為了給主子報仇，他不惜藏廁所毀容顏，他的忠誠連被刺者也感動了

刺客，又名冷血殺手，從事這種職業型別的人士，只有一個原則：誰給錢，誰就是他的僱主，他們不分青紅皂白，不問是非對錯，不管忠奸善惡，在他們冷酷的血液裡，只信奉“僱者即正”的思想，因此，無論政客或是商賈，莫不談“刺”色變。

但是比起為錢而刺的刺客，這位刺客卻是為忠而刺，因為他的大義，感動了被刺殺的物件，也感動了司馬遷，故而被列入《史記·刺客列傳》之中。

春秋末期，公元前453年，趙、魏、韓聯手在晉陽之戰中攻打智氏，智瑤兵敗身亡，智氏一族從此被滅，趙襄子為洩私恨，把智瑤的頭顱塗上漆色，製作成喝酒時的杯具，趙襄子這種極端的行為，引來了智瑤的心腹豫讓的記恨，豫讓下定決心為智瑤報仇，從此開始了他的復仇計劃。

智瑤被滅之後，趙魏韓三家分別對智瑤的勢力人員進行了大量的招撫，在三家的招撫和拉攏之下，大多數智瑤的舊勢力人員已經先後效忠了新的主人，唯獨豫讓不但沒有接受三家的招撫，反而遠遁深山，要為智瑤報仇。

豫讓為何要放棄高爵厚祿，而不惜犧牲自己的性命，也一定要為智瑤報仇呢？

因為豫讓在投靠智瑤之前，曾先後效忠於範氏、中行氏兩家，但是他們以普通人的待遇對待豫讓，致使一身才華無處施展，後來範氏和中行氏被智瑤滅掉之後，豫讓作為“俘虜”被智瑤接收。

到了智瑤這邊，智瑤不但沒有按照普通人的方式對待豫讓，反而以國士之禮對待，才華和能力也有了用武之地，這讓豫讓充分感受到了被尊重的感覺，從此便下定決心要為智瑤赴湯蹈火、死不旋踵。

豫讓復仇的阻礙

智瑤被滅之後，趙襄子成為了晉國勢力最大的貴族階級，在國內呼風喚雨，在國外人氣飆升，回家前簇後擁，出門護衛開道，而反觀豫讓呢，不過是一個絕地逃亡、生命垂危的掙扎之人，趙襄子和豫讓二人的實力，高下立見，像豫讓這樣的，別說報仇，就是活命都是難上加難。

但是，只有平庸之輩才會被困難所擊倒，真正的強者是無懼風雨的，豫讓明顯屬於後者，可以說，不是豫讓擁有鋼鐵般的意志，復仇之路幾乎寸步難行。

復仇不是一句空話，必需得有縝密的計劃、超強的心理素質、恰當的時機才能成功，眼下的豫讓該怎麼佈置這一切，顯然已經成了他的難題，如果連趙襄子的面都見不上，那復仇就無從談起。

終於，他聽到了一個訊息 —— 趙襄子家要修建廁所。看到機會的豫讓扮作民工，成為了修建廁所的一員，至此，豫讓為他的復仇計劃走出了實質性的第一步。

行刺

的結果

雖說豫讓混進了趙府，但是趙襄子什麼時候上廁所，這一點豫讓是無法把握的，最後他乾脆想了一個笨辦法 —— 守株待兔。既然不知道，那豫讓就一直呆在廁所裡，你一天不上廁所，豫讓就在廁所呆一天，兩天不上，就呆兩天，總之，等你什麼時候上廁所，什麼時候罷休。

終於機會來了，趙襄子進了廁所後，總感覺他的附近一直有一雙眼睛在盯著他，而且這雙眼睛裡面的殺意，趙襄子是能感覺到的。這一點可能我們後人在讀史記的時候，總認為這是司馬遷一種故意的誇張描寫。

其實仔細想想，這還真不是一種誇張的描述，試想，當你走在一個地方的時候，身邊有沒有人盯著你，你是能感覺到的，而且這種眼神是善意的還是惡意的，是崇拜的還是不屑的，你都能感覺的清清楚楚，感覺這種東西，他就是那麼沒有邏輯卻又無比的準確。

當趙襄子感覺到這種殺機時，立馬以最快的速度跑了出來，並且邊跑邊喊：“抓刺客”，身邊的人聽到後，一股腦的湧入廁所，把豫讓抓了出來，果然在他身上搜到了一把匕首。

趙襄子身邊的人正愁沒有機會表現自己，現在好不容易逮到這麼一個人，侍衛哪肯罷休，先是審問，再是拳打腳踢，最後肯定是殺掉豫讓，但是趙襄子制止了：“他是義士，為故主報仇，何錯之有，放了他，以後我小心提防他就是。”

就這樣，豫讓僥倖逃過了一命。

豫讓的結局

正常的人肯定會這樣想，智瑤的仇我已經報過了，只是趙襄子命不該絕，主子的知遇之恩我也盡到了，所以到此為止吧！但是豫讓並沒有收手的意思。

他要再次行刺，他的相貌趙襄子和他身邊的人已經知道了，所以他想要接近趙襄子，只能有一種選擇，就是易容換聲，史書的記載是

漆身吞炭，

就是把漆塗到自己身上，燒爛自己的面板，然後把炭火吞到喉嚨裡，把聲音燒啞，這樣，就沒有人能夠認出原來的他了。

你說這種人得有多狠，意志力得有多堅強？果然，漆身吞炭後的豫讓，連妻子都認不出，當他打聽到趙襄子會從一座橋上經過時，他就動身，準備藏在那座橋下，等趙襄子經過石橋的時候，發起攻擊。

趙襄子騎著馬準備過橋的時候，那馬卻不管你怎麼驅使，它就是不上那座石橋，這戰馬都是通靈性的，有時候它能準確的預知到自己主人潛在的危險。

趙襄子看到這種情況，便聯想到了這座橋的附近肯定會有危險，於是派人進行搜尋，豫讓又一次被搜了出來，趙襄子詢問後才知道這就是豫讓，他問豫讓，之前你跟隨範氏和中行氏時，他們兩家被智瑤所滅，也沒見你為他們報仇，為什麼這一次不惜搭上性命也要為智瑤報仇呢？

接下來豫讓說了一句千古名言：“士為知己者死，女為悅己者容，我事範、中行氏，範、中行氏以眾人待我，我故眾人報之；智伯以國士待我，我故國士報之。”

趙襄子聽後很是感動，但是可一而不可再，先前已經放過一次，這次絕不能再放豫讓，豫讓在臨死前請求趙襄子答應他一件事，讓趙襄子把自己的衣服脫下來，讓他對著衣服進行刺殺，以全智瑤知遇之恩。

趙襄子敬佩豫讓的為人，把身上的一件衣服給了豫讓，豫讓拔出寶劍對著趙襄子的衣服多次擊殺，仰天大呼：”吾可以下報智伯矣！“遂伏劍自殺。豫讓的事蹟傳開後，天下士人都為他的精神而感動，為他的死而惋惜，及至西漢年間，司馬遷在編寫《史記》的時候把豫讓的事蹟寫入了刺客列傳。