雅利安、盎格魯撒克遜、日耳曼、斯拉夫這些概念是怎樣的關係

可能有人知道當年納粹德國曾自稱血統高貴的雅利安人種，然而德國不該是日耳曼人嗎？事實上所謂的“雅利安人”這個概念是以語言劃分的一個大類，是對操印歐語系的所有民族的統稱。印歐語系涵蓋有日耳曼語族、義大利語族、凱爾特語族、波羅的海語族、斯拉夫語族、伊朗-印度語族、阿爾巴尼亞語族等等。目前全世界使用印歐語系語言的人口總數約為20億。

關於雅利安人的起源有這樣一個傳說。從前有個名叫費裡頓的國王。這個國王有三個兒子：大兒子圖爾、二兒子薩勒姆和小兒子雅利安。費裡頓在年邁之際三分帝國：大兒子圖爾統轄東部，他的後代演化成了圖爾人（圖蘭人），是突厥人的祖先；二兒子薩勒姆統轄西部，是羅馬人的祖先；執掌中南部的小兒子雅利安則是雅利安人的祖先。大約從公元前2000年起位於東歐平原上的雅利安人開始向亞歐大陸各地遷徙。

大約在公元前1800年雅利安人分為兩支：一支向東翻越烏拉爾山進入亞洲，另一支向西進入歐洲腹地。向亞洲遷徙的雅利安人後來又進一步演變分化為兩支。進入亞洲的雅利安人中一支向南進入印度半島的成為今天印度主體民族印度斯坦族的祖先，另一支向西進入今天的伊朗地區成為波斯人的祖先。大約在公元前12世紀向歐洲遷徙的雅利安人中的一支多利安人進入巴爾幹半島毀滅了古希臘的邁錫尼文明。

在人類四大文明古國中古埃及、古巴比倫、古印度以及發端於愛琴海的歐洲最早的古文明都滅亡於雅利安人之手。因此雅利安人被稱為亞歐大陸古文明的摧毀者，但同時他們也是新文明的建立者。公元前600年雅利安人在今天伊朗境內建立了米底王國。公元前550年同屬雅利安人的波斯人滅掉了米底王國。雅利安人建立的波斯帝國是人類歷史上第一個橫跨亞、非、歐三大洲的大帝國。

進入印度半島的雅利安人征服了印度河流域的土著居民達羅毗荼人。如今印度的主體民族印度斯坦族就是雅利安人的後代。雅利安人儘管摧毀了達羅毗荼人的印度河文明，但他們在入主印度後同樣開創了自己的文明：大約從公元前1500年到公元前600年的歷史時期正是雅利安人在印度的統治日益走向穩固的時期。這一時期印度出現了最早的宗教典籍《吠陀經》。

進入亞洲的雅利安人毀滅了中東兩河流域文明、印度河流域文明，同時又開創了古波斯文明和古印度文明（雅利安人時期）。入主希臘的雅利安人則開創了屬於自己的希臘文明時代：到公元前800年左右古希臘地區開始進入城邦文明時代。當然歐洲的雅利安人可不止演化出希臘分支，事實上日後被稱為歐洲三大蠻族的凱爾特人、日耳曼人、斯拉夫人最初都是雅利安人的分支。

因此所謂的雅利安人其實是一個很寬泛的概念——這一概念之下包含有印度人、波斯人、希臘人、斯拉夫人、日耳曼人、凱爾特人等諸多分支。羅馬帝國時期稱生活在羅馬疆域之外的凱爾特人、日耳曼人、斯拉夫人為歐洲三大蠻族。這三大蠻族事實上都是雅利安人的分支，而凱爾特、日耳曼、斯拉夫三大族系內部又可以具體細分為諸多分支。大約在公元前十世紀初史籍中最早出現了對凱爾特人的記載。

根據考古學發現推斷凱爾特人的發源地應該是法國東部的塞納河、羅亞爾河上游、德國西南部萊茵河、多瑙河上游地區。從公元前十世紀以來的幾個世紀裡凱爾特人以武裝的部落聯盟為單位向周圍地區擴散、遷徙進行軍事移民。凱爾特人是歐洲最早學會製造和使用鐵器和金制裝飾品的民族。凱爾特人憑藉鐵製武器戰勝了尚處於青銅時代的部落。公元前七世紀凱爾特人已在法國東部、中部各地定居。

公元前500年前後如今的法國已成為凱爾特人的主要聚居地。當羅馬人日漸崛起後將居住在今天法國、比利時、瑞士、荷蘭、德國南部和義大利北部的凱爾特人稱為高盧人。高盧人曾是羅馬崛起道路上所面對的一大強敵：公元前385年高盧人洗劫了羅馬城。這給羅馬人留下了一段永難磨滅的歷史記憶。公元前59年尤利烏斯·愷撒率領羅馬軍團展開了征服高盧的軍事行動，6年後凱撒宣佈平定整個高盧地區。

早在公元前13世紀凱爾特人就已越過英吉利海峽登陸不列顛群島。大約從公元前500年開始凱爾特人湧入不列顛群島的速度明顯加快。湧入不列顛群島的凱爾特人主要定居在今天的愛爾蘭、蘇格蘭以及英格蘭的南部和東部。公元前55年愷撒率領的羅馬軍團發起了目前有文字記載的歷史上第一次外部勢力入侵不列顛的行動。由於凱撒這時的主要精力還是集中於高盧，因此並沒在不列顛建立起穩固的統治基礎。

直到公元43年羅馬皇帝克勞狄一世才征服不列顛並將其作為羅馬帝國的一個行省，由此開啟了不列顛歷史上長達366年的羅馬化時期。凱爾特人被迫退到位於不列顛島北部的如今的蘇格蘭地區。凱爾特人頑強地抵抗了羅馬的入侵併維持了自己的獨立地位，羅馬只得在不列顛修築哈德良長城以抵禦北方凱爾特人對不列顛中部和南部地區的侵襲。隨著羅馬軍隊的四處擴張使凱爾特文化在歐洲大陸逐漸消失。

公元3世紀以後日耳曼人開始如潮水般湧入到羅馬帝國境內。古代的日耳曼人是一個龐大的族群概念——在日耳曼人這一概念之下囊括了法蘭克人、東哥特人、西哥特人、汪達爾人、勃艮第人、盎格魯人、薩克森人……這些日耳曼部落在昔日羅馬的領土上建立起西哥特王國、東哥特王國、汪達爾王國、法蘭克王國、勃艮第王國。這其中法蘭克王國成為了西羅馬帝國滅亡後歐洲歷史舞臺的主角。

法蘭克王國在查理大帝統治時期的疆域囊括了今天大部分法國、德國、瑞士、奧地利和低地國家以及義大利的一個地區和許多邊界地區。公元843年8月查理曼大帝的3個孫子在凡爾登簽訂條約正式瓜分了查理曼帝國的疆土。根據該條約所劃分的疆界形成了西法蘭克王國（843年-987年）、中法蘭克王國（843年-855年）和東法蘭克王國（843年-911年）這三個國家。

這三個國家經過公元870年《墨爾森條約》的調整成為後來的法蘭西王國、義大利王國和德意志第一帝國三個國家的雛形。如今的德國、法國、義大利等西歐大陸國家基本上可以視為日耳曼人法蘭克分支的後裔，而英國、美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭等英語國家則往往被視為日耳曼人盎格魯撒克遜分支的後裔。話說當年法蘭克人在歐洲大陸縱橫馳騁時同屬日耳曼族系的盎格魯人和撒克遜人則在向不列顛島擴張。

孤懸海外的不列顛島在羅馬時代地處邊陲。儘管羅馬帝國從公元43年起就把不列顛島設為行省，但在不列顛島北部地區仍活躍著為數不少的凱爾特人部族。公元409年在日耳曼人入侵威脅下風雨飄搖的羅馬帝國被迫從不列顛撤走了最後一個軍團。羅馬人從不列顛撤走後凱爾特人一度南下，但這些南下的凱爾特人還沒來得及站穩腳跟就遇到了更為強勢的盎格魯人、撒克遜人和朱特人。

盎格魯人、撒克遜人、朱特人都是來自歐洲大陸的日耳曼部落。在這三支日耳曼部族進入不列顛的過程中遭到了凱爾特人的頑強抵抗。日耳曼人征服不列顛的過程長達一個半世紀之久。在這一過程中凱爾特人誕生了亞瑟王的傳說。到了公元六世紀末日耳曼人已基本確立了在今天的英格蘭地區的優勢地位，凱爾特人逐漸轉移到威爾士、蘇格蘭、愛爾蘭以及位於英格蘭西南部的康沃爾地區。

盎格魯人在不列顛島建立起了東盎格利亞、諾森布里亞、麥西亞三個王國，撒克遜人在不列顛島建立起了埃塞克斯、蘇塞克斯、韋塞克斯三個王國，朱特人在不列顛島建立了肯特王國。在公元8世紀以前盎格魯人在不列顛島佔據著顯著的優勢地位，因此英格蘭的語言、姓名、風俗都受到盎格魯人的深刻影響——事實上“英格蘭”（England）一詞最早的含義就是指盎格魯人的土地。

公元829年韋塞克斯國王愛格伯特統一英格蘭。由於韋塞克斯王國是撒克遜人建立的，因此撒克遜人在不列顛島的地位開始提升。從此撒克遜開始與盎格魯合稱

作為

英格蘭人的別稱。公元1066年來自諾曼底公國的威廉公爵入侵不列顛大獲成功。從此來自歐洲大陸的諾曼人開始與盎格魯人、撒克遜人融合形成今天英國人的祖先，但歐洲大陸國家仍延續了用盎格魯撒克遜指代英國的傳統。

大航海時代到來以後英國積極參與海外擴張並逐漸取代葡萄牙、西班牙成為新興的海洋霸主。到了18世紀英國已擴張成為殖民地遍及全球的“日不落帝國”。如今的美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭等國都是在昔日的英屬殖民地基礎上發展起來的：英裔人口在這些國家都佔據著相當的比例。這些國家的官方語言都是英語。這些國家在政治制度、經濟體系、風俗文化上等方方面面也深受英國影響。

因此歐洲大陸國家通常將孤懸海外的英國以及由英屬殖民地發展起來的美、加、澳、新等國稱為盎格魯撒克遜系（簡稱盎

撒

系）國家。日耳曼後裔由此分成了兩大主要群體：以法、德等西歐大陸國家構成的法蘭克系；以英、美、加、澳、新等國構成的

盎撒

系。當然這兩大群體在大的方面都屬於日耳曼系，而如今歐美世界除了日耳曼兩系之外還有東歐的斯拉夫系。

斯拉夫人的起源最早見於1世紀末2世紀初古羅馬文獻的記載。公元5~6世紀在由匈奴西遷引發的亞歐民族大遷徙過程中斯拉夫人逐漸分化為東斯拉夫、西斯拉夫和南斯拉夫三大分支。東斯拉夫人逐漸繁衍出俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭三大支系；西斯拉夫人逐漸繁衍出波蘭、捷克和斯洛伐克三大支系；南斯拉夫人則分化出塞爾維亞人、黑山人、克羅埃西亞人、斯洛維尼亞人、波斯尼亞人、馬其頓人、保加利亞人等支系。

東歐的斯拉夫人和西歐的日耳曼人在歷史上其實一直不大對付。當然斯拉夫人內部也不是鐵板一塊：歷史上俄羅斯與波蘭的宿怨、如今俄羅斯與烏克蘭的衝突都是不同斯拉夫支系之間的矛盾體現。波蘭、捷克等西斯拉夫民族由於深入歐洲腹地，所以歷史上西斯拉夫人受西歐文化影響較深。如今波蘭、捷克等西斯拉夫民族大多信仰和西歐國家一樣的天主教。

東斯拉夫和南斯拉夫如今仍主要信仰東正教，不過這其中也有一些特殊例子。比如烏克蘭東部靠近俄羅斯的地區就生活有大量講俄語信東正教的俄羅斯族，而在歷史上曾被波蘭、德國、奧匈統治過的烏克蘭西部地區主要講烏克蘭語信天主教。這也是烏克蘭國內出現政治分歧進而演化成為內戰的一個重要原因。與此情況類似的還有當年南斯拉夫的塞爾維亞和克羅埃西亞兩個民族之間的對立。

在斯拉夫各支系中最被日耳曼人排斥的就是俄羅斯人。俄羅斯人與西歐日耳曼人在種族上不一樣，信奉東正教的俄羅斯也與歐美國家的天主教和新教顯得格格不入。俄羅斯不僅是一個東正教國家，而且還是所有東正教國家中唯一的大國。以東正教盟主自居的俄羅斯不可避免會介入到東正教與西方教派的爭端中，加之歷史上俄羅斯曾被蒙古人建立的欽察汗國統治長達兩百多年進一步加深了西方國家與俄羅斯的心理隔閡。

隨著俄國日漸強大起來又使西方國家對俄羅斯那種骨子裡的歧視排斥演變成為一種畏懼心理。十月革命以後俄羅斯與西方國家之間又出現了意識形態上的分野。蘇聯解體後以葉利欽為核心的俄羅斯決策層一度天真地以為美俄之間的分歧是冷戰時期的意識形態之爭造成的。既然俄羅斯已成為一個資本主義國家也就使

這種

意識形態分歧不復存在了。可在西方國家眼中俄國這個從不屈服的龐然大物其實始終是一個強大的對手。