宜興博物館免費開放，呈現陽羨歷史文化發展

十一期間，不去景區人擠人，找一個博物館轉轉，既可以增長知識，還免費。

於是，我選了一個燦爛的秋日，去宜興博物館參觀。

宜興博物館比我想象中要大許多，建築線條很流暢。

宜興博物館毗鄰宜興圖書館，這一片區域都是文化中心，看起來很空曠。

宜興市博物館免費對外開放，預約後即可進入參觀。

博物館很大，一共有六層（不包括地下一層）。

宜興的地理位置頗為特殊，南接湖州長興，北接常州溧陽，在歷史上一直髮揮著比較重要的作用。

現在宜興轄境，周初屬吳國，公元前472年越國滅吳後，改屬越。公元前355年，楚國滅越，又屬楚國。現在宜興和周邊地區曾是楚相春申君黃歇的封邑，宜興“荊邑”的古稱很有可能與此有關。

東漢蔣氏是宜興第一個有全國性影響的家族。宜興蔣氏被稱作“江南蔣氏之源”。

宜興是太湖地區最早人工栽培茶葉的地區之一。湖

鎮東建有梟山廟，供奉著據傳是最早教授宜興人茶葉種植技術的潘姓三兄弟。唐代宜興已是全國最重要的茶葉產地之一。

“安史之亂”後宜興開始供應宮廷用茶，是我國最早的貢茶。宜興所貢的紫筍茶（團茶和餅茶）採製於每年初春，數量少，質量高。宜興的製茶

工場

最初建在洞靈觀。後來因負擔太重，另增鄰縣長興縣分攤貢額。

宋代宜興等地出現了蒸青製作的草茶或散茶。朱元璋順應茶藝潮流，正式廢止了團餅，宮廷改用宜興等地的散茶。此後，宜興的炒青綠茶一直是明清兩代的宮廷用茶之一，也是民間廣受追捧的精品。

宜興歷來還是江南的宗教重地。隋唐時期，宜興高僧輩出，天台宗有兩位宜興籍的高僧大德。灌頂（561-632年），字法雲，也稱慈雲灌頂，為天台宗的發展做出過重大貢獻，被尊為天台五祖。湛然（711-782年），也稱荊溪尊者和妙樂大師，對天台宗的振興貢獻巨大，被尊稱為天台九祖。

相傳宜興的張公洞是江南道教的最早發源地之一。此外，洞靈觀與唐代貢茶關係密切，

通

真觀是江南名觀之一。

宜興人傑地靈，當年蘇東坡曾在這裡買田，表示“吾來陽羨，船如荊溪，意思豁然”，還寫下“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”的詩句。

宜興博物館內的視野也很好，在落地窗邊遠望，可以看到宜興的城市風光。

宜興美術館和宜興博物館是相通的，參觀完博物館，可以去美術館轉轉。

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