人生4把金鑰匙，助你進入多維空間，你現有幾把？

口中有德，目中有人，

心中有愛，行中有善

愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

有智慧的人總是把嘴巴放在心裡，而愚昧之人反而把心放在嘴裡。

第一把金鑰匙（口中有德）

第一把：口中有德

口中有德，德不配位，必有災殃！

不勞而獲的人，往往無福消受；不擇手段的人，最終身敗名裂；而作惡多端的人，更會落得眾叛親離的下場。

有所覺悟會從自身找問題，沒有覺悟只會把箭射向別人。與人為善，於己為善；與人有路，於己有退。他人有過不究，於人有恩莫念。

第二把金鑰匙（目中有人）

第二把：目中有人

一個人的涵養，來自於他對別人的尊重，一個人的修為，來自於他待人的寬容。

目中有人的人，心胸寬廣，眼裡容得下他人，也容得下這個世界。

真正的智者，為人虛懷若谷，處事從容坦蕩，身上有一股不卑不亢的謙遜。

用自己的心胸去度人，人人都有不足；用自己的心眼去要求別人，人人都不合你眼。眼是一把尺，量人先量尺；心是一杆秤，稱人先稱己。目中有人才有路，心中有愛才有度。

第三把金鑰匙（心中有愛）

第三把：心中有愛

一個人的心，佔據身體的面積其實只有拳頭大小，或者更大一些，要裝載的不用太多，有愛，有慈悲，足矣。

不要去記恨他人，恨是虛幻的無形的，駐紮在心只是一段時間的憤怒，而沒有半點得益。何不將它逐開，讓愛與慈悲填補所有空缺。

心中有愛，所見皆是美好，而一顆慈悲的心能佑你平安喜樂。

第四把金鑰匙（行中有善）

第四把：行中有善

因為心中有愛，所以行為自善。積德雖無人見，行善自有天知，幫助他人亦是自己積功累德。不驚擾別人的寧靜，就是慈悲；不傷害別人的自尊，就是善良。

人活著，發自己的光就好，不要吹滅別人的燈。佛家有道，今天你若害了他人，明天或許你就會被他人所傷，因果終是迴圈。

口中有德

目中有人

心中有愛

行中有善

這4把金鑰匙，可讓你人生幸福！

以下5件袈裟，可讓你超越輪迴！

老人言：恨怨惱怒煩，人生五毒丸，此毒若不除，輪迴無出期！

要做到口中有德、目中有人、心中有愛、行中有善，必去五毒，五毒不除，這4把鑰匙用不靈！

第一件：【不怨人】

怨人是苦海。越怨人，心裡越難過，以致不是生病，就是招禍，不是苦海是什麼？

管人是地獄，管一分，別人恨你一分；管十分，別人恨你十分，不是地獄是什麼？必須反過來，能引領人的才能了人間債，盡了做人的道。能度人的就是神，能成人的就是佛。

君子求己，小人求人。君子無德怨自修，小人有過怨他人。嘴裡不怨心裡怨，越怨心裡越難過，怨氣有毒，存在心裡，不但難受，還會生病，等於是自己服毒藥。

現代的人，都因為別人看不起自己，就不開心。其實做人簡單點，好就是好，歹就是歹，管別人看得起看不起呢！就是一個不怨人，就能成佛。現在的人太精明，都愛算帳，算起來，不是後悔，就是抱屈，哪能不病呢？

第二件：【不生氣】

第三件：【不上火】

火逆的多吐血，氣逆的多吐食。要能行道、明道，氣火就都消了。

人能降伏住氣火，才能成道。有人惹你，你別生氣，若是生氣，氣往下行變成寒；有事逼你，你彆著急，若是著急，火往上行變為熱。寒熱都會傷人。修行人，遇好事不喜，遇壞事不愁，氣火自然不生，就是“降龍伏虎”。能降伏住，它就為我用；降伏不住，它就是妖孽了。

因為生氣、上火一定生病，生病就是被鬼給打倒了！正念一生，神就來；邪念一起，鬼就到。可惜人都不肯當神，甘願做鬼！

火是由心裡生的，人心一動就生火。一著急，火往上升；一動念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，額外的貪求，火就妄動。若能把心放下，不替人著急，就不起火，該有多麼輕快樂！

第四件【找好處】

第五件【認不是】

找人好處是“聚靈”，看人毛病（缺點）是“收贓”。“聚靈”是收陽光，心裡溫暖，能夠養心；“收贓”是存陰氣，心裡陰沉，就會傷身。人人都有好處，就是惡人，也有好處，正面找不著，從反面上找。所以說，找好處是“暖心丸”，到處有緣，永無苦惱。

找好處是真金，要想找好處，就得以志為根，在沒有絲毫的好處裡，找出真好處來；在忍無可忍時，還能忍得住，就是“大義參天”。

認不是生智慧水，水能調五味、合五色，隨方就圓。人的性子，要能煉得像水一樣，就成道了。所以古人說“上善若水”。

認不是，自然神清氣爽、心平氣和。 認不是生智慧水，找好處生萬兩金。 找好處開了天堂路，認不是閉上地獄門。 認不是勝服“清涼散”，找好處勝用“暖心丸”。

若能用好這五件袈裟：

不怨人

不生氣

不上火

找好處

認不是

口中有德、目中有人、心中有愛、行中有善，這4把鑰匙無需再用，自成天命，心量自動開啟，當你開啟心量的那一瞬間，你就解脫了！