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拆書幫丨古人出人意料的養貓習俗:如婚嫁一樣把貓聘進家中

由 正觀新聞 發表于 娛樂2023-01-30
簡介故事是這樣的:有個有錢的人養了一隻貓,它的眼睛是金色的,爪子是碧綠的,頭頂是紅色,尾巴是黑色,剩下的毛色白如雪

貓一般有那幾樣

說起古人與貓的故事,相信很多人都聽過陸游的這句詩:溪柴火軟蠻氈暖,我與狸奴不出門。

陸游可謂是鼎鼎有名的貓奴,他為自己的貓寫過許多詩,並在其中記下了它們的名字:小於菟、雪兒、粉鼻……

除了陸游,你還知道哪些古代的愛貓人士?古人是如何稱呼自己的貓的?古代養貓的習俗和偏好又是怎麼樣的?

在這本《貓苑·貓乘》中,你可以快速得到答案。

拆書幫丨古人出人意料的養貓習俗:如婚嫁一樣把貓聘進家中

圖書簡介

此書是清代黃漢所著《貓苑》和王初桐所著《貓乘》的合訂本,由浙江文藝出版社出版。

黃漢,字秋明,號鶴樓,清道鹹間永嘉(今浙江溫州)人。性好山水,壯年時遊歷四方,寫文著書,不分寒暑。博雅君子,喜貓愛貓。作品有《貓苑》《甕雲草堂詩集》《甌乘補》等。

他在《貓苑》自序中寫道:人莫不有好,我獨愛吾貓。蓋愛其有神之靈也,有仙之清修也,有佛之覺慧也;蓋愛其有將之猛也,有官之德也,有王之威制也。

所以他仿照古人的《虎薈》《蟹譜》《蟋蟀經》等動物類著作,蒐羅群籍中的與貓相關的古今典故,將其分為種類、形相、毛色、靈異、名物、故事、品藻七個名目,編寫出了《貓苑》一書,書後附有《相貓經》。

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《貓乘》的成書要早於《貓苑》,在章目上更為細緻,有字說、名號、呼喚、孕育、形體、事、畜養、調治、瘞埋、迎祭、捕、不捕、相哺、相處、相乳、義、報、言、化、鬼、魈、精、怪、仙、種類、雜綴、圖畫、文、詩、詞、句,共計31節。

作者王初桐,初名丕烈,字於陽,號竹所、巏堥山人,清乾嘉間嘉定(今上海)人。曾任四庫館謄錄,歷署新城、淄川、壽光、平陰知縣,寧海同知。他善詩詞,工古文;治經史,精考據之學。一生嗜書,見聞廣博,著作等身。作品有《小嫏嬛詞話》《西域爾雅》《奩史》《濟南竹枝詞》《杏花村琴趣》《古香堂叢書》等。

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浙江文藝版的《貓苑》部分以咸豐年間甕雲草堂刻本為底本,參校上海進步書局筆記小說大觀本;《貓乘》部分以嘉慶三年自刻本為底本,參校世楷堂藏本。

此外,本合訂本還收錄了36幅中國傳世貓畫,60張原創手繪彩插,圖文並茂,十分精美。下面,我們選取書中的一些有趣內容向讀者分享。

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千奇百怪的貓稱謂

“夫名也物也,有宇宙來則皆萌之於無,存之於有”。

貓的外形和毛色花紋十分豐富,在古人筆下,依據貓的不同外形相貌,也延展出千奇百怪的稱謂:烏圓、狸奴、玉面狸、銜蟬、鼠將、雪姑、女奴、白老、崑崙妲己、鬼尼、高伊、密什……

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愛貓之人還會給自己的貓起各種暱稱。黃身白肚,叫“金被銀床”;身子純白只有尾巴和額頭有一團黑色,叫“掛印拖槍”;身體、腳和尾巴都有花色,叫“纏得過”;三色貓叫“玳瑁斑”;身白有黃色斑點的叫“鏽虎”;如果只是四隻爪子是白色的,就叫“踏雪尋梅”。

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《在園雜誌》中有這樣一段話:明時,內官家喜畜貓,各給以美名,如純白者,名一塊玉;身黑而腹白者,名烏雲罩雪;黃尾白身者,名金鉤掛玉瓶。

再如《記事珠》:唐德宗時期,有一個叫張摶的人,養了七隻佳貓,名字各有不同。一曰“東守”,二曰“白鳳”,三曰“紫英”,四曰“怯憤”,五曰“錦帶”,六曰“雲團”,七曰“萬貫”。

比起現代人對貓咪的稱呼,古代貓咪的名字中透著文言的儒雅和韻味。你家的小貓叫什麼呢?

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出人意料的貓習俗

古人如果想養一隻貓,可不是那麼容易的。宋代起,民間就有了一系列的完備流程,稱之為“聘貓”,就是說要像男女婚嫁那樣把貓聘進家中。

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首先,要參考《玉匣記》《崇正闢謬通書》等易學書籍,挑選一個黃道吉日。

然後要寫上一份“納貓契”。“納貓契”就像人類的婚書,上面要記載納貓的日期、納貓人的要求和貓的品相等等,上報東王公、西王母為之見證,以示天聽。

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這還不算結束,納貓者還要給貓準備聘禮。一般是糖、鹽或魚,也有用茶、苧麻、大棗、豆芽等物的。

等到納貓回家的那天,流程也十分講究。要用鬥或者桶裝貓,外邊裹上布袋,再放一副貓主人家的筷子。如果回家路上遇到坑坑窪窪的道路,還得用土石把路填平。到家後,主人要再帶著貓去拜堂灶和狗,然後把筷子插到土堆上。至於這塊土堆,以後就成了貓的廁所了。

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北宋詞人黃庭堅曾寫過自己聘貓的經歷,讀來十分有趣。

《乞貓》

秋來鼠輩欺貓死,窺甕翻盆攪夜眠。

聞道狸奴將數子,買魚穿柳聘銜蟬。

《謝周元之送貓詩》

養得狸奴立戰功,將軍細柳有家風。

一簞未厭魚餐薄,四壁當令鼠穴空。

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妙趣橫生的貓故事

貓在國人的心中,是一種能夠通靈的動物,古人對貓的敘述也常常附有神秘色彩。或是報恩,或是報仇,亦或是為精為怪為鬼,《貓苑·貓乘》中收錄了許多這樣的故事。

比如《堅瓠集》中的金華貓。它可以伸口對月,吸其精華,時間久了就成妖怪。每在出去魅惑人的時候,遇見婦人,就變成美男,遇見男子,則變成美女。到了人家家裡,先“溺於水中”,只要人們喝了這個水,就看不出它的原形了。

《子不語》《閱微草堂筆記》《夜談隨錄》等古代雜記中,也都有類似的對於貓為鬼怪的描寫,但也不乏相對平實的故事,如《見聞錄》中記載了一個貓主人的悲慘遭遇。

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故事是這樣的:有個有錢的人養了一隻貓,它的眼睛是金色的,爪子是碧綠的,頭頂是紅色,尾巴是黑色,剩下的毛色白如雪。這個有錢人非常珍愛他的貓,有人用駿馬、愛妾、千金求購,他都不願把貓賣掉。結果貓主人被人誣陷,家裡破產,只能帶著心愛的貓暫時居住在另一個鉅商的家中。不巧,這個鉅商也看中了他的貓,千方百計都買不到手,就狠心下毒想毒死貓主人。小貓三次推翻了毒酒,貓主人終於意識到事情不對,才能及時逃走。後來貓主人不幸失足溺水,貓也叫跳呼嚎,投入水中。此後有一天,有故人在夢中夢到貓主人說:“我和我的貓都沒死,現在在水神的宮中。”於是,故人就去拜水神宮,在神廡下發現了朋友和貓的屍體,把他們埋葬在了一起。

這則故事細緻地表現了古代貓主人的愛貓之心。《貓苑》中記有這樣一句話:家貓失養,則成野貓,野貓不死,久而能成精怪。或許也是愛貓者對養貓人的警醒。

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《貓苑》和《貓乘》的文字,是兩位作者從無數古籍中摘錄整理出來的。兩本書條理清晰,重點突出,雖用古文寫就,但並不艱澀難懂。周作人曾說:“當初我想寫貓的時候,曾經用過一番工夫。先調查貓的典故,並覓得黃漢的《貓苑》二卷,仔細檢讀。”而浙江文藝出版社的這一版本,為橫版簡體,還附有插畫,讀起來會更加輕鬆有趣。

閱讀這本書,體味貓的鮮活靈動,學習如何做好一個鏟屎官吧!

(圖片均來自浙江文藝出版社2021年版《貓苑·貓乘》)

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