年之後是整個國家風氣和五代十國這個亂世相比，就為之一變。五代十國民間的說法是“寧為百夫長，勝做一書生”。而北宋民間的說法則是：“好鐵不打釘，好男不當兵”。

整個社會的風氣都是蔑視和看不起武人，將士兵將軍這些保家衛國的英雄看成是武夫，他們崇尚那些可以寫出“花團錦繡”文章的書生。其結果也就必然是國家滅亡如同雪崩一樣沒有幸存者。

結語

中國有一句古話說的好，文武之道，一張一弛也。文和武就像是陰和陽一樣同樣都是事物的兩個方面，誰也離不開誰，也不是說誰比誰更加的重要，人在白天的時候當然是陽氣充沛，精力旺盛，但沒有夜間的休息和涵養真陰，白天就會萎靡不振啊！

北宋時代的文人個個都說自己是“不為良相，則為良醫”。這中醫之中的樸素道理是他們自己總結的。可是在國家大方面層次上的文武之道他們卻又開始不明白了，

治理國家，安撫百姓，發展經濟民生當然離不開文人政治，可沒有武將士兵在邊疆保家衛國，這一切的發展結果和經濟文化大繁榮又能維持多久呢？一旦有強敵入侵，還不是成了“苦恨年年壓金相線，為他人做嫁衣”。