佛教：佛前“供水”，這3大常識，一定要清楚！

佛前供碗供幾個

不論是去寺廟，還是在自家佛堂，為了表示對佛菩薩的無限恭敬與感恩，我們往往都會非常虔誠地在佛前做些供養，以精進修行、培福修慧。佛前可供哪些物品呢？主要有花、果、水、燈、香、樂等等，這些都是非常常見的供養。佛門裡的任何一樣供養都不是在“賄賂”佛菩薩，不是在取悅佛菩薩，而只是我們自身的一種發心。藉著這一形式，捨棄心中的自私貪念，懂得利益他人，歡喜的是自己的心。

供養佛，佛不會用我們的東西，佛菩薩也不會因為你的供養而額外優待你，更不會因為你沒有供養而開罪於你。一切供養，不是做給佛菩薩看到，供養是否有功德，或者功德大小如何，不在於形式，而在於心。

“一切福田，不離方寸”，內心清淨慈悲，就是最好的供養、最大的功德。佛門裡的每一種供養都代表著一定的法義，都在表法，啟發眾生。那麼本篇文章，小編要和大家介紹的是這幾大供養中的“水供養”，將它的含義及其常識，普及給大家，希望能受益。

一、佛前供水的意義

首先，佛前供水，我們都知道，水最大的一個“品格”在於：水善，利萬物而不爭。它指代做人應像水一樣擁有平等心、善良不爭的德行，這符合佛教的精神：利他無我。

水，清淨澄澈，告誡修行人的心要生清淨心，心無雜念、不染纖塵，遠離煩惱妄想。佛前供水，這水亦被稱為“大悲水”，即無緣大慈、同體大悲，其實，就是要大眾學會發菩提心：不為自己求安樂，但願眾生得離苦。

二、供水的細節步驟

首先，供佛的水杯有講究，最好是用佛門專用“大悲水”水杯，有杯子、有蓋子，杯子上面都印有“大悲咒”。佛前供水，大多數人供一杯或三杯，也可供七杯。供水前，先將供杯清洗乾淨，倒什麼水合適呢？

大家最好選用可以直接飲用的純淨水或者礦物質水，要保證水的乾淨無染，儘量不要用自來水，更不能用那種被汙染的水。供佛供的是一份清淨心，我們的行為代表我們的心，內心清明，才能處事清涼。

倒進水杯的水，不宜過滿，也不宜過少，七八分滿即可。倒完後，蓋上蓋子，恭敬擺放在佛像正前方中央，次第擺放，尤其是供養杯數比較多的，要注意水杯與水杯之間要至少留出有一拇指寬的縫隙，擺成整齊一排，更顯佛像莊嚴。

三、撤供後的水如何處置

佛前供水，一般一到三天就可以收供。那撤供的水該如何處理呢？有這三種辦法，一種是直接喝掉，但在喝之前最好念上幾遍“淨水真言”，因為水再幹淨，也有八萬四千我們肉眼看不到的生物，佛教慈悲，持淨水真言可消罪業，令其解脫，修功德。

第二種是用來澆花、澆草，恩澤萬物。第三種可以模仿寺院僧人放“蒙山施食”那樣，將水灑出去，佈施餓鬼道眾生，使其離苦。不論哪種方法，切記不要將其倒入汙濁的地方，比如不要倒入臭水溝中，這樣就漏掉修來的不易的福德了。

我們應該都知道西方極樂世界教主“阿彌陀佛”吧，阿彌陀佛所在的西方淨土有“八功德水”充滿其中，即有八種不可思議功德，這“水”其實就是我們修行人的心，本自具足。如《六祖壇經》所言：菩提自性，本來清淨；但用此心，直了成佛。若我們的心能如水般乾淨澄澈，就是明心見性、大福大慧。

感恩閱讀與分享，願正法久住、利益有情。南無阿彌陀佛。