曾國藩智慧：觀人看5點，便知此人是不是大才，能不能為你所用

坐壁觀上者是什麼意思

曾國藩認為，要對下屬的辦事情況和言論情況同時進行考察。他尤其注重屬下的建言，透過建言，上司可以收集思廣益之效，也可以藉此觀察下屬的才識程度。

不加考察或甄別，而對那些不投在上者之所好的人才，不加培養，不加使用，固然是對人才的浪費；不加考察或甄別，而單憑在上者的愛好或印象保舉和超擢，把那些口蜜腹劍、兩面三刀的陰謀家和野心家當作人才來培養和使用，必會造成惡劣的政治後果。這種事例，在歷史上是屢見不鮮的。

曾國藩對於僚屬的賢否、事理的原委，無不博訪周諮，默識於心。而且，他閱世愈深，觀察愈微，從人的相貌、言語、舉止到為事、待人等等方面，都在他的視線之內。他指出：擇取人才的方式，首要的是有節操而沒有官氣，條理清晰而不說大話。

辦事的方法，首要的是能夠做到“五到”，即身到、心到、眼到、手到、口到。

所謂身到，即作為官吏對於人命案、盜竊案必須親自進行勘驗，並且親自到鄉村巡視；作為將官則必須親自巡視營地，親自察看敵情。

心到，即凡事皆須仔細分析大條理、小條理、起始的條理、終結的條理，分析其頭緒，再綜合其類別。

眼到，就是要專心細緻地觀察人，認真地閱讀公文。

手到，就是對人的長處短處，以及事情的關鍵，勤做筆記，來防止遺忘。

口到，就是在使用他人做事的，既要有公文，又要苦口婆心地叮囑。

“五到”察人

曾國藩說：辦事之法，以五到為要。五到者，身到、心到、眼到、手到、口到也。