古人的智慧——天干地支的來由，你知道嗎

天干就好比樹杆，強而屬陽、支就好比樹枝，弱而屬陰。自盤古氏開天闢地，推動陰陽之變化，樹立了天、地、人三才首君。當時干支的名稱非常複雜，十天干分別是閼逢、旃蒙、柔兆、彊圉、著雍、屠維、上章、重光、元默、昭陽，十二地支是困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦烊、協洽、珺灘、作噩、閹茂、大淵獻。漢代學者蔡邕說：“十天干又叫十母，就是現在的甲乙丙丁戊已庚辛壬癸、十二地支又叫十二子，就是現在的子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。”天皇氏、地皇氏、人皇氏的名稱與地支有著密切關係；天開於子，故稱天皇氏，地闢於醜，故稱地皇氏，人生於寅，故稱人皇氏。天皇氏制訂了干支以紀年，地皇氏則劃分日月星三辰，地分晝夜，以三十日為一月，並將其與天干地支一一對應。人皇氏則制訂了君臣制度和人倫風化，並確定了人與干支的關係。隨後伏羲氏觀察天地人的關係。畫出八卦，以通神明，概括萬物，他又製作曆法，創造文字。後來黃帝授予大撓《河圖》，開始觀察日月星辰現象，於是又出現了星官之書。黃帝又命大抗進一步考察五行，星宿之執行變化，作甲子以配納音。

《路史》說：“伏羲命替龍氏卜筮，於是迎日推策剛柔，建造甲子，以命歲時，配天為幹，配地為支。支幹配類，以綱維乎四象。所以情偽相感，而星辰以順。”到了黃帝時，他命大撓探求五行之理，考察天書三式，以十干、十二支相互配對，演化而成六十甲子，並取納音之聲而為其定性，就是所謂“甲子乙丑海中金”之類。後來黃帝的宰相風后解釋其中蘊意，並將其用於實際，於是“三命”開始流行下來。

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