為什麼魯迅認為金聖嘆把《水滸》弄成了“斷尾巴蜻蜓”？

金聖嘆（1608—1661），明末清初吳縣（今蘇州市）人，文學家、文藝批評家。原姓張名採（與復社的太倉名士，《五人墓碑記》作者張溥的弟弟同名），字若採，明亡後改姓金名人瑞，聖嘆其字也。清順治十八年（1661）慘死於“抗糧哭廟案”，死後葬於吳縣藏書鄉山中。

1975年秋，我曾經與當時的蘇州軍分割槽政委江干先生、市博物館（後來在市碑刻博物館）的廖志豪先生到藏書探訪，墓在茶場後山半腰，已經夷為平地。後經鄉人指點，在茶場水池邊覓得墓碑一方。現在金墓已經得到妥善保護，為江蘇省重點文物。

金聖嘆是個遺民情節很重的人，民間傳說他在他的降清的舅父錢謙益生日時撰聯諷刺道：“一個文官小花臉；三朝元老大奸臣。”他明亡後絕意仕途，閉門著述。他的主要成就在評點上，往往有發人之未見處。他把《南華經》（莊子）、《離騷》、《史記》、杜詩、《水滸》、《西廂》稱為“六大才子書”，準備一一評點。可惜只完成了《水滸》、《西廂》的評點就被害了。文壇巨星過早隕落，如果假以天年，其成就當不在劉勰之下。

金聖嘆“腰斬”《水滸》，假託得到了施耐庵的“古本”。因其書齋名貫華堂，所以後世也稱貫華堂本。對於貫華堂本的爭論是很激烈的，一種意見是認為金聖嘆真的得到了古本，至今一些日本學者還是這種觀點。

一種意見是金聖嘆偽託古本，中國幾代學者基本上持這種觀點。而認為是偽託古本的學者大多認為金聖嘆破壞了全書的結構，是《水滸》的罪人。魯迅在他的中國小說史發軔之作《中國小說史略》中就是這種觀點，

認為金聖嘆把《水滸》弄成了“斷尾巴蜻蜓”

。另一種觀點則認為金聖嘆本，大大提高了《水滸》的藝術品位，是《水滸》的功臣。我的觀點傾向於後者。

首先，我認為金聖嘆“腰斬”《水滸》不但沒有破壞《水滸》的結構，反而改善了《水滸》的結構。透過“林十回”、 “宋十回”、“武十回”及魯智深等人上梁山的情節，進入曾頭市、祝家莊、退官兵等大關節，一直到大聚義，排座位結束，正好照應開頭天降石碣，首尾呼應。三十多年前，我提出了一種說法，叫做“百川歸海式”的結構，現在似乎許多人都這樣說了。其次，金聖嘆憑藉其超人的才華，把前七十回潤色了一遍。我們只要對照一下貫華堂本與武英殿本，就明顯看出優劣高下。金聖嘆潤色時，既保留了原作用山東方言表述的語言特色，又儘可能地避免了粗疏處，語言明顯圓熟了許多，增強了可讀性。貫華堂本唯一的遺憾是由於砍去了招安、徵方臘等章回，宋江性格的虛偽性沒有充分表現，朝廷的兇殘性卑劣性也沒有充分表現。作品的悲劇性不可能用盧俊義的一場噩夢來表現。總之，我認為金聖嘆對《水滸》功大於過。

金聖嘆在蘇州民間有許多傳說，以後有機會再說。

題頭圖片是金聖嘆畫像。