做夢也想不到，叫人吼破嗓子的表白神曲《死了都要愛》，是翻唱的

琉璃守原唱是誰

大家好，我是多肉小娘子，小娘子這廂有禮了。

有沒有一首歌讓你有這種感覺：會唱，但從來沒有唱好過。除了周華健《難唸的經》以外，小娘子認為《死了都要愛》也屬此列。

一、《死了都要愛》往事

大多數人都知道《死了都要愛》這首歌，是信樂團演唱的，這首歌發行於2002年5月14日，收錄於《信樂團同名專輯》，是一首具有自傳意義的歌曲。

這是信樂團成團以來的第一張專輯，由於《死了都要愛》這首歌的迅速走紅，讓信樂團也在高手如林的臺灣搖滾界，迅速站穩腳跟，成為了一隻支炙手可熱的網紅音樂團體。

值得一提的是，《死了都要愛》的填詞人姚若龍。姚若龍可謂是臺灣地區的填詞傳奇，經他操刀的歌曲，比如趙詠華《最浪漫的事》（1994年） 、黃大煒《你把我灌醉》（1994年）、張學友《情書》（1996年）、張惠妹《解脫》（1996年）、張蕙《約定》（1999年）等等一系列經典歌曲，一首首羅列出來，竟然都是華語經典。

只要作詞人一欄的名字是“姚若龍”，這首歌都不會差到哪裡去，因為姚若龍就是歌曲品質至少是歌詞品質的保證。

然而鮮有人知道的是，《死了都要愛》這首歌並不是信樂團的原唱，信樂團只是請了姚若龍填詞，自己演唱而已。這首歌的原名叫《千年之愛》，是韓國歌手樸完奎的經典之作。

無獨有偶，樸完奎和蘇見信（信樂團主唱）有著相似的遭遇。

樸完奎原本是韓國“復活”樂隊的主唱，後來由於種種原因選擇單飛，他單飛後的第一張專輯中就是包括這首《千年之愛》（1999年）在內的同名專輯。

蘇見信原本也是信樂團的主唱，一經出道就帶著《死了都要愛》紅遍兩岸三地，也讓信樂團一躍成為華語樂壇中一支炙手可熱的音樂團體。

從2002年的《死了都要愛》開始，2003年的《離歌》，2004年的《海闊天空》，連續三年，信樂團都貢獻出令人驚喜的經典歌曲。不得不提的是，這三首來自信樂團的華語經典，作詞人都是姚若龍。

2007年，蘇見信單飛，走上了和樸完奎一樣的道路。

二、人間自是有情痴

姚若龍的詞，加上蘇見信酣暢淋漓的演唱，讓“死了都要愛，不淋漓盡致不痛快”成為人們心中對追求愛的生動表達。然而，早在很久以前，類似的表達愛的手法就已經出現，並且常見於人們耳熟能詳的古詩詞當中。

“生當復來歸，死當長相思。”——兩漢·蘇武《留別妻》

蘇武牧羊的故事可謂是家喻戶曉。蘇武是西漢時期的大臣，官職為郎，奉命出使匈奴。不料卻被匈奴單于扣下，勸他倒戈，蘇武不從，單于就把他關在大窯裡，不給吃喝，蘇武靠著吞食白雪和旌毛為生。

單于見他如此堅決，就又把他弄到北海，也就是李健歌裡唱的《貝加爾湖》，給他一群公羊讓他放牧，並告訴他只要羊產子了就能放他回家。

蘇武一開始並不知道這些都是公羊，持旌節（使臣信物）而放牧，後來知道所放之羊全是公羊後仍不屈服。歷經19年的孤獨、飢餓和思念，終於得以歸漢。

這首《留別妻》，據說就是蘇武在出使前寫給新婚妻子的。蘇武高潔，不論對待國家或者感情，都堅定不移，即便“身似秋霜難久延”，也能“忠心鐵石樣堅”（出自《牧羊記·望鄉》），可謂是深刻詮釋了什麼叫“死了都要愛”。

“驚覺相思不露，原來相思已入骨。情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。”——明·湯顯祖《牡丹亭》

南安太守杜寶有一個獨生女兒，取名為麗娘，年方十六，聰慧而美麗。杜寶請了老師來教杜麗娘識字，就從“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”開始學起。字能不能讀寫不知道，倒是這《關雎》中的情思被杜麗娘學了去。

牡丹亭下，一個手持柳枝的少年郎來到杜麗娘夢中，二人四目相對，就這樣達到精神的契合，一眼萬年。

好夢易醒琉璃脆，杜麗娘的美夢被前來找她的母親驚醒，醒來哪裡有什麼少年郎，只有滿庭奼紫嫣紅配枯井殘垣。

杜麗娘相思成疾，竟鬱鬱而終了。臨死前，她讓家人把她埋在牡丹亭邊。三年後，一位名叫柳夢梅的書生進京趕考，途中患病，借住杜家後院養病。這柳夢梅和杜麗娘夢裡的少年郎竟然一模一樣。

更為巧合的是，柳夢梅在太湖石邊撿到杜麗娘生前自畫像，懸掛房中，杜麗娘入夢告知：開墳塋，即復生。柳夢梅開啟杜麗娘棺木，果真！二人從夢中走向現實，一起入京。

後又遭遇麗娘父親杜寶的誤會和阻攔，柳夢梅高中，杜寶升遷宰相，鬧到皇帝處，這緣分才算塵埃落定，得以圓滿結束。

湯顯祖講這故事實在玄乎，但是仍為眾人所喜愛，為啥，不過就是因為故事核心是“死了都要愛”。

“問世間，情為何物，直教生死相許。”——元好問《摸魚兒·雁丘詞》

第一次知道這首詞，是看《新神鵰俠侶》，一開場，李莫愁便悽吟它而來。

這首《雁丘詞》，寫的是一對殉情的大雁。大雁是一種群體禽類，從來都是雌雄相配，認準了，就是一輩子。

配成對的大雁，只要有一隻死去，另一隻落單的孤雁不會再找伴侶，更有情深愛篤者，會選擇以殉情的方式跟隨愛人，自古以來就是堅貞不渝的愛情象徵。

在古代的婚禮中，有一項叫過娉，就是訂婚的時候，男方要送一對大雁到女方，以示對愛情的忠貞，就相當於現在在婚禮上高唱“死了都要愛”。

人類最寶貴的就是情感，人們都想找到一個讓自己至死不渝的愛人，然而，就像李莫愁一樣，找了一輩子，等了一輩子，認定的那個人卻不一定就是對的人，如此一來，“死了都要愛”，不過是一種自我崇拜。

三、情深未必好，三觀更重要

80後、90後都是看瓊瑤電視劇長大的，從《煙鎖重樓》到《新月格格》，從《梅花烙》到《青河絕戀》，當時看這些電視劇的時候，無不為劇中人的深情而感動。然而長大後才發現，這些影視劇裡歌頌的“真愛”，其實都是小三之愛。

無論瓊瑤把它包裝得多麼純潔，多麼天轟地裂，也掩蓋不了它不道德的本質。如果世界上最值得歌頌的愛都是插足之愛，那這個世界上所謂的真愛、純愛豈不是一個笑話？

瓊瑤劇裡，我唯一感動的，也是最感動的，是《鬼丈夫》，裡面沒有小三，沒有第三者插足，只有一心要愛人幸福，而自己卻慘遭毀容的柯起軒，和即使柯起軒“死了都要愛”的袁樂梅。

對待感情忠貞不二，這是愛情最美好的樣子，也是愛情最珍貴的品質。

不是每一瓶雪花啤酒，都能讓人勇闖天涯，但是每一份至情至性且道德的愛，都能讓人感動，甚至千古流傳。