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面對失眠選擇躺平,是順其自然嗎?為所當為才是恢復睡眠的真諦

由 愛的劇場失眠康復 發表于 娛樂2022-07-18
簡介我告訴他,古代名士隱居山林的前提,是生活無憂無慮的前提下,而你現在的狀態,不但沒有收入,還依賴父母養活,這不是名士風範,況且先不管名士的經國濟世之才,至少名士是身心健康的,這樣才能再出山後一展身手,而你目前的精神狀態,身心狀態,都不是名士所

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關於錯誤地對待失眠的行為,我列舉了那麼多,很多失眠者看完覺得茅塞頓開,發現了以前自己思維與行為的誤區,開始轉變做法。

也有個別眠友犯了較真症,反問說:失眠後也不能依賴安眠品,也不能吃保健品,也不能抱怨,也不能四處求出,甚至不能運動,那我們該怎麼辦?難道啥也不幹嗎?

面對失眠選擇躺平,是順其自然嗎?為所當為才是恢復睡眠的真諦

問出這種問題的人,我只能說,你看文章太不認真的,上述的這不能那不能,我從來沒有說過。

對待安眠品:我們的態度是不依賴不排斥;

對待保健品:我們的態度是可以服用但不過量;

對待抱怨:我們的態度是可以合理傾訴到不要頻繁抱怨;

對待四處求醫問藥:我們的態度是找到適合自己的方法即可,方法不在於多在於堅持;

對待運動:我們鼓勵適合自己身體的運動量,不建議過度勞累。

所以當一個人思維狹隘的時候,他只能看到片片的東西,基於此得出片面的結論,而失眠後選擇“躺平”的啥也不幹,這就是消極的態度,只會讓失眠越來越嚴重。

面對失眠選擇躺平,是順其自然嗎?為所當為才是恢復睡眠的真諦

前些年我接到一個失眠案例,案例的主人公是個30歲的男子,叫名字吳,姑且叫他小吳吧,小吳從大學畢業後就一直窩在家裡,既沒有出去工作,也沒有創業,更沒有談女朋友;剛開始的時候,小吳告訴父母自己要準備考研,所以父母就沒有管他,還力所能及地給他創造學習的環境,可是一兩年後,小吳並沒有參加什麼考試,反而整天在房間無所事事的看三國演義等歷小說。

面對父母的質疑,小吳說考研沒前途,還是考公務員好,自己之所以看三國演義等書籍,就是想在以後考試的時候能順利透過,父母覺得他說的也有道理,就任由他去了,誰知又過了2年,小吳不但沒有參加什麼國考,更沒有報過什麼名,父母這才明白過來,這4年來,小吳壓根就沒有出過房門,考個錘子的試?

此時的父母才發覺小吳的異常,他的精神狀態越來越差,經常夜裡不睡覺,白天困困困的,針對這個現象,小吳的解釋是其實自己早就犯了失眠症,所以才無心學習,之所以不願意告訴父母,就是不想讓父母擔心,想自己一個人扛過來。

面對失眠選擇躺平,是順其自然嗎?為所當為才是恢復睡眠的真諦

可憐天下父母心,他們居然相信了小吳的解釋,帶著這個四處求助,花光了所有的積蓄,一晃十年過去了,該試過的方法都試了,大夫最後都無能為了了,建議他們帶小吳去精神科住院,其實小吳的身心各項指標都基本正常,這種情況下,心理醫生也不能貿然收留。

當聽完小吳父母的介紹後,我的第一感覺就是這不是精神病,也不是什麼心理問題,八成是懶惰導致的,透過和小吳的幾次溝通,我慢慢的隱晦的揭穿了他的把戲,他並沒有表現的很憤怒,反而引經據典的和我辯論:說古人名士,都是隱居不出的,自己之所以這麼所,就是期待伯樂的三顧茅廬,請自己出山。

面對失眠選擇躺平,是順其自然嗎?為所當為才是恢復睡眠的真諦

我告訴他,古代名士隱居山林的前提,是生活無憂無慮的前提下,而你現在的狀態,不但沒有收入,還依賴父母養活,這不是名士風範,況且先不管名士的經國濟世之才,至少名士是身心健康的,這樣才能再出山後一展身手,而你目前的精神狀態,身心狀態,都不是名士所為,應該積極地採取行動,讓自己身體狀態恢復一般人理解的正常,才能適應社會,展示自己的才華,進而吸引伯樂的注意。

他接下來的回答,才是讓我大跌眼鏡的地方,他說自己目前的狀態,就是最積極的,這就是心理學中的順其自然的療法,否則在積極的行動都無濟於事,要不然也不會求助這麼多年而無功而返了。

面對失眠選擇躺平,是順其自然嗎?為所當為才是恢復睡眠的真諦

透過上述案例,可以看出,小吳的思維認知有嚴重的誤區,他錯誤地把懶惰和無所事事,當成了順其自然,這才是他問題的根源,也是他失眠的誘因,換句話說,他畢業後所有的遭遇,身心問題也好,精神狀態也好,都是在這種思維邏輯下誕生的。

什麼是順其自然?

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