古人生活是怎樣的，真是天一黑就休息？

在21世紀有手機、電腦等電子裝置進行娛樂消遣、溝通聯絡，夏日裡能吹空調、電風扇，冬日能烤電爐，閒來無事還能做高鐵、飛機、火車，或者是開個車旅旅遊，看看這個世界。

現代世界是豐富多彩，科技發達，交通便利，而這些都是古人所不能享受到的，並且在許多人的認知裡，古人是無趣保守的，他們的生活到底是怎樣的，真是天一黑就睡覺？其實他們比我們想象中會玩多了。

五代十國時期南唐畫家顧閎中的繪畫作品——《韓熙載夜宴圖》，韓熙載是後唐同光四年進士，為官數十年，卻因為是北人而始終沒有得到重用，李煜即位後，後唐岌岌可危，韓熙載又被皇帝所猜疑，便徹夜宴飲，顧閎中受命“監視”韓熙載，故而有了這幅畫。

《韓熙載夜宴圖》記錄下了完整的一次韓府夜宴過程，而在古時，聽曲、吃食、飲酒、賞畫、品景，都是文人以及官員喜歡做的事情。

《苗蠻圖冊》所反映的則是200多年前我國苗人的生活，所穿的衣服是苗人的傳統服飾。

他們的生活少不了歌舞，據相關資料統計，僅苗族“鼓舞”一項，就有近十種之多，而每年的正月十五、三月三、九月九、過年、祭祖、造房、豐收等日子，都會舉行蘆笙舞會。

另外，苗人的巫文化濃厚，如果問古代苗人這世間有多少種鬼，他能講出一籮筐出來，《苗荒小記序引》中載有：“苗人崇信神巫，尤勝於古，婚喪建造，悉以巫言決之。甚至疾病損傷，不以藥治，而卜之以巫，以決休咎。”

南宋畫家李嵩的繪畫作品——《貨郎圖》，這幅作品所表現的是錢塘一帶的風土人情。

畫中的貨郎挑著一大批新鮮好玩的東西，有小鳥、鳥籠、撥浪鼓、小竹簍、香包、撥浪鼓、拍板、長柄棒槌、單柄小瓶等，很快就把愛玩的兒童給吸引了過去。

這兩幅則是北宋畫家蘇漢臣所繪的《貨郎圖》，各類玩具琳琅滿目，旁邊聚集了許多兒童。

唐、宋是兩個社會風氣十分開放的朝代，經濟迅速發展。

宋朝年間，商品經濟一片繁榮，有挑貨郎，也有各種各樣的店。

北宋張擇端的《清明上河圖》則生動記錄下了宋朝都城汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。

並且《清明上河圖》所描繪的，顯然是處在一個炎熱的季節，因為光膀子的人不少。

不管是街頭表演，還是幹各種雜貨，不把上衣脫掉是不行的。

甚至在樹底下趴著睡覺的小哥還露出了自己的紅褲衩，絲毫沒有形象。

而如果是生活在宋代，因為商業發達，逛街是許多人會幹的事情，並且在當時，花店已經開起來了。

古玩詩畫也是一大市場，再看看京貨、南貨。

路邊攤也不少，走過路過不要錯過。

或者到街頭路邊算算命，看看自己的運勢。

有錢人家的公子哥還會去“青樓”逛逛。

年輕姑娘就蕩蕩鞦韆、劃劃龍舟。

這也反映了在宋代時，女子並不是非要大門不出，二門不邁。

《南都繁會圖》則享有“明代的清明上河圖”之稱，描繪了明代郊區農村田舍到南京故宮的風光。

《皇都積勝圖》則記錄了明代北京城的景象。

從古畫中，仍可見各類店鋪也是非常之多。

並且在這時候，女子在外活動還是有的。

這幅《嬰戲圖》是元代人所繪，從畫中能夠獲知，幾百年前，就已經出現了木質滑梯。

而古人不僅騎馬、騎牛、騎驢，還會騎大羊，從圖中也還是可以知道這隻羊挺健壯，否則會被小孩壓垮。

這幅《冰嬉圖》則是創作於清朝乾隆年間。

“冰嬉”是北方人的傳統體育活動。

而乾隆帝對此格外鍾愛，因此搞得十分盛大。

所表演的專案有：花樣滑冰的大蠍子、金雞獨立、哪吒鬧海、雙飛燕、飛叉、耍刀、使棒等。

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