靜坐冥想：身體是一座寺宇，呼吸是梵唱

梵唱是什麼意思

靜坐冥想，身體即是道場是成果。

身體是一座寺宇，呼吸是梵唱，脈動是鐘鼓，兩耳是菩提。

像梵唱一樣去呼吸。

聆聽氣息與體腔共鳴、空氣摩擦發出的聲音，如梵唄、如天籟、如妙音，攝受人心。

觀照氣息、聲音在虛空中劃過的痕跡，圓潤、飽滿、流暢、俊逸……

每天從清晨醒來，睜開雙眼，就這樣自奏妙音，引導正法滋生，在自己的寺宇裡修行。不至於，在夜晚時，兩手空空，一無所獲。

如果一開始，你覺得很困難，那麼不妨透過一些吹奏樂器的音樂或是梵唱（唱誦）去習練自己的氣息。直到你掌握並能熟練應用這樣的音律。

或者，你可以自己吟唱或是吹奏樂器。覺知自自己每一次呼氣（一吸一呼）的「成、住、壞、空」，覺知它逐漸地生起、持續、極致、衰減，與身體不同部位震顫和共鳴發出的聲音或者是透過樂器擴散的樂音。

音樂，是沒有界域的通用語言，直抵靈魂深處。在《黃帝內經·靈樞·邪客》中，把宮、商、角、徵、羽五音，與五臟相配。脾應宮，其聲漫而緩；肺應商，其聲促以清；肝應角，其聲呼以長；心應徵，其聲雄以明；腎應羽，其聲沉以細（五臟正音）。

音，是藥。從說文解字、藥字繁體「藥」就一目瞭然。五音療疾（音療），當我們聆聽、吟唱或是吹奏時，就發生了，自然地調整和滋養五臟。這對於我們調養和平衡身心靈非常有幫助。

甚至，平常，我們好好地說話都可以有近似的效果。有時，遇見好聽的聲音，你會發現聽有的人說話的聲音就是一種享受，讓你平靜和，感覺舒服。相反，有的人一開口就讓人感覺莫名的煩躁。

與此同時，如果這些部位或是與其相應的部位出現了失衡或病變，聲音也會表現出來。比如，吃了很多辣味食物，短時間內，聲音就可能變得很淺、短、粗、濁，甚至啞音等。

如果這些臟腑不好或者身體狀況堪憂，都難有好音聲。就像樂器需要上好的材料、精工細作而成。人身難得，生命是易耗品，需要善待。

精氣神，是我們人的三寶。秋末冬初，好好養藏吧。多多習練靜坐冥想，習練調息。如果我們要有好聲音，就需要一個好身體，有好的氣息。

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